{"id":473,"date":"2015-01-26T07:00:21","date_gmt":"2015-01-26T07:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=473"},"modified":"2024-07-31T09:46:15","modified_gmt":"2024-07-31T09:46:15","slug":"la-psicologia-de-los-martires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/la-psicologia-de-los-martires\/","title":{"rendered":"La psicolog\u00eda de los m\u00e1rtires"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><head>\n<\/head><body><p><br>\n<\/p>\n<blockquote>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><b>&iquest;Qu&eacute; hace que un ser humano, ante las m&aacute;s crueles torturas,&nbsp;<\/b><b>mantenga su confesi&oacute;n o las ideas por las que es torturado?<\/b><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>M<\/b>&aacute;rtir (del griego m&aacute;rtus, &ldquo;testimonio&rdquo;) es alguien que es muerto por causa de su fe. Al principio, el t&eacute;rmino era aplicado a los cristianos que &nbsp;por sustentar la fe cristiana. Pero, con tiempo, la palabra adquiri&oacute; otros conceptos, como morir por la patria, la libertad, la independencia, un ideal social o pol&iacute;tico, o incluso en una guerra. Pero, el foco de este art&iacute;culo son los m&aacute;rtires cristianos.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Torturas y tormentos<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al pensar en los m&aacute;rtires del cristianismo, vemos en nuestra mente im&aacute;genes del Coliseo y a cristianos lanzados a las fieras, o en la hoguera, siendo quemados vivos. Sin embargo, esas no eran las &uacute;nicas formas de martirio. A fin de tener una p&aacute;lida idea de lo que implicaba ser un m&aacute;rtir, vamos a presentar algunas formas de tortura.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cruces, estacas y suspensi&oacute;n. A semejanza de Cristo, la persona era clavada o amarrada a una cruz o una estaca. Para intensificar el sufrimiento, las posiciones variaban (colgaban de los pies o los brazos; las mujeres, de los cabellos). A veces, el m&aacute;rtir era cubierto con miel y dejado para que fuera atormentado por moscas o abejas, o atacado por hormigas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ruedas. Eran variadas; y el m&aacute;rtir era amarrado a una rueda que era soltada a cierta altura sobre terreno pedregoso, o que giraba sobre una plataforma con puntas de acero, y mutilaba al m&aacute;rtir mientras giraba.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estiramiento y aplastamiento. Se le ataban los brazos a una estaca y los pies a una polea que, al ser accionada, estiraba el cuerpo hasta dislocar los huesos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uso del fuego. El m&aacute;rtir era lanzado de cabeza a una caldera llena de plomo fundido o aceite hirviendo; o era, literalmente, fre&iacute;do en ollas o chapas ardientes. Tambi&eacute;n se los asaba en el &ldquo;toro de bronce&rdquo;, una escultura hueca que hac&iacute;a de horno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desolladura. Una de las m&aacute;s crueles formas de tortura: el m&aacute;rtir era desollado vivo (se le quitaba la piel).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otros tipos de tortura. Faltar&iacute;a espacio para describir cada clase m&eacute;todos o instrumentos de tortura de la antig&uuml;edad y de la Edad Media. Es horrendo observar la inteligencia y la creatividad humanas para el mal, aun en una &eacute;poca de atraso intelectual. Otras formas de martirio eran: ahogamiento (el m&aacute;rtir era preso en una caja de plomo y lanzado a aguas profundas), perforaciones (se ataba a la persona y se la perforaba con espadas, estacas puntiagudas, etc.), amputaci&oacute;n (los miembros eran amputados uno a uno, con la ayuda de machetes o sierras), golpes, apedreamiento, uso de espinas bajo las u&ntilde;as&hellip;<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Hecho curioso<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los relatos de martirio de cristianos revelan algo intrigante. Buena parte de los que eran torturados y asesinados por su fe pasaban sus &uacute;ltimos momentos cantando, alabando a Dios y orando. En algunos casos, animaban a quienes contemplaban la escena a ser fieles a Dios, convirtiendo el martirio en una especie de serm&oacute;n.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">La psicolog&iacute;a de los m&aacute;rtires<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&iquest;C&oacute;mo entender la mente de un m&aacute;rtir? &iquest;Qu&eacute; es lo que hace que un ser humano, ante las m&aacute;s crueles torturas, mantenga su profesi&oacute;n de fe o sus ideas? &iquest;Cu&aacute;l es el secreto por el que personas fr&aacute;giles &ndash;mujeres, ancianos, pobres&ndash; fueran capaces de enfrentar a emperadores, jueces y magistrados con osad&iacute;a envidiable? &iquest;Qu&eacute; fuerza los hac&iacute;a capaces de entonar alabanzas mientras eran carbonizados? &iquest;Cu&aacute;l es la psicolog&iacute;a de un m&aacute;rtir? Si pudi&eacute;ramos entrar en su mente y examinar las profundidades de su coraz&oacute;n, &iquest;qu&eacute; encontrar&iacute;amos?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retroceder ante el sufrimiento es un mecanismo natural de defensa. Huir de situaciones que son riesgosas para la integridad f&iacute;sica no es un acto de cobard&iacute;a: es parte del instinto de supervivencia. Dios nos dot&oacute; con este instinto para sobrevivir en el mundo hostil y peligroso del pecado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entonces, el caso de los m&aacute;rtires contradice el mandato biol&oacute;gico. En vez de retroceder ante el sufrimiento, se somet&iacute;an aun si se les ofrec&iacute;a evitar el martirio. &iquest;C&oacute;mo entenderlo?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La historia de los m&aacute;rtires cristianos, los relatos de testigos oculares y las declaraciones de algunos de ellos antes de morir muestran que ten&iacute;an ideas claras respecto de ciertas cuestiones existenciales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su identidad. Los que mor&iacute;an por su fe ten&iacute;an la convicci&oacute;n de que eran hijos de Dios (Juan 1:12) y de que su patria estaba en los cielos (Fil. 3:20).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su origen. Saber que eran fruto de la creaci&oacute;n de Dios les daba un sentido de pertenencia. Al morir por la fe, estaban devolviendo a Dios, en alabanza, la vida que de &eacute;l recibieron. Los verdugos no eran los due&ntilde;os de su vida.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su prop&oacute;sito. Los cristianos saben, o deber&iacute;an saber, que tienen una misi&oacute;n en este mundo: ser testigos de Dios y trabajar por la salvaci&oacute;n de otros. Los m&aacute;rtires estaban dispuestos a dar su vida por esto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su destino. Los cristianos saben muy bien a qu&eacute; puerto se dirigen. En la visi&oacute;n judeocristiana, al contrario de los griegos, la historia es lineal y llegar&aacute; a un punto culminante. De acuerdo con la Biblia, este punto es el regreso de Cristo a la Tierra para poner fin al reinado del mal y establecer su Reino eterno. Esta visi&oacute;n del futuro daba a los m&aacute;rtires el consuelo necesario para abandonar el presente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Otro punto que nos ayuda a entender la mente de los m&aacute;rtires es conocer los temas en los que se concentraban.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La eternidad. Reiteradas veces, la Biblia contrasta esta vida fugaz y pasajera con la vida eterna, prometida a los fieles. La vida eterna va m&aacute;s all&aacute; de lo cuantitativo (un tiempo infinito): es primordial lo cualitativo (un tiempo de felicidad perfecta y duradera en la presencia de Dios, que es lo m&aacute;s importante). Al morir por su fe, el m&aacute;rtir sab&iacute;a que estaba cambiando lo finito por lo infinito, lo incalculable.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La recompensa. Los siervos sinceros de Dios no lo sirven por inter&eacute;s. El elemento motivador de un cristiano es el amor, que deriva del sentimiento de gratitud por haber sido creado y redimido. Sin embargo, no podemos ignorar la retribuci&oacute;n de Dios a los que dedican su vida a &eacute;l. En la Biblia, Dios se revela como alguien que promete recompensas como incentivo a la fidelidad y a una vida &iacute;ntegra. La mayor de las promesas, que sin duda es la vida eterna, ayudaba a los m&aacute;rtires a quitar su mirada de las torturas y centrarse en el mundo venidero. (<a href=\"https:\/\/teamdermatologymd.com\/is-xanax-available-over-the-counter\/\">teamdermatologymd.com<\/a>) <\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dios. Con absoluta certeza, este era el secreto fundamental detr&aacute;s de la resistencia y la perseverancia de los m&aacute;rtires. La comuni&oacute;n que manten&iacute;an con Dios era lo que daba sustento a sus m&aacute;s osadas acciones frente a la muerte. No lo conoc&iacute;an solo de manera te&oacute;rica, formal. Ten&iacute;an una relaci&oacute;n viva, nutrida diariamente; un constante esp&iacute;ritu de oraci&oacute;n, una constante fe. Las Escrituras estaban en su mente; y las leyes de Dios, en su coraz&oacute;n. Ten&iacute;an una total confianza en Dios y el deseo de verlo; vivir o morir para la gloria de Dios era su aspiraci&oacute;n.<\/p>\n<p>La resurrecci&oacute;n. Este elemento esencial ayuda a entender la raz&oacute;n por la que los m&aacute;rtires &ldquo;menospreciaron sus vidas hasta la muerte&rdquo; (Apoc. 12:11). La cuesti&oacute;n es: &iquest;Por qu&eacute; sufrieron, voluntariamente, ejecuciones horribles, cuando podr&iacute;an haberlas evitado con solo renunciar a su fe? La &uacute;nica respuesta plausible es que ten&iacute;an la absoluta convicci&oacute;n de que Jes&uacute;s hab&iacute;a muerto y resucitado, y demostrado as&iacute; que es el Hijo de Dios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo sobrenatural. Al analizar la psicolog&iacute;a de los m&aacute;rtires, se debe considerar, sobre todo, el elemento sobrenatural. En este caso, el Esp&iacute;ritu Santo en su mente. Sin &eacute;l, ninguna convicci&oacute;n los hubiera hecho capaces de soportar tal sufrimiento ante la posibilidad de renuncia. Es Dios, por medio de su Esp&iacute;ritu, quien fortalece al m&aacute;rtir, quien pone las palabras ciertas en los labios de los que deben exponer su fe ante las autoridades (Mat. 10:19, 20). El mismo Dios los reviste de la fuerza necesaria para enfrentar el juicio, la tortura y, finalmente, la muerte (2 Tim. 4:17). As&iacute;, la fuerza y el coraje de los m&aacute;rtires ven&iacute;an del Cielo.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><b>&iquest;Por qu&eacute; Dios lo permiti&oacute;?<\/b><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Una respuesta satisfactoria implicar&iacute;a tener que abordar los temas del origen del mal, del Gran Conflicto y del porqu&eacute; del sufrimiento, pero ese no es el foco de este art&iacute;culo. No obstante, podemos decir que la muerte de esos h&eacute;roes de la fe forma parte de una trama muy amplia, donde aspectos como la soberan&iacute;a de Dios, y el car&aacute;cter y la fidelidad de los propios m&aacute;rtires estaban en juego. Adem&aacute;s, su testimonio de fe contribuy&oacute; decisivamente a la salvaci&oacute;n de otros y al &aacute;nimo de miles de cristianos.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Y &iquest;cu&aacute;l es la diferencia?<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como vimos, la definici&oacute;n de m&aacute;rtir, actualmente, tambi&eacute;n se aplica a los que mueren por sus ideales patri&oacute;ticos, pol&iacute;ticos o sociales. Y, entre lo que murieron por su fe, se incluyen los extremistas religiosos (cuyas t&aacute;cticas de combate incluyen el suicidio), que pelean las llamadas &ldquo;guerras santas&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero &iquest;cu&aacute;l es la diferencia entre los m&aacute;rtires cristianos y los hombres-bomba? B&aacute;sicamente, en mi opini&oacute;n, es su cosmovisi&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La visi&oacute;n del mundo que tiene un m&aacute;rtir cristiano difiere significativamente de la que tienen los otros &ldquo;m&aacute;rtires&rdquo;. Como vimos, el cristiano tiene bien en claro las cuestiones b&aacute;sicas de la vida &ndash;&iquest;Qui&eacute;n soy? &iquest;De d&oacute;nde vengo? &iquest;Por qu&eacute; estoy en este mundo? &iquest;Hacia d&oacute;nde estoy yendo?&ndash;, y eso les daba una visi&oacute;n amplia de la vida y del mundo. Adem&aacute;s, los focos mencionados &ndash;la eternidad, la recompensa y Dios (sobre todo este &uacute;ltimo)&ndash; les permit&iacute;an tener una motivaci&oacute;n mucho m&aacute;s profunda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que los m&aacute;rtires cristianos renunciaran a su vida en vez de a su fe no era fanatismo (como en el caso de los terroristas suicidas), sino algo racional. En lugar de mantener una religiosidad enferma y extremista, ten&iacute;an plena agudeza mental para sopesar las consecuencias de su decisi&oacute;n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras que los m&aacute;rtires del fanatismo religioso defienden la lucha y la guerra, los m&aacute;rtires cristianos son partidarios de la paz y est&aacute;n en contra de la represalia. Adem&aacute;s, otra diferencia reside en la motivaci&oacute;n: los extremistas dan un &eacute;nfasis exagerado a la recompensa (un para&iacute;so con v&iacute;rgenes a su disposici&oacute;n, etc.); los m&aacute;rtires cristianos tienen, en su coraz&oacute;n, amor a Dios y a su Palabra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el caso de los m&aacute;rtires que persegu&iacute;an buenos ideales &ndash;pol&iacute;ticos, patri&oacute;ticos o sociales&ndash;, su prop&oacute;sito y su intenci&oacute;n fueron nobles, pero su cosmovisi&oacute;n era estrecha: luchaban por aspectos terrenales. Sus esfuerzos son loables y les debemos mucho, pero el resultado solamente se ve solo en esta vida. Sus ojos no alcanzaban el horizonte de la eternidad. Los cristianos, por otro lado, saben que su lucha traspasa las fronteras del tiempo y del espacio. Hombres, &aacute;ngeles, demonios y todo el universo son testigos del martirio; y las decisiones tomadas son eternas.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">El legado de los m&aacute;rtires<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">De todo lo que pod&iacute;an dejar como herencia, sin duda, el mayor legado de los m&aacute;rtires es su ejemplo de fe, coraje, amor y fidelidad a Dios. Fueron espect&aacute;culo al mundo, mantuvieron firme su confesi&oacute;n, derramaron su sangre por la Causa: son h&eacute;roes. Conquistaron el miedo, se conquistaron a s&iacute; mismos, conquistaron al mundo y, sobre todo, la eternidad. Sus nombres, en su gran mayor&iacute;a, permanecen en el anonimato entre los hombres; pero en el cielo, con certeza, est&aacute;n en la galer&iacute;a de los grandes vencedores de todos los tiempos.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Nuestra parte<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, la pregunta m&aacute;s importante: &iquest;Y nosotros? &iquest;Tendr&iacute;amos su misma valent&iacute;a? Si nos confront&aacute;ramos con el dilema de permanecer fieles a Cristo y morir, o negarlo y vivir, &iquest;cu&aacute;l ser&iacute;a nuestra decisi&oacute;n? Si titube&oacute; en su respuesta, es hora de rever su vida cristiana. &iquest;Cu&aacute;l ha sido su real motivaci&oacute;n para servir a Cristo? &iquest;Qu&eacute; grado de intimidad afirma tener con &eacute;l? &iquest;D&oacute;nde est&aacute; su foco? &iquest;Est&aacute;n claras en su mente las cuatro preguntas existenciales? &iquest;Es su sincero deseo honrar a Dios, ya sea por la vida o por la muerte? Piense en esto, &iexcl;y que Dios lo ayude en su decisi&oacute;n!<\/p>\n<p><\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&iquest;Qu&eacute; hace que un ser humano, ante las m&aacute;s crueles torturas,&nbsp;mantenga su confesi&oacute;n o las ideas por las que es torturado? M&aacute;rtir (del griego m&aacute;rtus, &ldquo;testimonio&rdquo;) es alguien que es muerto por causa de su fe. Al principio, el t&eacute;rmino era aplicado a los cristianos que &nbsp;por sustentar la fe cristiana. 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