{"id":282,"date":"2014-11-20T05:53:52","date_gmt":"2014-11-20T05:53:52","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=282"},"modified":"2025-07-25T06:53:21","modified_gmt":"2025-07-25T06:53:21","slug":"2-samuel-66-7","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/2-samuel-66-7\/","title":{"rendered":"2 Samuel 6:6, 7"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div class=\"field field-name-field-document-question field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>&iquest;Por qu&eacute; el Se&ntilde;or mat&oacute; a Uza? Aparentemente, &eacute;l s&oacute;lo intentaba ayudar (2 Sam. 6:6, 7)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div id=\"divContent\">\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">&Eacute;sta es una pregunta que las personas se han hecho desde el momento en que sucedi&oacute; el incidente. David mismo estaba confundido por ello (2 Sam. 6:8).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Para poder entender lo que sucedi&oacute; &laquo;cuando llegaron a la era de Nac&oacute;n&raquo;, necesitamos examinar las leyes que reglaban el transporte del arca del pacto, y prestar atenci&oacute;n a los detalles de la historia y sus prop&oacute;sitos.<br>\nTop Cheap Replica Rolex Watches UK With Swiss Movement <a href=\"https:\/\/www.rolexreplicasuk.org\/\">rolex replica uk<\/a><br>\nTop Swiss <a href=\"https:\/\/www.fitime.co.uk\/\">Rolex Replica Watches UK<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\"><em>1. El transporte del arca. <\/em>El Santuario israelita acompa&ntilde;&oacute; al pueblo a lo largo de todos sus viajes. Como era port&aacute;til, se desmantelaba y se volv&iacute;a a armar en diferentes lugares, de acuerdo con el itinerario de viaje del pueblo. Cuando desmantelaban el tabern&aacute;culo, el sumo sacerdote cubr&iacute;a el arca con algunas de las cortinas del Santuario y le colocaba las varas, para que la familia de los coatitas pudiera cargarla sobre sus hombros y transportarla (N&uacute;m. 4:5, 6, 15). Ellos deb&iacute;an mostrar reverencia y respeto hacia lo santo y no tocarla, bajo riesgo de sus propias vidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Al trasladar el arca, David hizo lo que &eacute;l pensaba que era mejor (1 Cr&oacute;n. 13:1-4): construy&oacute; un carro nuevo, que era tirado por bueyes, trajo el arca desde la casa de Abinadab, la coloc&oacute; sobre el carro y comenz&oacute; a celebrar mientras era transportada (2 Sam. 6:3-5). Los hijos de Abinadab, Uza y Ah&iacute;o, guiaban el carro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\"><em>2. El incidente. <\/em>El texto b&iacute;blico no es claro acerca de la naturaleza exacta del accidente que llev&oacute; a que Uza tocara el arca. El texto sugiere que algo sucedi&oacute; a los bueyes; quiz&aacute; tropezaron o se desyugaron (el significado de la palabra hebrea <em>shamat<\/em>es incierto) y, aparentemente, el arca se tambale&oacute;. Inmediatamente, Uza se acerc&oacute; y sostuvo el arca con sus manos. Dios reaccion&oacute;, hiri&oacute; a Uza, y &eacute;ste muri&oacute;. El texto nos da una raz&oacute;n para tal acci&oacute;n dr&aacute;stica de parte de Dios: &laquo;Y el enojo del Se&ntilde;or se encendi&oacute; contra Uza, y Dios lo hiri&oacute; por esa irreverencia&raquo; (2 Sam. 6:7, NRV 2000).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">El sustantivo hebreo traducido como &laquo;esa irreverencia&raquo; (<em>shal<\/em>) aparece s&oacute;lo aqu&iacute; en el Antiguo Testamento; su significado exacto es desconocido; esto ha provocado que algunos eruditos argumenten que nos encontramos aqu&iacute; ante una corrupci&oacute;n textual. Ellos prefieren seguir la raz&oacute;n dada en la narrativa paralela de 1 Cr&oacute;nicas 13:10: &laquo;Porque hab&iacute;a extendido su mano al arca&raquo;. Basados en la ling&uuml;&iacute;stica comparativa, los eruditos han sugerido que el sustantivo hebreo <em>shal<\/em>expresa la idea de arrogancia, atrevimiento e impostura. Haciendo una lectura contextual, esto indica que Uza mostr&oacute; irrespetuosidad hacia Dios al tocar improcedentemente un s&iacute;mbolo de su santa presencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Es imposible conocer el estado mental de Uza al acercarse para sostener el arca. Podr&iacute;amos argumentar que estaba sinceramente interesado en protegerla; en ese caso, el Se&ntilde;or estaba revelando a su pueblo que el fin no justifica los medios; que &eacute;l puede proteger su santidad sin nuestra asistencia irrespetuosa (ver 1 Sam. 6:1, 2, 7-9). Tambi&eacute;n podr&iacute;a ser que, dado que el arca hab&iacute;a estado en su casa por varios a&ntilde;os, Uza se habr&iacute;a familiarizado tanto con ella, que hab&iacute;a perdido algo de la consideraci&oacute;n que se debe mostrar ante su santidad. En cualquier caso, su acci&oacute;n fue un acto de profanaci&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\"><em>3. El prop&oacute;sito de la narrativa.<\/em> Determinar el prop&oacute;sito de la narrativa no es tarea simple. Requiere buscar los indicios del texto al igual que la intenci&oacute;n que tuvo el escritor b&iacute;blico para preservar la historia. Existen varios elementos en la narrativa que nos ayudan a identificar aspectos de sus grandes prop&oacute;sitos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Notemos que David se sorprendi&oacute; por la muerte de Uza y, consecuentemente, temi&oacute; al Se&ntilde;or. El nuevo rey de Israel necesitaba recobrar el sentido de la grandeza y el poder de Dios; la seriedad de entrar en contacto con su santidad: la familiaridad con Dios no significa faltarle el respeto. Dios desea que lo tomemos seriamente cuando nos dirigimos a &eacute;l; esto era algo extremadamente importante, que el nuevo rey deb&iacute;a aprender. La pr&oacute;xima vez que David traslad&oacute; el arca, sigui&oacute; las instruccionesde Dios con exactitud (2 Sam. 6:12, 13), mostrando as&iacute; reverencia sincera hacia &eacute;l y hacia su voluntad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Segundo, la historia de la muerte de Uza es seguida por la historia de Obed-edom. El s&iacute;mbolo de la presencia de Dios en su casa trajo bendiciones de Dios. Cuando su presencia es tomada seriamente,es una fuente de vida y bendici&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"left\">Quiz&aacute; necesitemos recobrar el sentido de la presencia de Dios y dejar de tratarlo como nuestro &laquo;compinche&raquo; o &laquo;amigote&raquo;. Debemos mostrar respeto a nuestro Creador y Redentor, al ser sumisos a su voluntad plena de gracia.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&iquest;Por qu&eacute; el Se&ntilde;or mat&oacute; a Uza? Aparentemente, &eacute;l s&oacute;lo intentaba ayudar (2 Sam. 6:6, 7) &Eacute;sta es una pregunta que las personas se han hecho desde el momento en que sucedi&oacute; el incidente. David mismo estaba confundido por ello (2 Sam. 6:8). 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