{"id":266,"date":"2014-11-11T06:00:24","date_gmt":"2014-11-11T06:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=266"},"modified":"2025-07-25T06:54:13","modified_gmt":"2025-07-25T06:54:13","slug":"1-corintios-1529-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/1-corintios-1529-2\/","title":{"rendered":"1 Corintios 15:29"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div class=\"field field-name-field-document-question field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Quisiera saber qu&eacute; quiso decir Pablo cuando menciona que algunos se bautizan &laquo;por los muertos&raquo;.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p style=\"text-align: justify;\">&iexcl;Ojal&aacute; pudiera dec&iacute;rtelo! Hay varios factores que dificultan la interpretaci&oacute;n de este texto. Primero, el texto es muy breve y Pablo no lo elabora. Segundo, no existe otra referencia a esta pr&aacute;ctica en todo el Nuevo Testamento. Y tercero, parece sugerir que es incompatible con lo que Pablo dice acerca del bautismo en otras partes.<br>\n<a href=\"https:\/\/www.topreplica.us\/\">Cheap Replica Rolex Watches<\/a><br>\nLuxury super clone watches online: Top <a href=\"https:\/\/www.luxurwatches.co.uk\/\">Replica Watches UK<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo tanto, existe toda una serie de interpretaciones entre los expositores b&iacute;blicos: un comentador hizo una lista con cerca de 40 interpretaciones posibles. Esta variedad nos dice que es dif&iacute;cil dar una explicaci&oacute;n final o conclusiva. Sea cual fuere lo que Pablo haya dicho, era de un valor particular s&oacute;lo para los Corintios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A pesar de todo, perm&iacute;tame presentarle dos interpretaciones que parecen ser las m&aacute;s promisorias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>1. Consideraciones contextuales:<\/em> Siempre deber&iacute;amos comenzar por el estudio del contexto. En 1 Corintios 15, Pablo habla acerca de la realidad de la resurrecci&oacute;n de Cristo para poder reafirmar la ense&ntilde;anza de la resurrecci&oacute;n de los muertos. Los vers&iacute;culos que lo rodean discuten las consecuencias de negar la resurrecci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por ejemplo, Pablo argumenta que si no existe resurrecci&oacute;n de los muertos, arriesgar su vida para predicar el evangelio ser&iacute;a absurdo (vers. 30). Si no existe resurrecci&oacute;n, simplemente deber&iacute;amos gozar el presente: &laquo;Comamos y bebamos&raquo; (vers. 32). Si no hubiera resurrecci&oacute;n, &laquo;)&iquest;por qu&eacute; algunos se bautizan por los muertos?&raquo; Las otras consecuencias son relativamente f&aacute;ciles de entender, pero no son las &uacute;ltimas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>2. Bautismos vicarios: <\/em>Una de las interpretaciones m&aacute;s comunes considera que Pablo se est&aacute; refiriendo al bautismo vicario: alguien es bautizado en lugar de una persona que muri&oacute; antes de ser bautizada (posiblemente cristiana, Pablo no lo dice) para asegurar su salvaci&oacute;n. De acuerdo con esta interpretaci&oacute;n, Pablo no est&aacute; ni apoyando ni negando esta pr&aacute;ctica, sino que simplemente la utiliza para demostrar la inconsistencia de quienes niegan la resurrecci&oacute;n de los muertos y al mismo tiempo son bautizados, o permiten que otros se bauticen, por los muertos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta posici&oacute;n suena l&oacute;gica, pero est&aacute; lejos de ser cierta. Primero, no existen evidencias de que el bautismo vicario fuera practicado durante la Era Apost&oacute;lica, aunque sabemos que se convirti&oacute; en una pr&aacute;ctica com&uacute;n entre algunos grupos de cristianos herejes siglos m&aacute;s tarde, quiz&aacute; impulsados por su lectura de este texto particular. Segundo, esto implica que el bautismo es una condici&oacute;n<em>indispensable<\/em> para la salvaci&oacute;n, una idea que no parece formar parte de la teolog&iacute;a bautismal de Pablo. Tercero, dado que el bautismo requiere un acto de fe que lo muertos no pueden realizar, dif&iacute;cilmente Pablo hubiera apoyado o ignorado una pr&aacute;ctica supersticiosa de esta naturaleza. Estos argumentos basados en la informaci&oacute;n hist&oacute;rica al igual que un entendimiento de la teolog&iacute;a de Pablo parecen excluir la interpretaci&oacute;n mencionada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>3. Nuevos conversos:<\/em> Otra posibilidad, apoyada por un n&uacute;mero de int&eacute;rpretes, considera que la frase &laquo;bautismo por los muertos&raquo; se refiere a los nuevos conversos que, despu&eacute;s de la muerte de un pariente o amigo cristiano, son animados a llegar a ser cristianos para poder encontrarse con ellos en la resurrecci&oacute;n. Esta sugerencia est&aacute; fundamentada en el hecho de que la preposici&oacute;n griega <em>hiper<\/em>(&laquo;por&raquo;) puede ser traducida como &laquo;por causa de&raquo; o &laquo;en consideraci&oacute;n a&raquo;, que no carga con una connotaci&oacute;n vicaria. En consideraci&oacute;n podr&iacute;a significar: &laquo;tener en mente el inter&eacute;s de los muertos&raquo;; es decir, satisfacer el deseo de los cristianos que han muerto de ver a sus parientes convertirse en cristianos. Por causa de esta consideraci&oacute;n, estos individuos se bautizan por los muertos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta interpretaci&oacute;n es ling&uuml;&iacute;sticamente posible y consistente con, o al menos no contradice a, la teolog&iacute;a del bautismo que encontramos en el Nuevo Testamento. Es m&aacute;s, se ajusta bien a la pregunta &laquo;&iquest;Por qu&eacute; algunos se bautizan por los muertos?&raquo; &iquest;Abandonar&aacute; la fe cristiana ahora que se les ha ense&ntilde;ado que no existe resurrecci&oacute;n de los muertos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La manera en que Pablo expresa esta idea parace engorrosa y ambigua. Podr&iacute;a haber sido mejor decir: &laquo;Aquellos que creen por causa de los muertos&raquo; m&aacute;s que &laquo;los que se bautizan por los muertos&hellip;&raquo; Es dif&iacute;cil vivir con icertidumbres, pero en este caso el int&eacute;rprete debe reconocer que existen pasajes que por el tiempo no son totalmente entendidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&iquest;Te sientes frustrado?&hellip; &iquest;humillado?&hellip; &iexcl;Excelente!<\/p>\n<div id=\"extwaiokist\" style=\"display: none;\">\n<div id=\"extwaigglbit\" style=\"display: none;\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quisiera saber qu&eacute; quiso decir Pablo cuando menciona que algunos se bautizan &laquo;por los muertos&raquo;. &iexcl;Ojal&aacute; pudiera dec&iacute;rtelo! Hay varios factores que dificultan la interpretaci&oacute;n de este texto. Primero, el texto es muy breve y Pablo no lo elabora. 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