{"id":1604,"date":"2016-08-01T07:00:18","date_gmt":"2016-08-01T07:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=1604"},"modified":"2024-05-20T18:57:45","modified_gmt":"2024-05-20T18:57:45","slug":"unamonos-en-oracion-con-el-senor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/unamonos-en-oracion-con-el-senor\/","title":{"rendered":"Un\u00e1monos en oraci\u00f3n con el Se\u00f1or"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><head>\n<\/head><body><p><br>\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las cataratas del Ni&aacute;gara son una son unas de las maravillas naturales m&aacute;s notables de Am&eacute;rica del Norte. Es un espect&aacute;culo impresionante!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando las vi por primera vez, no s&oacute;lo me sent&iacute; encantado, sino tambi&eacute;n se apoder&oacute; de m&iacute; su profundo signi&#64257;cado espiritual: un signi&#64257;cado que ha in&#64258;uido profundamente en mi vida de oraci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ocasi&oacute;n de mi primera visita, contempl&eacute; embelesado esa poderosa masa de agua que se precipitaba. Vi esas impresionantes cascadas; o&iacute; su tronar y sent&iacute; su tumultuosa pujanza. No me pude ir; me sent&iacute; totalmente atra&iacute;do por el poder y la abundancia del amor de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras oraba pidiendo direcci&oacute;n y una vida de oraci&oacute;n prevaleciente, el Se&ntilde;or me impresion&oacute; en forma muy v&iacute;vida con la idea de que el constante &#64258;ujo del Ni&aacute;gara representa las oraciones de Cristo por m&iacute;. &ldquo;S&iacute;, Se&ntilde;or &ndash;le dije&ndash;, estas son las poderosas oraciones de Cristo. &iquest;Qu&eacute; me puedes decir acerca de mis d&eacute;biles oraciones? Son como peque&ntilde;as gotas de agua; a lo sumo, son como un d&eacute;bil chorro&rdquo;. Y entonces, la convicci&oacute;n lleg&oacute; hasta m&iacute; como un rayo: <em>&iquest;Por qu&eacute; no unes tus d&eacute;biles oraciones con las suyas, que son poderosas?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&nbsp;<\/em><strong>Mucha agua y mucho incienso<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siempre cre&iacute; que mi fe era d&eacute;bil y mis oraciones enfermizas, pero ahora el Se&ntilde;or me estaba pidiendo que apartara mi vista de m&iacute; mismo y la concentrara en el Salvador. Me estaba diciendo que acoplara mi fe inestable&nbsp;con la suya, que es inconmovible, que uniera mis enclenques oraciones con las suyas, que son absolutamente poderosas. &ldquo;Zamb&uacute;llete; d&eacute;jate llevar por la corriente&rdquo;, era la convicci&oacute;n de mi coraz&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este primer encuentro con mi Dios ha ejercido una poderosa in&#64258;uencia en mi ministerio como pastor y profesor de Religi&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En mi ministerio pastoral y en mi magisterio, la convicci&oacute;n dada por el Esp&iacute;ritu de que deb&iacute;a unir mis pobres oraciones con las poderosas plegarias de Cristo me indujo a estudiar Apocalipsis 8:3 y 4. El uso de las palabras <em>in- censario, altar, incienso, oraciones, trono <\/em>y <em>humo <\/em>aclara muy bien que el tema de este breve pasaje es la oraci&oacute;n. Esa actividad se desarrolla en las cercan&iacute;as del altar del incienso que se encuentra delante del velo interior, que conduce directamente a la gloria de la presencia de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Siempre cre&iacute; que mi fe era d&eacute;bil y mis oraciones enfermizas, pero ahora el Se&ntilde;or me estaba pidiendo que apartara mi vista de m&iacute; mismo y la concentrara en el Salvador. Me estaba diciendo que acoplara mi fe inestable con la suya, que es inconmovible, que uniera mis enclenques oraciones con las suyas, que son absolutamente poderosas. &ldquo;Zamb&uacute;llete; d&eacute;jate llevar por la corriente&rdquo;, era la convicci&oacute;n de mi coraz&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es maravilloso percibir esos inconfundibles indicios de lo que sucede con las oraciones humanas cuando llegan hasta dentro del Santuario Celestial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu&iacute; se corre el velo para permitirnos tener una vislumbre de lo que ocurre con las oraciones de los santos. Al &aacute;ngel que se encuentra junto al altar se le dio mucho incienso y se le orden&oacute; ofrecerlo junto con las oraciones de los santos. Y &eacute;l ofreci&oacute; esta mezcla sobre el altar de oro, que ascendi&oacute; di- rectamente hasta el Trono de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este pasaje de Apocalipsis nos muestra que la intercesi&oacute;n de Cristo en el Santuario Celestial le da importancia a nuestras intercesiones pastorales en favor de nuestros semejantes. Se re&#64257;ere a dos elementos diferentes que deben unirse: el incienso y las oraciones de los santos. &ldquo;Otro &aacute;ngel vino entonces y se par&oacute; ante el altar, con un incensario de oro, y se le dio mucho incienso para a&ntilde;adirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba&nbsp;delante del trono. Y de la mano del &aacute;ngel subi&oacute; a la presencia de Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos&rdquo; (RVR).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cada vez que estudio este pasaje, me acuerdo de mi experiencia junto a las cataratas del Ni&aacute;gara. La imagen de mis oraciones mezcladas con la abundancia de agua de las oraciones de Cristo, evoca las d&eacute;biles oraciones de los santos mezcladas con la abundancia del incienso de la perfecta justicia e intercesi&oacute;n de Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ahora puedo unir mis oraciones pastorales con las de mi gran Socio en la oraci&oacute;n: Jes&uacute;s. Su &ldquo;mucho incienso&rdquo; perfuma las oraciones contaminadas, manchadas de ego&iacute;smo, que provienen de mis labios. Ahora me siento irresistiblemente atra&iacute;do a comparecer osadamente ante el Trono de la gracia, sabiendo que hasta mis mejores oraciones y peticiones deben ser consumidas por el fuego puri&#64257;cador de la perfecta justicia de Cristo, y deben ser perfumadas por el incienso de su intercesi&oacute;n que aguarda all&aacute;, junto al propiciatorio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Un s&iacute;mbolo de su mediaci&oacute;n<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Incluso en el Santuario Celestial, el acto de quemar incienso ten&iacute;a la funci&oacute;n de que ascendiera delante de Dios &ldquo;mezclado con sus oraciones [de su pueblo]. Este incienso era un emblema de la mediaci&oacute;n de Cristo&rdquo;. El incienso representa, por lo menos, dos cosas: la perfecta mediaci&oacute;n de Cristo y su justicia perfecta. &ldquo;Estas oraciones [las nuestras], mezcladas con el incienso de la perfecci&oacute;n de Cristo, ascienden, fragantes, hasta el Padre&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqu&iacute;, el tipo de &Eacute;xodo 30:7 y 8 se encuentra con el antitipo de Apocalipsis 8:3 y 4. Aar&oacute;n, el sumo sacerdote terrenal, deb&iacute;a quemar incienso en el altar delante del propiciatorio cada ma&ntilde;ana y cada tarde, como &ldquo;rito perpetuo&rdquo; delante del Se&ntilde;or. Jes&uacute;s, el Sumo Sacerdote celestial, con su &ldquo;mucho incienso&rdquo;, intercede perpetuamente por nosotros delante del propiciatorio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aar&oacute;n deb&iacute;a quemar incienso en el altar cada ma&ntilde;ana y cada tarde en favor del pueblo. Como pastores, nuestras oraciones en favor de la gente, mezcladas con las oraciones de Jes&uacute;s, deben constituir una experiencia diaria, frescas cada ma&ntilde;ana y capaces de perdurar hasta el &#64257;n de cada d&iacute;a. No deben ser algo espor&aacute;dico, algo que ocurre de vez en cuando; deben ser algo perpetuo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ofrecer cada d&iacute;a oraciones mezcladas con incienso implica no s&oacute;lo perpetuidad, sino tambi&eacute;n prioridad. Nuestra suprema prioridad, como pastores, es comenzar y concluir cada d&iacute;a con Jes&uacute;s, respirando continuamente su esp&iacute;ritu de oraci&oacute;n, de manera que los miembros de nuestras congregaciones sepan a ciencia cierta que hemos estado con Jes&uacute;s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Elena de White lo ha descrito de la siguiente manera: &ldquo;El incienso, que ascend&iacute;a con las oraciones de Israel, representaba los m&eacute;ritos y la intercesi&oacute;n de Cristo, su perfecta justicia, la que por medio de la fe es acreditada a su pueblo [&hellip;]. Se un&iacute;an en oraci&oacute;n silenciosa, con los rostros vueltos hacia el Lugar Santo. As&iacute;, sus peticiones ascend&iacute;an con la nube de incienso, mientras la fe aceptaba los m&eacute;ritos del Salvador prometido al que simbolizaba el sacri&#64257;cio expiatorio&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Olor fragante<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pablo emplea intensas expresiones similares para describir la cooperaci&oacute;n divino-humana tanto en la oraci&oacute;n como en el testimonio. Nos insta a andar en el amor de Cristo, que &ldquo;nos am&oacute;, y se entreg&oacute; a s&iacute; mismo por nosotros, ofrenda y sacri&#64257;cio a Dios en olor fragante&rdquo; (Efe. 5:2). En este pasaje, Pablo describe a Cristo como un holocausto que exhala un olor fragante delante de Dios. Y, en 2 de Corintios 2:14 y 15, nos describe a nosotros como el perfume de Cristo, que esparce siempre y en todo lugar un olor fragante.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pablo tiene en mente aqu&iacute; la poderosa ilustraci&oacute;n de un des&#64257;le triunfal romano, en el que un general victorioso recibe la bienvenida de parte de numerosos dignatarios, algunos de los cuales llevan incensarios que despiden el dulce olor del incienso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ocurre lo mismo en otros pasajes que encontramos en Efesios y Corintios. Pablo emplea la &#64257;gura de un holocausto y el acto de quemar incienso para describir no s&oacute;lo el ministerio de Cristo sino tambi&eacute;n el nuestro. Transitamos por el de&#64257;nitivo acto de amor de Cristo, que se ofreci&oacute; a s&iacute; mismo por nosotros como una ofrenda consumida por el fuego.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como pastores y feligreses, avanzamos en la procesi&oacute;n triunfal de Cristo, esparciendo por todas partes la fragancia del incienso de nuestro conocimiento de &eacute;l. Cuando nos entregamos a Dios al unirnos en la intercesi&oacute;n con Jes&uacute;s, tambi&eacute;n presentamos &ldquo;[nuestros] cuerpos en sacri&#64257;cio vivo, santo, agradable a Dios&rdquo; (Rom. 12:1). El andar en su amor y el difundir su dulce fragancia se convierte en una forma de vida tan absorbente, que Pablo incluso se re&#64257;ere a nosotros como si <em>posey&eacute;ramos <\/em>el aroma de Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comparemos esto con la forma en que Juan tan adecuadamente describe, en Apocalipsis 8:3 y 4, el &ldquo;mucho incienso&rdquo; de la intercesi&oacute;n de Cristo mezclado con las oraciones de los santos y que asciende como humo fragante delante de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos preguntarnos por qu&eacute; motivo Cristo necesita orar por nosotros y con nosotros delante de Dios. Las oraciones de Jes&uacute;s no tienen como &#64257;n apaciguar a Dios o inducirlo a amarnos tanto como nos ama el Hijo. El amor del Padre por nosotros es eterno, y su profunda preocupaci&oacute;n por nuestra salvaci&oacute;n es inextinguible. Nos ama con el mismo amor con que ama a su Hijo unig&eacute;nito. &ldquo;El Padre demuestra su in&#64257;nito amor a Cristo, quien pag&oacute; nuestro rescate con su sangre, recibiendo y <em>dando la bienvenida a los amigos de Cristo como amigos suyos. <\/em>Est&aacute; satisfecho con la expiaci&oacute;n hecha. Ha sido glori&#64257;cado por la encarnaci&oacute;n, la vida, la muerte y la mediaci&oacute;n de su Hijo&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem&aacute;s, al hacerlo, Cristo &ldquo;junta en el incensario las oraciones, la alabanza y las confesiones de su pueblo, y con ellas pone su propia justicia inmaculada. Entonces asciende el incienso delante de Dios completa y enteramente aceptable, perfumado con los m&eacute;ritos de la propiciaci&oacute;n de Cristo. Entonces se reciben bondadosas respuestas&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La oraci&oacute;n vigilante de Cristo<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En Marcos 14:35, contemplamos a Jes&uacute;s en el jard&iacute;n de Getseman&iacute;, cuando llam&oacute; a Pedro por su nombre para que se mantuviera despierto y lo acompa&ntilde;ara en la oraci&oacute;n. Al encontrar a sus tres disc&iacute;pulos dormidos, le dijo personalmente a Pedro: &ldquo;Sim&oacute;n, &iquest;duermes? &iquest;No has podido velar una hora?&rdquo; Es interesante notar que Jes&uacute;s no mencion&oacute; por nombre ni a Santiago ni a Juan, sino s&oacute;lo a Pedro. Creo que eso se debi&oacute; a que Jes&uacute;s recientemente hab&iacute;a orado por Pedro para que su fe no faltara (Luc. 22:32). Jes&uacute;s quer&iacute;a incorporar a Pedro en su vida de oraci&oacute;n. Necesitaba que &eacute;l y sus disc&iacute;pulos estuvieran con &eacute;l, y velaran con &eacute;l (Mat. 26:38).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las palabras &ldquo;velar&rdquo; y &ldquo;conmigo&rdquo; son importantes, porque se re&#64257;eren a que los disc&iacute;pulos deb&iacute;an mantenerse despiertos para compartir la vigilia de oraci&oacute;n de Cristo. Es notable que el poderoso Intercesor, que muchas veces hab&iacute;a orado por sus disc&iacute;pulos, ahora necesitaba que oraran con &eacute;l.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&iexcl;Qu&eacute; inmenso privilegio desperdiciaron los disc&iacute;pulos! Experimentaron s&oacute;lo una peque&ntilde;a parte de lo que pod&iacute;an haber vivido. Si hubieran aprovechado esa ocasi&oacute;n especial, habian sido fortalecidos para hacer frente a las terribles pruebas que estaban por sobrevenirles. &iquest;Podemos a&#64257;rmar que Cristo cuenta con nosotros, sus pastores, cuando nos invita a compartir las pesadas cargas de sus oraciones? Y, cuando lo hace, &iquest;nos encuentra despiertos o dormidos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuando el gran Pastor deposita una de sus cargas de oraci&oacute;n sobre nuestro coraz&oacute;n, es una santa invitaci&oacute;n, del orden m&aacute;s elevado. Es una clara indicaci&oacute;n de que conf&iacute;a en nosotros como sus subpastores y que desea compartir con nosotros las cargas de su coraz&oacute;n; que desea acercarnos a&nbsp;&eacute;l y al Trono de la gracia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Los pastores tenemos un tremendo privilegio y un sagrado deber al servir como sacerdotes intercesores, incluso revestidos del atuendo sacerdotal de Cristo. &ldquo;Cuando reconocemos ante Dios nuestro aprecio por los m&eacute;ritos de Cristo, se a&ntilde;ade fragancia a nuestras intercesiones.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&iexcl;Oh, qui&eacute;n puede valorar esta gran misericordia y amor! Al a cercanos a Dios mediante la virtud de los m&eacute;ritos de Cristo, estamos revestidos con sus vestiduras sacerdotales.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es interesante notar que Pedro y Juan, que no se unieron a Jes&uacute;s en su oraci&oacute;n en el Getseman&iacute;, describen a los creyentes, junto con ellos, como sacerdotes de Dios por medio de Cristo. &ldquo;Vosotros tambi&eacute;n, como piedras vivas, sed edi&#64257;cados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacri&#64257;cios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo&rdquo; (1 Ped. 2:5). Juan escribe acerca de este ministerio sacerdotal en Cristo, quien &ldquo;nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre&rdquo; (Apoc. 1:6).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sacerdotes con nuestro Sumo Sacerdote<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cristo, nuestro Sumo Sacerdote, nos ha hecho pastores-sacerdotes junto con &eacute;l. Nos ha ordenado para ofrecer sacri&#64257;cios de oraci&oacute;n y s&uacute;plica, por medio de &eacute;l; nos ha llamado a participar del ministerio del llanto con Jes&uacute;s, a &#64257;n de compartir su preocupaci&oacute;n por los dem&aacute;s. &ldquo;Bienaventurados tambi&eacute;n los que con Jes&uacute;s lloran llenos de compasi&oacute;n por las tristezas del mundo y se a&#64258;igen por los pecados que se cometen en &eacute;l [&hellip;]. Todos los que siguen a Cristo participar&aacute;n en esta experiencia. Mientras compartan su amor, tendr&aacute;n parte en su doloroso trabajo para salvar a los perdidos&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&iquest;C&oacute;mo se relaciona nuestro sacerdocio pastoral con el ministerio sumo sacerdotal del Salvador cuando tiene que ver con la oraci&oacute;n? Esa santa participaci&oacute;n siempre proviene de nuestra entrega incondicional a &eacute;l. Porque, cuando &eacute;l reina supremo en el trono de nuestro coraz&oacute;n, su vida pasa a ser nuestra vida. Vive en nosotros y ejerce su ministerio por medio de nosotros. Ama, se preocupa, se sacri&#64257;ca, a&#64257;rma y ora por medio de nosotros. (<a href=\"https:\/\/hummingbirddental.ca\/valium-online\/\">https:\/\/hummingbirddental.ca\/<\/a>)  Y, como siempre vive en nuestras vidas, siempre ora en nuestras vidas y por medio de ellas. Nuestra vida pastoral pasa a ser una expresi&oacute;n de la suya.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los pastores tenemos un tremendo privilegio y un sagrado deber al servir como sacerdotes intercesores, incluso revestidos del atuendo sacerdotal de Cristo. &ldquo;Cuando reconocemos ante Dios nuestro aprecio por los m&eacute;ritos de Cristo, <em>se a&ntilde;ade fragancia a nuestras intercesiones. <\/em>&iexcl;Oh, qui&eacute;n puede valorar esta gran misericordia y amor! Al&nbsp;acercanos a Dios mediante la virtud de los m&eacute;ritos de Cristo, es- tamos <em>revestidos con sus vestiduras sacerdotales. <\/em>&Eacute;l nos coloca cerca de su lado, rode&aacute;ndonos con su brazo humano, mientras con su brazo divino se aferra del Trono del In&#64257;nito. Sus m&eacute;ritos, como fragante incienso, los pone en un incensario en nuestras manos, para estimular nuestras peticiones&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este sacerdocio de todos los creyentes qued&oacute; demostrado en la experiencia de Job, que or&oacute; por sus hijos y por los que lo criticaban. Consagraba a sus hijos a Dios, oraba por ellos y ofrec&iacute;a regularmente sacri&#64257;cios en su favor (Job 1:4, 5). En efecto, Job, en su papel de sacerdote, era un tipo de Jes&uacute;s, nuestro Sumo Sacerdote, que ora por nosotros. M&aacute;s a&uacute;n, Dios quer&iacute;a que Job orara por sus tres cr&iacute;ticos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Mi siervo Job orar&aacute; por vosotros les dijo&ndash;, porque de cierto a &eacute;l atender&eacute; para no trataros afrentosamente&rdquo; (Job 42:8).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jes&uacute;s tambi&eacute;n intercede por sus cr&iacute;ticos y por los que lo atormentaron. En cierto sentido, Job entr&oacute; en el sagrado recinto de las actividades intercesoras de Jes&uacute;s en favor tanto de amigos como de enemigos. Como pastores de Cristo, permanecemos como sacerdotes en la presencia de Dios, en Cristo, nuestro Sumo Sacerdote.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como a Job, se nos ha llamado a entrar en forma regular en el sagrado recinto de la intercesi&oacute;n de Cristo en favor de los dem&aacute;s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tambi&eacute;n tenemos como ejemplo el ministerio de Samuel. Los israelitas tem&iacute;an por su vida, porque no hab&iacute;an querido que Dios fuera su Rey. Pero, cuando la gente le pidi&oacute; que orara por ellos, Samuel respondi&oacute;: &ldquo;Lejos sea de m&iacute; que peque yo contra Jehov&aacute; cesando de rogar por vosotros&rdquo; (2 Sam. 12:23). Cre&iacute;a que sus oraciones sacerdotales eran tan importantes, que habr&iacute;a sido pecado para &eacute;l no orar por ellos. A los pastores se nos invita a entrar en el recinto de la intercesi&oacute;n de Cristo por los dem&aacute;s, aunque se aparten de Dios; y tal vez precisamente por eso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&iexcl;R&aacute;eme ahora!<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tal vez, el ejemplo m&aacute;s poderoso de la intercesi&oacute;n de Cristo lo encontramos en el ministerio de Mois&eacute;s. Dios se hab&iacute;a propuesto destruir al testarudo Israel por causa de la gran rebeli&oacute;n manifestada en la adoraci&oacute;n del becerro de oro, y le asegur&oacute; a Mois&eacute;s que de su descendencia vendr&iacute;a la gran naci&oacute;n prometida. Pero Mois&eacute;s no estaba preocupado por s&iacute; mismo; lo consum&iacute;a la preocupaci&oacute;n que le inspiraba su pueblo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Inmediatamente comenz&oacute; a orar a Dios y revis&oacute; con &eacute;l las maravillosas promesas que le hab&iacute;a declarado a su pueblo. Subi&oacute; a encontrarse con el Se&ntilde;or en el Monte, para interceder por su pueblo debido a sus grandes pecados. En su oraci&oacute;n intercesora, Mois&eacute;s le rog&oacute; fervientemente a Dios: &ldquo;Te ruego, pues este pueblo ha cometido un gran pecado, porque se hicieron dioses de oro, que perdones ahora su pecado, y si no, r&aacute;eme ahora de tu libro que has escrito&rdquo; (&Eacute;xo. 32:31, 32).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En los concilios de la Trinidad, el Hijo de Dios se ofreci&oacute; como voluntario para entregar su vida por el mundo. Ser&iacute;a cumplido a un costo tremendo: experimentar la muerte segunda en favor de la humanidad pecadora y perdida. El ofrecimiento de Mois&eacute;s de que su nombre fuera borrado del libro no fue aceptado; el de Jes&uacute;s, s&iacute;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jes&uacute;s experiment&oacute; la muerte segunda; se borr&oacute; su nombre del Libro de la Vida. Y, gracias a ese acto generoso, ni el nombre de Mois&eacute;s ni el de ninguna otra persona necesita ser borrado de ese libro. Pero, sin duda, la ferviente intercesi&oacute;n de Mois&eacute;s, que proven&iacute;a de un coraz&oacute;n de amor, forma parte del sagrado recinto de la intercesi&oacute;n de Cristo en favor de la humanidad ca&iacute;da.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como pastores a las &oacute;rdenes del Jefe de los pastores, acudamos a Cristo tal como estamos. Permanezcamos durante largo tiempo en el abrazo del Jes&uacute;s suplicante. Permitamos que su brazo compasivo nos rodee junto con nuestras congregaciones, y que su brazo divino nos vincule con el Trono de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Podemos sumergir nuestras d&eacute;biles oraciones en el poderoso torrente de sus oraciones prevalecientes. Entonces, el &ldquo;mucho incienso&rdquo; de su intercesi&oacute;n se unir&aacute; a nuestras oraciones imperfectas y contaminadas, hasta que adquieran fragancia para Dios. &Eacute;l se est&aacute; uniendo con usted en oraci&oacute;n ahora mismo. Podemos reposar en los brazos del Pr&iacute;ncipe de Paz, con la seguridad de que no hay poder que nos pueda arrebatar de su mano.<\/p>\n<p><\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las cataratas del Ni&aacute;gara son una son unas de las maravillas naturales m&aacute;s notables de Am&eacute;rica del Norte. Es un espect&aacute;culo impresionante! Cuando las vi por primera vez, no s&oacute;lo me sent&iacute; encantado, sino tambi&eacute;n se apoder&oacute; de m&iacute; su profundo signi&#64257;cado espiritual: un signi&#64257;cado que ha in&#64258;uido profundamente en mi vida de oraci&oacute;n. 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