Si en algún momento ya necesitamos de la iglesia…
Gary Blanchard
Millones están bajo el dominio de la tragedia y del miedo. Con las muertes en el mundo por decenas de miles, la pandemia del coronavirus barrió nuestro mundo, afectó la salud, destruyó vidas y puso en peligro las economías de las naciones. En verdad el mundo necesita de la Iglesia como nunca la necesitó antes. Pero ¿por qué?
La Iglesia puede darle tres contribuciones singulares al mundo: conocer nuestro pasado espiritual, comprender nuestro futuro visionario y tener esperanza en nuestro peligroso presente. Esas tres cualidades tienen un potencial para hacer de la Iglesia en general, y la Iglesia Adventista en particular, la institución de mayor relevancia en el mundo de hoy. ¿Y por qué digo esto? El líder de la Iglesia Glenn Townend continúa “Los seres humanos quieren ser parte de un grupo donde sean aceptados y valorados y donde puedan contribuir. No hay mejor lugar para eso a no ser la iglesia”.1
La pregunta es ¿estamos viviendo a la altura? Townend lamenta, “Como adventistas sabemos que tenemos el mensaje de los últimos días para este mundo y podemos sentirnos tentados a pensar que tenemos todo resuelto. Cuando no lo tenemos, fingimos”.2
¿Cuál es nuestro llamado singular? Y ¿hasta qué punto lo estamos atendiendo?
NUESTRO PASADO ESPIRITUAL – EVANGELIO ETERNO
Los anticuerpos evasivos y las vacunas anticipadas pueden atraernos, el miedo justificado y la ansiedad comprensible pueden apoderarse de nosotros. Aun así, en medio de nuestra angustia e inseguridad, la iglesia puede ofrecer ánimo y esperanza. Esa esperanza no está basada en una psicología positiva o esperanzas vanas para el futuro, está basada en acciones de sacrificio del pasado. Nuestra esperanza está enraizada en nuestra fe, en la muerte voluntaria de Jesucristo en la cruz.
¿Muerte? Sí. “Yo pongo mi vida para volverla a tomar” (Juan 10:17).3
¿Voluntario? Sí. “Nadie me la quita, sino que yo de mí mismo la pongo” (v. 18). Para algunos, eso puede sonar altruista, para otros, puede sonar como irracional. ¿Qué podría realizarse mediante un acto de aparente derrota? Juan responde: “Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano” (v. 27, 28). ¿Qué de relevante podría realizarse en nuestra crisis? Como un compositor lo expresa, “Fuerza, esperanza y más bendiciones, siempre derramas, Señor, sobre mí”.4
Esta pandemia, con los confinamientos y las indicaciones que acompaña, aislamientos y cuarentena, nos dio una comprensión del sentimiento del salmista “Aunque ande en valle de sombra o de muerte…” (Salmo 23:4a). Sin embargo, en tiempos como este necesitamos tener fe para terminar la frase “…no temeré mal alguno” (v. 4b). La enfermedad puede derrotar al creyente más saludable, la muerte puede alcanzar al cristiano más espiritual, pero no temeremos. La fe en la resurrección de Jesús nos permite decir como Job, “Aunque él me matare, en él esperaré” (Job 13:15). Nosotros nos colocamos como anclas de estabilidad y pilares de esperanza. Nos levantamos con el evangelio eterno proclamando al mundo a confiar en Dios y a probarlo (Apoc. 14:6-12) antes de que sea demasiado tarde. Es lo que el mundo necesita es lo que la iglesia tiene para dar.
NUESTRO FUTURO VISIONARIO – PROFECÍA DEL TIEMPO DEL FIN
Recientemente miré un video en YouTube en que dos mujeres estaban peleando físicamente por un rollo de papel higiénico. El gerente del negocio tuvo que llamar a la policía. Yo pensé para mí mismo, si las personas pelean por un rollo de papel higiénico, qué sucederá cuando la comida y el agua estén en riesgo. Yo no estoy diciendo que esta pandemia es el fin del mundo. En este momento enfrentamos un problema de salud, no un problema de libertad religiosa. Pero Apocalipsis 13 nos muestra que esto puede ser un ensayo para un tiempo cuando la libertad y los derechos serán sustituidos por miedo y restricciones, y los viajes y el comercio sean sustituidos por complacencia y control.
El mensaje de la Iglesia Adventista del Séptimo Día es este: el tiempo se está terminando. Este no es un clamor de desesperación, es un clamor de urgencia. La profecía declara, “Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriará” (Mat. 24:12). Nuestro llamado es “No nos cansemos, pues, de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos” (Gál. 6:9). Jesús regresará muy pronto. No tenemos mucho tiempo. Por lo tanto, “no os conforméis a este siglo” (Rom. 12:2). En vez de eso, confiemos en Dios y “llenad esta vida con todas las obras buenas que os sea posible hacer”.5
Ese mensaje es el más importante porque bendice a los que lo oyen como a los que lo proclaman. No cambie este mensaje por otro. No desista de este mensaje “El que perseverare hasta el fin, éste será salvo. Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mat. 24:13, 14). Es lo que el mundo necesita. Es lo que la iglesia tiene para dar.
NUESTRO PRESENTE PROMISORIO – EL SANTUARIO DURADERO
El mensaje del Santuario es un mensaje de salud duradera. El mensaje que la iglesia anuncia es que nuestro “cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros” (1 Cor. 6:19). Una lección duradera del Santuario es que nuestro cuerpo no es nuestro para hacer lo que queremos. Tal vez uno de los grandes ejemplos es un modelo que debemos seguir en estos últimos días, el del profeta Daniel.
Exiliado en la Babilonia pagana, Daniel podría haberse impuesto en muchos asuntos, pero él eligió tomar una posición en relación con la comida y la bebida (Dan. 1:8). Así como Daniel, nosotros estamos viviendo en un mundo que el analista de jóvenes, David Kinnman, describe como la “Babilonia digital”.6 Este mundo online imita el ambiente sin Dios, pagano, orgulloso, perverso, y anticristo de Babilonia. Pero, como Daniel, nosotros adoptamos una nutrición apropiada como la base de una buena salud y recuperación (v. 12). Como Daniel, reconocemos la conexión entre la nutrición y la salud física y mental (vers, 15, 10). A pesar del ambiente babilónico, Dios tendrá un pueblo que, como Daniel, rehúsa contaminar su templo, y la salud resulta bendecida diez veces.7
El mensaje del Santuario es un mensaje de descanso duradero. Max Lucado afirma “De las diez declaraciones esculpidas en las tablas, ¿cuál ocupa el mayor espacio? ¿Asesinato? ¿Robo? ¿Adulterio? Usted puede pensar, seguramente cada uno de esos es digno de amplia consideración. Pero curiosamente, esos mandamientos prueban su brevedad. Dios necesitó solo dos palabras para condenar el adulterio, el hurto o el asesinato.
“Pero cuando presentó el asunto del descanso, no fue suficiente una frase”.8
Para Pablo, descansar en Jesús está simbolizado por el sábado, y tener acceso a Dios está simbolizado por el Santuario. Por lo tanto, Pablo exhorta a continuar la adoración en sábado en el contexto del Santuario. “Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia. Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote, que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión” (Heb. 4:11, 14).
- J. Jacobs, unperiodista secular que pasóun año manteniendo más de setecientas reglas que había descubierto en la Biblia, recibió la siguiente pregunta: “¿Qué reglas está siguiendo todavía usted, si es que tiene alguna?”. Él respondió “Me gusta el sábado. Tiene algo que realmente me gusta sobre un día forzado de descanso”.9
El mensaje del Santuario es un mensaje de descanso duradero. En la esencia del Santuario está el mensaje de confianza en Dios. “Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro” (Heb 4:16). Confiar en Dios es un don que lleva a las elecciones correctas, en conformidad con las indicaciones de Dios para nuestras vidas “Porque largura de días, y años de vida y paz te aumentarán” (ver Prov. 3:1-6).
Eso es lo que necesita el mundo. Eso es lo que la iglesia tiene para dar.
LLEGÓ LA HORA
Jesús dijo, “En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros” (Juan 13:35). El mundo necesita no solo oír, sino también ver ese mensaje. ¿Qué está haciendo la iglesia en este sentido? Towned declara, “La investigación por medio del Natural Church Development [el desarrollo natural de la Iglesia] en la Iglesia Adventista del Séptimo Día en todo el mundo muestra que, de las ocho características de una iglesia saludable, las relaciones amables, normalmente obtienen nuestra puntuación más baja.
“La Iglesia Adventista del Séptimo Día tiene el desafío de proporcionar un ambiente cálido y de comunión”.10
Eso es lo que le falta a la iglesia de Laodicea que proféticamente describe al pueblo de Dios en los últimos días. “Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y ni frío ni caliente, te vomitaré de mi boca” (Apoc. 3:15, 16). Llegó la hora de que la Iglesia Adventista del Séptimo Día viralice este virus de predicar con poder los tres mensajes angélicos de Apocalipsis 14 y, sobre todo, que viva ese evangelio eterno con convicción porque por lo menos hay tres cosas positivas que esa pandemia trajo a la iglesia.
Primero, nos dio un incentivo de urgencia para hacernos más prudentes e innovadores con relación a los medios sociales y la tecnología. Los adventistas del séptimo día necesitan llegar a ser especialistas en invadir la “Babilonia digital” con el cristianismo contagioso.
Segundo, quedó demostrado lo que significan las generaciones más jóvenes en nuestra iglesia. Necesitamos desesperadamente la innovación y el liderazgo de ellos ahora. La mayoría de nuestros jóvenes presentan una facilidad increíble para actuar con los medios sociales y la tecnología. Muchos jóvenes pueden no haber sido llamados para liderar. Si algún día necesitamos de los jóvenes, con seguridad es ahora.
Finalmente, el coronavirus inadvertidamente ha revelado el mensaje de la Iglesia Adventista del Séptimo Día como el mensaje más relevante y necesario del mundo. Es un mensaje dirigido a la familia, los amigos, y los vecinos que amamos “Amado, yo deseo que tú seas prosperado en todas las cosas, y que tengas salud, así como prospera tu alma” (3 Juan 2). ¿A quién no le gusta un mensaje así? Es un mensaje que nos invita a juntarnos y desear “el gozo de servir en este mundo, y para un gozo superior proporcionado por un servicio más amplio en el mundo venidero”.11
Ahora es el tiempo de demostrar al mundo que somos más que una denominación entre tantas; somos un pueblo al que se le ha confiado el mensaje de la verdad presente para suplir las necesidades de nuestro mundo. Si vivimos ese mensaje nuestra alegría será de escuchar decir de nosotros lo que se le dijo a Ester “Y quién sabe si para esta hora has llegado al reino”. Tal vez Dios nos ha colocado aquí para este momento exacto y para un tiempo como este”.12
- Glenn Townend, “Nurture and Fellowship Challenge,” Adventist Record, 5 de marzo de 2020, record.adventistchurch.com/2020/03/05/nurture-and-fellowship-challenge/. ^
- Townend, “Nurture and Fellowship Challenge.” ^
- Excepto cuando se indica, todas las citas de la Escritura en este artículo son de la Reina-Valera 1960. ^
- Thomas Obediah Chisholm, “Grande, Señor, es tu misericordia” del Hinario Adventista del Séptimo Dia, Nº. 55. ^
- Elena de White, Servicio Cristiano. (Asociación Casa Editora Sudamericana), p. 108. ^
- David Kinnaman, Faith for Exiles: 5Ways for a New Generation to Follow Jesus in Digital Babylon (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2019), 19. ^
- Ver Sandra Blackmer, “Adventists Live Longer, but Not Every Adventist Is the Same,” Adventist Review, July 12, 2019, adventistreview.org/church-news/story13841-adventists-live-longer-but-not-every-adventist-is-the-same. ^
- Max Lucado, Traveling Light: Releasing the Burdens You Were Never Intended to Bear (Nashville, TN: W. Publishing Group, 2001), 41, 42. ^
- Jennie Yabroff, “Biblical Living: Following Every Rule for One Year,” Newsweek, 21 de septiembre de 2007. ^
- Townend, “Nurture and Fellowship Challenge.” ^
- Elena de White, La educación (Asociación Casa Editora Sudamericana), p. 13. ^
- Samuel Wells, “For Such a Time as This: Will You Recognize the Moment in Which You Are Called Upon to Exercise Your Gifts?” Faith and Leadership, 1 de fevereiro de 2009, faithandleadership.com/such-time. ^
HYPERLINK «https://www.ministryinmotion.tv/»