{"id":153,"date":"2014-10-10T06:00:18","date_gmt":"2014-10-10T06:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=153"},"modified":"2014-10-20T12:15:27","modified_gmt":"2014-10-20T12:15:27","slug":"presdestinacion-y-libertad-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/presdestinacion-y-libertad-humana\/","title":{"rendered":"Predestinaci\u00f3n y libertad humana"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div class=\"field field-name-field-document-question field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&iquest;Es verdad que el Nuevo Testamento ense&ntilde;a que ciertas personas est&aacute;n predestinadas a la salvaci&oacute;n y otras a la perdici&oacute;n?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"field field-name-field-document-summary field-type-text-long field-label-hidden\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">Para algunos no importa lo que uno haga por cuanto la salvaci&oacute;n o la perdici&oacute;n ya est&aacute; decidida.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Durante siglos, el tema de la predestinaci&oacute;n para la iglesia ha sido motivo de estudio. Las discusiones plantean asuntos relacionados con la libertad<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>tiene el ser huma<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>, la soberan&iacute;a de Dios, y la relaci&oacute;n<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>existe entre el Creador y sus criaturas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la finalidad de mantener el concepto de la libertad humana, algu<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s planteamientos en cierto modo limitan la soberan&iacute;a de Dios. Otros en cambio, realizan un se&ntilde;alado esfuerzo para subrayar la soberan&iacute;a de Dios, y con ello sacrifican la libertad del hombre. Un tercer grupo, para mantener ambos conceptos han elaborado complicadas argumentaciones teol&oacute;gicas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para estudiar temas de esta naturaleza u<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>se enfrenta con un dilema, &iquest;por d&oacute;nde empezar? Sugiero<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>cada u<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>analice el tema comenzando a buscar en una concordancia la palabra &laquo;predestinaci&oacute;n&raquo;. Considerando<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>la mayor parte de la argumentaci&oacute;n est&aacute; centrada en el Nuevo Testamento, recomiendo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>se concentre en dicha secci&oacute;n de la Biblia. Limitar&eacute; mis comentarios con la esperanza de estimularlo a proseguir con el estudio de este tema tan importante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le adelanto<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>el sustantivo <em>predestinaci&oacute;n <\/em><span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>es utilizado en el Nuevo Testamento. Lo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que<\/span>u<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>encuentra es el verbo <em>predestinar <\/em>(del griego <em>proorizo<\/em>,<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>significa &laquo;decidir de antema<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>&laquo;). Un estudio del contenido de los seis vers&iacute;culos en los cuales aparece este verbo, revela lo siguiente:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>1.<\/em> <em>La acci&oacute;n de predestinar fue hecha por Dios en la eternidad. <\/em>Se dice<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>la decisi&oacute;n divina de predestinar se realiz&oacute; &laquo;antes de los siglos&raquo; (1 Cor. 2:7). Esta expresi&oacute;n probablemente hace referencia al tiempo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>hubo antes de la creaci&oacute;n de este mundo. Esto implica<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>dicha decisi&oacute;n soberana de Dios<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>es el resultado de la influencia de ning&uacute;n ser creado, por cuanto fue hecha antes de<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>ellos existieran. El &eacute;nfasis est&aacute; en la libertad divina.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>2. La predestinaci&oacute;n hecha por Dios supone un plan divi<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>. <\/em>Sea cual fuere la predeterminaci&oacute;n de Dios, ella<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>es resultado de una decisi&oacute;n accidental. &Eacute;l tiene un plan, y lo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>sucede es resultado de su puesta en marcha: &laquo;En &eacute;l asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al prop&oacute;sito del<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>hace todas las cosas seg&uacute;n el designio de su voluntad&raquo; (Efe. 1:11). Este plan fue de concepci&oacute;n divina en respuesta a un deseo de Dios y fue desarroll&aacute;ndose con el tiempo de acuerdo a su voluntad. El fundamento y la motivaci&oacute;n del plan es el amor (<em>Ib&iacute;d.<\/em>, vers. 5). Esto indica<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>el proyecto fue trazado para beneficiar a sus criaturas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>3.<\/em> <em>La predestinaci&oacute;n de Dios y Cristo. <\/em>Lo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>Jes&uacute;s experiment&oacute; en las ma<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s de Herodes, de Pilato, los gentiles y el resto del pueblo de Israel, es lo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>Dios ya hab&iacute;a &laquo;determinado<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que<\/span>sucediera&raquo; (Hech. 4:28). F&iacute;jese<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que<\/span><span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>determin&oacute; de antema<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>las malas acciones de los enemigos de Dios pero, s&iacute; anticip&oacute; los sufrimientos<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>padecer&iacute;a el Salvador en ma<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s de los malvados. Dios<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>necesita impulsar a los malvados a<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>realicen malas acciones, por cuanto para esa gente es natural hacerlas. Con todo, incluso Dios utiliza el mal<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>ellos realizan para realizar el plan de salvaci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi&eacute;n Pablo sugiere<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>Jes&uacute;s fue predestinado por Dios &laquo;para<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>&eacute;l sea el primog&eacute;nito entre muchos herma<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s&raquo; (Rom. 8:29). La encarnaci&oacute;n del Hijo de Dios forma parte del plan divi<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>trazado desde la eternidad. Consist&iacute;a en<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>&eacute;l llegar&iacute;a a ser u<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>de los nuestros, convirti&eacute;ndose en herma<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>de los pecadores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>4. La predestinaci&oacute;n de Dios y los creyentes. <\/em><span id=\"dtx-highlighting-item\">Hay <\/span>algu<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s asuntos espec&iacute;ficos<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>Dios predetermin&oacute; para su pueblo. Estableci&oacute;<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>su sabidur&iacute;a se manifestar&iacute;a en la persona de Cristo &laquo;para nuestra gloria&raquo; (1 Cor. 2:7). Esto<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>es algo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>Dios quiz&aacute;s har&iacute;a por<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no<\/span>sotros. Mas bien, se trata de una determinaci&oacute;n suya. Algo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>&eacute;l determin&oacute; hacer en favor de los creyentes. Gracias a Cristo somos glorificados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dios tambi&eacute;n &laquo;<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s predestin&oacute; para ser adoptados como hijos suyos por medio de Jesucristo&raquo; (Efe. 1:5). Para Dios este<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>es un tema negociable. Lo decidi&oacute; unilateralmente, planificando un cami<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>para<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>pudiera cristalizarse la adopci&oacute;n a la familia celestial antes de<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que<\/span><span id=\"dtx-highlighting-item\"> no<\/span>sotros fu&eacute;semos creados. Adem&aacute;s, el plan incluy&oacute; la intenci&oacute;n de Dios de<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>lleg&aacute;ramos a tener la imagen de su Hijo (v&eacute;ase Rom. 8:29). Este es su plan para a<span id=\"dtx-highlighting-item\">que<\/span>llos<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>lo aman (<em>Ib&iacute;d.<\/em>). Nuestro Salvador predetermin&oacute; el plan de trasformar<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s cuando llegara el momento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>5.<\/em> <em>Dios predetermin&oacute; todos los aspectos relacionados con la salvaci&oacute;n. <\/em>Con relaci&oacute;n a la salvaci&oacute;n de los<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>amaran a Dios, el Eter<span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span><span id=\"dtx-highlighting-item\">no <\/span>dej&oacute; nada liberado al azar. La predestinaci&oacute;n, fundamentada en el co<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>cimiento anticipado<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>Dios tiene, una vez puesta en marcha, a su debido tiempo puso a nuestro alcance el plan de salvaci&oacute;n. La aceptaci&oacute;n por parte nuestra<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no<\/span>s conduce a la justificaci&oacute;n y a la consiguiente glorificaci&oacute;n cuando Cristo se manifieste por segunda vez (Rom. 8:30). En la tierra ni en parte alguna existe poder<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>sea capaz de alterar los planes de Dios, a<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>ser el rechazo de los propios beneficiarios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La palabra predestinaci&oacute;n, es buena e importante. El uso de la forma verbal indica<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>se trata del inalterable plan de salvaci&oacute;n trazado por Dios en favor de sus criaturas, gracias a la encarnaci&oacute;n, muerte y resurrecci&oacute;n de Jes&uacute;s nuestro Salvador. El s&oacute;lo co<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>ce el significado positivo de esta palabra. Con este verbo<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no<\/span>sotros<span id=\"dtx-highlighting-item\"> no <\/span>podemos desarrollar una doctrina basada en la doble predestinaci&oacute;n<span id=\"dtx-highlighting-item\"> que <\/span>algu<span id=\"dtx-highlighting-item\">no<\/span>s plantean.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&iquest;Es verdad que el Nuevo Testamento ense&ntilde;a que ciertas personas est&aacute;n predestinadas a la salvaci&oacute;n y otras a la perdici&oacute;n? Para algunos no importa lo que uno haga por cuanto la salvaci&oacute;n o la perdici&oacute;n ya est&aacute; decidida. Durante siglos, el tema de la predestinaci&oacute;n para la iglesia ha sido motivo de estudio. 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