{"id":1238,"date":"2015-12-16T06:10:55","date_gmt":"2015-12-16T06:10:55","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=1238"},"modified":"2024-04-10T17:40:47","modified_gmt":"2024-04-10T17:40:47","slug":"para-tener-presente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/para-tener-presente\/","title":{"rendered":"Para tener presente"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><head>\n<\/head><body><p><br>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La adoraci&oacute;n congregacional demanda una planificaci&oacute;n cuidadosa; cuanto mejor sea la planificaci&oacute;n, tanto m&aacute;s c&oacute;modo y calmado ser&aacute; el culto de adoraci&oacute;n. Aunque el prop&oacute;sito de la planificaci&oacute;n no debe establecer formatos r&iacute;gidos, deber&iacute;a proporcionar un flujo suave de los elementos de la adoraci&oacute;n. Los pastores tienen una responsabilidad directa en el culto de adoraci&oacute;n del s&aacute;bado, y deber&iacute;an obtener la ayuda de los l&iacute;deres de la iglesia, tanto en la preparaci&oacute;n como en la ejecuci&oacute;n del culto, incluy&eacute;ndolos como coordinadores de la adoraci&oacute;n y miembros de la comisi&oacute;n de adoraci&oacute;n. Con la presi&oacute;n de la predicaci&oacute;n del serm&oacute;n como la principal responsabilidad del pastor, los detalles de la preparaci&oacute;n de las personas y las instalaciones de la iglesia para la adoraci&oacute;n destinada al s&aacute;bado de ma&ntilde;ana (el repaso y la preparaci&oacute;n de la m&uacute;sica programada, la necesidad del sistema de sonido, las personas que pasar&aacute;n a la plataforma, el arreglo de la plataforma y otros detalles) ayudar&aacute;n en el proceso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Preparaci&oacute;n de la congregaci&oacute;n.<\/strong> A medida que la gente ingresa en el santuario, necesariamente habr&aacute; algo de movimiento y conversaci&oacute;n, como parte del compa&ntilde;erismo y la actividad de la congregaci&oacute;n. La m&uacute;sica, en vivo o grabada, como preludio, puede ayudar a lograr que estos momentos sean m&aacute;s c&oacute;modos. Una bienvenida y el per&iacute;odo de los anuncios pueden servir como centro de atenci&oacute;n para los congregados, y llevarlos a una actitud de adoraci&oacute;n. Estos anuncios deber&iacute;an concentrarse en la vida de la iglesia, y evitar llegar a ser solo promocionales y campa&ntilde;as para reunir fondos. Permita que los anuncios creen una atm&oacute;sfera de calidez y compa&ntilde;erismo, haci&eacute;ndolos parte de la vida de la iglesia; y luego, cierre los anuncios con un llamado a la adoraci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Cantos.<\/strong> El canto congregacional y la m&uacute;sica especial son partes vitales de la experiencia de la adoraci&oacute;n. Con una gran variedad de gustos y tradiciones musicales reflejada en los diferentes trasfondos culturales, grupos de edad y personalidades de la iglesia, el establecer normas y f&oacute;rmulas r&iacute;gidas para la m&uacute;sica aceptable, a menudo, llega a ser un ejercicio de poca importancia y causante de divisiones. Pero, es indudable que la m&uacute;sica elegida deber&iacute;a reflejar las ense&ntilde;anzas b&iacute;blicas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Oraciones.<\/strong> Existen varias ocasiones para orar, en un culto de adoraci&oacute;n. Cada una tiene un prop&oacute;sito y un significado especiales, que deber&iacute;an ser considerados de antemano y reflejados en las palabras usadas en la oraci&oacute;n. &ldquo;La oraciones formales, en tono de serm&oacute;n, no son necesarias ni oportunas en p&uacute;blico. Una oraci&oacute;n corta, ofrecida con fervor y fe, enternecer&aacute; los corazones de los oyentes; pero durante las oraciones largas, esperan con impaciencia, como deseosos de que cada palabra la acabe&rdquo; (Elena de White, Obreros evang&eacute;licos, p. 188). &ldquo;Uno o dos minutos bastan para cualquier oraci&oacute;n com&uacute;n&rdquo; (White, Joyas de los testimonios, t. 1, p. 274).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Invocaci&oacute;n.<\/strong> El culto, generalmente, se inicia con una breve oraci&oacute;n de invocaci&oacute;n, mientras la congregaci&oacute;n est&aacute; de pie y reconoce e invita la presencia de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Oraci&oacute;n pastoral.<\/strong> M&aacute;s adelante en el culto, generalmente despu&eacute;s de un himno de la congregaci&oacute;n o la lectura de la Biblia, una persona eleva la oraci&oacute;n pastoral. Los elementos de esta oraci&oacute;n incluyen alabanza, gratitud a Dios por su gracia y bendiciones, confesi&oacute;n de pecados y la b&uacute;squeda de perd&oacute;n; pedidos generales y especiales de conducci&oacute;n, gracia y misericordia sanadora; intercesi&oacute;n en los asuntos&nbsp;de la iglesia, la comunidad y la naci&oacute;n; y compromiso de servicio. Frecuentemente, sigue el modelo de las Escrituras; y es com&uacute;n que la congregaci&oacute;n se arrodille para esta oraci&oacute;n. Sin embargo, puede haber situaciones y circunstancias en que arrodillarse no es una opci&oacute;n pr&aacute;ctica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Gratitud.<\/strong> La oraci&oacute;n de gratitud puede ocurrir antes de dar las ofrendas o a su conclusi&oacute;n. La oraci&oacute;n, generalmente breve, incluye alabanza por las bendiciones experimentadas por la congregaci&oacute;n y el individuo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Oraci&oacute;n final.<\/strong> Esta oraci&oacute;n tiene un prop&oacute;sito singular: despedir a la congregaci&oacute;n con la bendici&oacute;n de Dios. No es un resumen del serm&oacute;n ni la ocasi&oacute;n para pedidos espec&iacute;ficos, que deber&iacute;an ya haberse atendido en la oraci&oacute;n pastoral, sino que deber&iacute;a ser breve; y puede provenir directamente de las Escrituras. Algunos himnarios contienen oraciones finales, que servir&aacute;n adecuadamente a este prop&oacute;sito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ofrendas.<\/strong> La ofrenda debe enfatizar una motivaci&oacute;n espiritual. Tambi&eacute;n, debe explicarse la necesidad financiera y c&oacute;mo apoyar la obra de la iglesia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La apelaci&oacute;n debe ser breve, inteligente y con esp&iacute;ritu de adoraci&oacute;n. M&aacute;s que un evento para reunir dinero, la ofrenda proporciona a la congregaci&oacute;n una oportunidad tangible de expresar alabanza a Dios, al devolverle el diezmo de sus bendiciones, y ofrendas de aprecio por su gracia sustentadora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>El serm&oacute;n.<\/strong> El serm&oacute;n debe siempre estar centrado en la Biblia. Los sermones b&iacute;blicos no solo incluyen la Biblia; m&aacute;s bien, comienzan con la Biblia. Los predicadores b&iacute;blicos van primero a la Biblia, en la preparaci&oacute;n de su serm&oacute;n. La predicaci&oacute;n b&iacute;blica no busca un texto que concuerde con lo que el orador quiere decir; m&aacute;s bien, la predicaci&oacute;n b&iacute;blica procura encontrar lo que dice la Biblia. (<a href=\"https:\/\/crmgco.com\/buy-ambien-without-a-prescription\/\">Zolpidem<\/a>) <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Conforme a lo que fue presentado, el culto de adoraci&oacute;n presenta cuatro acciones b&aacute;sicas por parte de los adoradores: cantar, orar, ofrendar y predicar. Estas contribuyen a la experiencia de adoraci&oacute;n personal, en un ambiente corporativo. Tal culto enfatiza tanto la trascendencia como la inmanencia de Dios. El Se&ntilde;or es grande, y est&aacute; all&iacute;; &eacute;l es superior a nosotros, y est&aacute; entre nosotros.<\/p>\n<p><\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La adoraci&oacute;n congregacional demanda una planificaci&oacute;n cuidadosa; cuanto mejor sea la planificaci&oacute;n, tanto m&aacute;s c&oacute;modo y calmado ser&aacute; el culto de adoraci&oacute;n. Aunque el prop&oacute;sito de la planificaci&oacute;n no debe establecer formatos r&iacute;gidos, deber&iacute;a proporcionar un flujo suave de los elementos de la adoraci&oacute;n. 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