{"id":280,"date":"2014-11-19T06:41:23","date_gmt":"2014-11-19T06:41:23","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=280"},"modified":"2014-11-17T18:50:04","modified_gmt":"2014-11-17T18:50:04","slug":"2-pedro-24","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/2-pedro-24\/","title":{"rendered":"2 Pedro 2:4"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div class=\"field field-name-field-document-question field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Explique por favor 2 Pedro 2:4: &laquo;Dios no perdon&oacute; a los &aacute;ngeles que pecaron, sino que los arroj&oacute; al infierno y los entreg&oacute; a prisiones de oscuridad, donde est&aacute;n reservados para el juicio&raquo;<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p class=\"Arial\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">En relaci&oacute;n con esto deber&iacute;amos considerar tambi&eacute;n un pasaje similar de Judas 6: &laquo;Y a los &aacute;ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propio hogar, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran d&iacute;a&raquo;. Lo invito a examinar el contexto, analizar la naturaleza de la prisi&oacute;n y hablar del pecado de los &aacute;ngeles.<\/p>\n<p class=\"Arial\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\"><em>1. Contexto:<\/em> Pedro est&aacute; analizando la obra de los falsos maestros. Seg&uacute;n el ap&oacute;stol, no era nueva su presencia entre el pueblo de Dios (2 Pedro 2:1). Una cosa, sin embargo, es segura: experimentar&aacute;n el juicio divino. Para apoyar este argumento, Pedro utiliza tres ejemplos b&iacute;blicos depecados que llevan al juicio: la experiencia de los &aacute;ngeles, el castigo de los antediluvianos y ladestrucci&oacute;n de Sodoma y Gomorra.<\/p>\n<p class=\"Arial\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">El contexto de Judas es similar. Tambi&eacute;n se ocupa de los falsos maestros, y sus tres ejemplos dejuicio divino son: la rebeli&oacute;n de los israelitas en el desierto, la ca&iacute;da de los &aacute;ngeles y Sodoma y Gomorra. Estos pasajes revelan que Dios va a intervenir contra los falsos maestros, pero no hablan espec&iacute;ficamente de la naturaleza del pecado de los &aacute;ngeles, o del lugar adonde son enviados.<\/p>\n<p class=\"Arial\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\"><em>2. La prisi&oacute;n: <\/em>Pedro usa un v&iacute;vido lenguaje para describir la suerte de los &aacute;ngeles malos. Dios &laquo;los arroj&oacute; al infierno y los entreg&oacute; a prisiones de oscuridad&raquo;. En la Biblia, el &laquo;infierno&raquo; se refiere a la tumba, donde est&aacute;n los muertos. La palabra griega que se utiliza es hades, que designa el lugar delos muertos. En este caso Pedro usa otra palabra, tartaroo, &laquo;arrojar o tener cautivo en el tartaros.&raquo; En la mitolog&iacute;a griega, tartaros designaba a la zona m&aacute;s profunda del hades, reservada para el castigo de los dioses desobedientes. Pedro usa esta imagen para expresar la idea de que los &aacute;ngeles ca&iacute;dos est&aacute;n ahora en prisiones de oscuridad y muerte, separados de la fuente divina de la vida. No es una prisi&oacute;n literal, porque los demonios a&uacute;n act&uacute;an en&eacute;rgicamente en el mundo de los humanos (por ej., 1 Ped. 5:8; Judas 9).<\/p>\n<p class=\"Arial\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Judas apoya esta idea al decir que est&aacute;n encadenados y en prisiones eternas. La frase &laquo;prisionesde oscuridad&raquo; de Pedro aparece a veces en los manuscritos griegos como &laquo;grilletes de oscuridad&raquo;. En el mundo antiguo, las prisiones eran oscuros calabozos, un s&iacute;mbolo apropiado de la tumba (ver Apoc. 1:18). Aparentemente, las prisiones antiguas no ten&iacute;an el prop&oacute;sito de encarcelar a los criminales como forma de castigo &ndash;los presos a menudo ten&iacute;an que participar de trabajos forzados&ndash; pero en la mayor&iacute;a de los casos, los prisioneros aguardaban el juicio o la ejecuci&oacute;n de la pena ya pronunciada contra ellos (ver Lev. 24:10-12; N&uacute;m. 15:32-36). Seg&uacute;n Pedro, los &aacute;ngeles ca&iacute;dos est&aacute;n encarcelados en la oscuridad espiritual, en el reino de la muerte, aguardando la ejecuci&oacute;n de su sentencia. Ya han sido juzgados.<\/p>\n<p class=\"Arial\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\"><em>3. El pecado: <\/em>Ni Pedro ni Judas nos dicen la naturaleza del pecado de los &aacute;ngeles. Seg&uacute;n Judas, los &aacute;ngeles &laquo;no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propio hogar&raquo;. La ca&iacute;da de los &aacute;ngelesdesde el cielo es descrita como abandono de sus funciones en el cielo, su primer hogar. Los estudiosos suelen pensar que Judas utiliza a G&eacute;nesis 6:1-4, seg&uacute;n es interpretado por la literatura inter-testamentaria jud&iacute;a, para referirse a la ca&iacute;da de los &aacute;ngeles cuando abandonaron el cielo y tuvieron relaciones sexuales con mujeres. Sostienen que el contexto de Judas se refiere a pecados deinmoralidad. Tal interpretaci&oacute;n dif&iacute;cilmente se adapta al contexto de Pedro. Si bien no es posibledescartar por completo esta posibilidad en Judas, siempre es mejor usar a la Biblia misma como testigo y evitar las especulaciones. La idea expresada en ambos pasajes parece adaptarse mejor a Isa&iacute;as 14, donde se narra la ca&iacute;da de Lucifer: &laquo;M&aacute;s t&uacute; derribado eres hasta el seol, a lo profundo de la fosa&raquo; (vers. 15); y a Apocalipsis 12:1-4, 7-9, donde la expulsi&oacute;n de los &aacute;ngeles es precedida por una guerra en el cielo.<\/p>\n<p class=\"Arial\" style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">En conclusi&oacute;n: La suerte final de los &aacute;ngeles malos est&aacute; fijada. Mientras tanto, cuid&eacute;monos de los falsos maestros y de sus ense&ntilde;anzas (2 Ped 2:2).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Explique por favor 2 Pedro 2:4: &laquo;Dios no perdon&oacute; a los &aacute;ngeles que pecaron, sino que los arroj&oacute; al infierno y los entreg&oacute; a prisiones de oscuridad, donde est&aacute;n reservados para el juicio&raquo; En relaci&oacute;n con esto deber&iacute;amos considerar tambi&eacute;n un pasaje similar de Judas 6: &laquo;Y a los &aacute;ngeles que no guardaron su dignidad,&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":370,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[655],"tags":[],"class_list":["post-280","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.9 - 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