{"id":159,"date":"2014-10-23T20:33:12","date_gmt":"2014-10-23T20:33:12","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=159"},"modified":"2025-07-25T06:54:37","modified_gmt":"2025-07-25T06:54:37","slug":"ensena-la-biblia-que-el-diluvio-del-genesis-fue-universal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/ensena-la-biblia-que-el-diluvio-del-genesis-fue-universal\/","title":{"rendered":"\u00bfEnse\u00f1a la Biblia que el diluvio del G\u00e9nesis fue universal?"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><p style=\"text-align: justify;\"><strong>&iquest;Ense&ntilde;a la Biblia que el diluvio del G&eacute;nesis fue universal?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una lectura imparcial de G&eacute;nesis 6-8 demuestra incuestionablemente que el diluvio del G&eacute;nesis&nbsp;fue universal. Las razones de esta negaci&oacute;n se encuentran en fuentes ajenas a las Escrituras,&nbsp;como lo son los argumentos cient&iacute;ficos y la mitolog&iacute;a del Antiguo Cercano Oriente. El&nbsp;catastrofismo universal ya no puede ser ignorado. Por ejemplo, los que sostienen que la&nbsp;temperatura del planeta est&aacute; en aumento saben bien que este fen&oacute;meno puede producir&nbsp;cat&aacute;strofes de naturaleza global. Acaso no podamos probar plenamente que el diluvio fue&nbsp;universal, pero claramente podemos afirmar que eso es lo que ense&ntilde;a la Biblia. A continuaci&oacute;n&nbsp;resumiremos lo que encontramos en las Escrituras.<br>\nForever Replica Watches UK + Perfect Swiss Made Cheap <a href=\"https:\/\/www.foreverwatchuk.me.uk\/\">Fake Watches<\/a> in London<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. Universalidad del pecado: Los primeros dos cap&iacute;tulos del G&eacute;nesis se dedican&nbsp;principalmente a la creaci&oacute;n de nuestro planeta y todas las formas de vida en &eacute;l. La mirada es&nbsp;claramente universal. Aunque la ca&iacute;da en pecado se produce en el Ed&eacute;n, el pecado en s&iacute; llega a&nbsp;ser un fen&oacute;meno universal (Rom. 5:12). Para el tiempo de No&eacute; el coraz&oacute;n humano se hab&iacute;a&nbsp;corrompido de tal manera que &laquo;todos sus pensamientos tend&iacute;an siempre hacia el mal&raquo; (G&eacute;n.&nbsp;6:5).1 &laquo;La tierra estaba corrompida y llena de violencia&raquo; (vers. 11). Los seres humanos&nbsp;hab&iacute;an corrompido sus caminos y, para corregir la situaci&oacute;n, el Se&ntilde;or dispuso &laquo;destruir a la&nbsp;gente junto con la tierra&raquo; (vers. 13). Este &eacute;nfasis en la universalidad del problema se&ntilde;ala la&nbsp;universalidad del m&eacute;todo que us&oacute; Dios para enfrentar la situaci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. Todos los seres humanos: El lenguaje usado para referirse a los humanos tambi&eacute;n es&nbsp;universal y abarca a todos: &laquo;No contender&aacute; mi esp&iacute;ritu con el hombre para siempre, porque&nbsp;ciertamente &eacute;l es carne&raquo;; Dios se arrepinti&oacute; &laquo;de haber hecho al hombre en la tierra&raquo; (vers. 3, 6,&nbsp;NRV95). Es obvio que la frase &laquo;de haber hecho&raquo; se refiere a la creaci&oacute;n de G&eacute;nesis 1:26-28.&nbsp;En otras palabras, Dios est&aacute; poniendo fin a la vida humana, no a ciertos grupos &eacute;tnicos, sino a&nbsp;toda la raza humana que hab&iacute;a creado originalmente. La preservaci&oacute;n de No&eacute; y su familia&nbsp;demuestra que el resto de la humanidad pereci&oacute; en el diluvio: &laquo;Solamente qued&oacute; No&eacute;&raquo; (G&eacute;n.&nbsp;7:23, NRV95).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3. Todo ser viviente: El lenguaje usado para referirse a los animales tambi&eacute;n es universal.&nbsp;<span style=\"font-size: 13px;\">Dios est&aacute; poniendo fin a &laquo;a todos los seres vivientes bajo el cielo&raquo;. Dice Dios: &laquo;Todo lo que&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">existe en la tierra morir&aacute;&raquo; (G&eacute;n. 6:17; G&eacute;n. 7:22). El lenguaje utilizado aqu&iacute; retorna al relato de&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">la creaci&oacute;n (G&eacute;n. 1:30). En otros pasajes leemos: &laquo;As&iacute; muri&oacute; todo ser viviente que se mov&iacute;a&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">sobre la tierra: las aves, los animales salvajes y dom&eacute;sticos, todo tipo de animal que se&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">arrastraba por el suelo&raquo; (G&eacute;n. 7:21). El Se&ntilde;or habr&iacute;a de borrar &laquo;de la faz de la tierra a todo ser&nbsp;<\/span>viviente&raquo; que hab&iacute;a creado (vers. 4). Una vez m&aacute;s, el lenguaje utilizado se&ntilde;ala a la creaci&oacute;n&nbsp;<span style=\"font-size: 13px;\">(G&eacute;n. 2:6; 1:25). Este es &laquo;el fin&raquo;, la terminaci&oacute;n escatol&oacute;gica de esa generaci&oacute;n. Durante el&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">diluvio Dios juzg&oacute; a la raza humana: El Se&ntilde;or dio a los seres humanos un tiempo de gracia (G&eacute;n.&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">6:3), investig&oacute; las evidencias (vers. 5: &laquo;Vio Jehov&aacute;&raquo; [NRV95]), concluy&oacute; que la tierra estaba llena&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">de violencia (vers. 13), pronunci&oacute; una sentencia (vers. 7) y ejecut&oacute; el juicio contra su creaci&oacute;n&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">(G&eacute;n. 7:11-24).<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\">4. Todas las aguas: La palabra hebrea mabbul es usada exclusivamente para referirse al&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">diluvio de No&eacute; y no a diluvios regionales. Sus aguas destruyeron todos los seres vivientes,2&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">incluidos los seres humanos (G&eacute;n. 6:17), y cubrieron las monta&ntilde;as m&aacute;s altas de la tierra (G&eacute;n.&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">7:20). La lluvia torrencial y la ruptura de las fuentes de las aguas de la tierra duraron cuarenta&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">d&iacute;as (vers. 17). No&eacute; tuvo que esperar dentro del arca un a&ntilde;o y diez d&iacute;as (vers. 11; G&eacute;n. 8:13, 14).&nbsp;<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: 13px;\">El diluvio fue un acto divino que acaso jam&aacute;s podamos explicar mediante el estudio del mundo&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">natural. Fue un acto divino de &laquo;descreaci&oacute;n&raquo;, que casi regres&oacute; a la tierra a su condici&oacute;n original,&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">y estuvo seguido del acto divino de recreaci&oacute;n por medio de un pacto eterno con los seres&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">humanos y la naturaleza. Cuando el pecado hab&iacute;a conquistado aparentemente el mundo, Dios&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">se preserv&oacute; para s&iacute; un remanente fiel mediante el cual habr&iacute;a de cumplir su plan para la raza&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">humana. Este juicio universal contra el pecado humano lleg&oacute; a ser un tipo del juicio universal al&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">momento del regreso de Cristo (Mat. 24:38, 39). En ese momento, el Se&ntilde;or preservar&aacute; a su&nbsp;<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">pueblo remanente del tiempo del fin.<\/span><span style=\"font-size: 13px;\">1 A menos que se indique lo contrario, las citas b&iacute;blicas pertenecen a La Santa Biblia, Nueva Versi&oacute;n Internacional.&nbsp;<\/span><\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&iquest;Ense&ntilde;a la Biblia que el diluvio del G&eacute;nesis fue universal? Una lectura imparcial de G&eacute;nesis 6-8 demuestra incuestionablemente que el diluvio del G&eacute;nesis&nbsp;fue universal. Las razones de esta negaci&oacute;n se encuentran en fuentes ajenas a las Escrituras,&nbsp;como lo son los argumentos cient&iacute;ficos y la mitolog&iacute;a del Antiguo Cercano Oriente. 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