{"id":5488,"date":"2021-04-30T05:30:02","date_gmt":"2021-04-30T05:30:02","guid":{"rendered":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=5488"},"modified":"2021-05-28T16:07:25","modified_gmt":"2021-05-28T16:07:25","slug":"es-posible-condenar-a-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/es-posible-condenar-a-cristo\/","title":{"rendered":"\u00bfEs posible condenar a Cristo?"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><p style=\"text-align: center;\"><strong>&iquest;Es posible condenar a Cristo?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cristian S. Gonzales<\/p>\n<p>&iquest;Te has preguntado alguna vez si tus acciones o pensamientos pueden condenar a Cristo? Te invito a revisar algunos pasajes b&iacute;blicos y citas de Ellen G. White que muestra que es una posibilidad latente en todos.<\/p>\n<p>El llamado al ministerio pastoral es un llamado a participar de una obra santa, porque Dios es santo, as&iacute; su pueblo tambi&eacute;n es llamado a ser santo (Ex 19:5-6; Deut 7:6, 14:2; Ef 1:4; Col 3:12; 1 Pe 2:9). Aunque la Biblia no menciona que haya un paralelismo entre el llamado a un profeta y un pastor, la obra delpastoradoes santa (1 Ti 3:1-7; Tit 1:7; 2 Ti 2:15). Asimismo, Pablo explica que ser pastor es un don de Dios (1 Co 12:28; Efe 4:11) cuyo objetivo primario seg&uacute;n Pedro es; &ldquo;Apacentad la grey de Dios,&rdquo; asimismo, &eacute;l agrega que el pastor debe cuidar la grey de Dios, &ldquo;no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con &aacute;nimo pronto;no como teniendo se&ntilde;or&iacute;o sobre los que est&aacute;n a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey,&rdquo; porque, &ldquo;cuando aparezca el Pr&iacute;ncipe de los pastores, vosotros recibir&eacute;is la corona incorruptible de gloria&rdquo; (1 Pe 5:2-4).Por tanto, ser pastor implica ser un colaborador de Dios al cuidar la grey que &ldquo;&Eacute;l compr&oacute; con su propia sangre&rdquo; (Hech 20:28).<\/p>\n<p>Adem&aacute;s, la misi&oacute;n del ministerio pastoral est&aacute; asociado directamente a cumplir la misi&oacute;n dejado por Jes&uacute;s(Mat 28:18-20; cf. Mr 16:14-18; Lc 24:36-49; Jn 20:19-23).Sin embargo, a pesar de todas estas promesas de parte de Dios, los pastores somos personas que estamos sujetos a lidiar con m&uacute;ltiples tipos de responsabilidades entre la iglesia y el ministerio.Pero esto no nos exonera de nuestra responsabilidad primaria.Por eso, Ellen G. White se&ntilde;ala que; &ldquo;Los subpastores deben realizar una obra que requiere mucho tacto,&rdquo; porque, &ldquo;han sido llamados a combatir en la iglesia la desuni&oacute;n, el rencor, la envidia y los celos, y necesitan trabajar con el esp&iacute;ritu de Cristo para poner las cosas en orden.&rdquo;<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>Entonces, una de las mejores maneras de cultivar un esp&iacute;ritu diferente, es cuando los miembros de iglesia desde su conversi&oacute;n se enfoquen en la misi&oacute;n. Ella dice, &ldquo;[los nuevos conversos] Trabajar&aacute;n con tanta diligencia que no tendr&aacute;n tiempo ni disposici&oacute;n para debilitar las manos de sus hermanos por cr&iacute;ticas severas.Su &uacute;nico deseo ser&aacute; proclamar la verdad en las regiones alejadas.&rdquo;<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>Pero lamentablemente muchos reci&eacute;n nacidos al evangelio permanecen inactivos en la misi&oacute;n y comienzan a &ldquo;debilitar las manos de sus hermanos por cr&iacute;ticas severas.&rdquo; Como consecuencia, las cr&iacute;ticas ocasionan; divisi&oacute;n, distracci&oacute;n, debilidad, y hasta pueden promueven un esp&iacute;ritu de rebeld&iacute;a.<\/p>\n<p>Por otro lado, EkkehardtMueller detalla que hay peligros y desaf&iacute;os que afectanlas funciones pastorales, c&oacute;mo; (1) presi&oacute;n de tiempo, (2) ministerio desequilibrado, (3) ignorar el contexto de la iglesia adventista, (4) falta de &eacute;xito y sus consecuencias, (5) falta de formaci&oacute;n, (6) falta de inter&eacute;s en asuntos teol&oacute;gicos y estudios b&iacute;blicos, y (7) dudas sobre las Escrituras.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>Todos estos aspectos pueden generar cr&iacute;ticasy tendencias dentro del ministerio.Pero, hay dos factores que pueden convertirnosenpastores extremadamente cr&iacute;ticos,que son los puntos 4 y 7. Estos factores son muy peligrosos.Mueller lo resume as&iacute;; la &ldquo;falta de &eacute;xito&rdquo; en los pastores nos &ldquo;puede conducir al desgaste,&rdquo; esto genera que estemos atentos a &ldquo;probar las &uacute;ltimas modas, o mantener el <em>status quo<\/em>por estar sirviendo sin pasi&oacute;n y entusiasmo y trabajando lo menos posible.&rdquo; Estas modas pueden ser, &ldquo;elementos del movimiento iglecrecimiento, modelos para la creaci&oacute;n de mega-iglesias, m&eacute;todos de liderazgo derivados de modelos de negocio, elementos carism&aacute;ticos, y los modelos de renovaci&oacute;n del culto.&rdquo;<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>De la misma manera, las dudas &ldquo;sobre las Escrituras&rdquo; pueden venir por varias razones como; &ldquo;crisis existenciales,&rdquo; el rechazo a &ldquo;los conceptos de revelaci&oacute;n y la inspiraci&oacute;n divinas,&rdquo; as&iacute; como &ldquo;la influencia sobrenatural no solo en las Escrituras, sino sobre la vida en la Tierra.&rdquo; Asimismo, &ldquo;la idea de que las Escrituras son estrictamente acondicionadas culturalmente no contribuye a la apreciaci&oacute;n de la misma,&rdquo; lo mismo sucede &ldquo;si se acepta el modernismo.&rdquo; Adem&aacute;s, cuestionar algunas doctrinas como; &ldquo;la creaci&oacute;n, la salvaci&oacute;n, la trinidad, el s&aacute;bado, el santuario y el remanente.&rdquo;<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p>Por tanto, el esp&iacute;ritu de cr&iacute;tica debe recibir nuestra atenci&oacute;n, porque es un indicador espiritual de la iglesia. Asimismo, Ellen G. White advierte que,<\/p>\n<p>El esp&iacute;ritu de la chismograf&iacute;a es uno de los agentes esenciales que tiene Satan&aacute;s para sembrar discordia y disensi&oacute;n, para separar amigos, y minar la fe de muchos en la veracidad de nuestra posici&oacute;n. Hay hermanos y hermanas que propenden demasiado a hablar de las faltas y de los errores que creen ver en los dem&aacute;s, y especialmente en aquellos que han dado sin vacilar los mensajes de reprensi&oacute;n y amonestaci&oacute;n que Dios les confiara.<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>Adem&aacute;s, ella se&ntilde;ala que las cr&iacute;ticas al liderazgo de la iglesia pueden surgir debido a la pretensi&oacute;n de algunos a ocupar estos cargos; &ldquo;La tendencia a la cr&iacute;tica es el peligro m&aacute;s grande que afrontan muchos. Los hermanos a quienes os sent&iacute;s tentados a criticar son llamados a llevar responsabilidades que posiblemente vosotros no pod&eacute;is soportar; pero pod&eacute;is ser sus ayudadores.&rdquo;<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a> Sin embargo, el problema de la cr&iacute;tica puede comenzar desde el hogar, y &eacute;sta puede producir la falta de fe. Por ese motivo, Ellen G. White advierte,<\/p>\n<p>No permit&aacute;is que vuestras conversaciones en la familia sean envenenadas por la cr&iacute;tica de los obreros del Se&ntilde;or. Los padres que se permiten este esp&iacute;ritu de cr&iacute;tica, no ponen delante de sus hijos lo que los pueda hacer sabios para salud. Sus palabras tienden a perturbar la fe y la confianza, no s&oacute;lo de los hijos, sino tambi&eacute;n de las personas de mayor edad.<a href=\"#_ftn8\" name=\"_ftnref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p>Asimismo, ella vuelve a advertir que, &ldquo;Si tuviesen percepci&oacute;n espiritual, descubrir&iacute;an en seguida que este deplorable estado de cosas es resultado de la influencia que ellos ejercen en su hogar, de sus celos y desconfianza. As&iacute; se educan muchos incr&eacute;dulos en los c&iacute;rculos familiares de los que profesan ser cristianos.&rdquo;<a href=\"#_ftn9\" name=\"_ftnref9\">[9]<\/a> Adem&aacute;s, Ellen G. White menciona que hay otras razones detr&aacute;s de la cr&iacute;tica, ella advierte que, &ldquo;Mientras muchos est&aacute;n descuidando sus propias almas, buscan &aacute;vidamente una oportunidad de criticar y condenar a otros. Todos tienen defectos de car&aacute;cter, y no es dif&iacute;cil hallar algo que los celos puedan interpretar para su perjuicio.&rdquo;<a href=\"#_ftn10\" name=\"_ftnref10\">[10]<\/a>Por eso, lamentablemente,<\/p>\n<p>Hay lenguas falsas que se alimentan de maldad. Hay lenguas astutas y murmuradoras. Hay charla, impertinente entrometimiento, h&aacute;biles interrogaciones. Entre los amadores del chisme, algunos son impulsados por la curiosidad, otros por los celos, muchos por el odio contra aquellos por cuyo medio Dios ha hablado para reprenderlos.&rdquo;<a href=\"#_ftn11\" name=\"_ftnref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p>Del mismo modo, &ldquo;La cr&iacute;tica y la condenaci&oacute;n a los hermanos es contada como cr&iacute;tica y condenaci&oacute;n a Cristo.&rdquo;<a href=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\">[12]<\/a>El salmista pregunta &ldquo;&iquest;qui&eacute;n puede residir en Tu Santuario?&rdquo; el mismo responde; &ldquo;el que anda en integridad, y practica la justicia y habla la verdad en su coraz&oacute;n. El que no habla mal de nadie ni hace mal a su pr&oacute;jimo&rdquo; (Sal 15:1-3). Asimismo, la mayor preocupaci&oacute;n de Jes&uacute;s es la unidad de su pueblo, por eso &Eacute;l dice; &ldquo;para que todos sean uno; como t&uacute;, oh Padre, en m&iacute;, y yo en ti, que tambi&eacute;n ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que t&uacute; me enviaste&rdquo; (Jn 17:21). Entonces, &iquest;podemos ir en contra de aquellos por quienes Cristo ya muri&oacute;? &iquest;podemos extender nuestra mano hacia quien el Se&ntilde;or ya ungi&oacute; (cf. 1 Sam 24:6)?Es mejor dejar el juicio en las manos de Dios, como dice Salom&oacute;n &ldquo;Porque Dios traer&aacute; toda obra a juicio, junto con todo lo oculto, sea bueno o sea malo&rdquo; (Ecl 12:14).<\/p>\n<p>Sin embargo, si hay necesidad de corregir a alguien el mejor modelo se encuentra en Mateo 18:15, Jes&uacute;s dijo; &ldquo;Y si tu hermano peca, ve y repr&eacute;ndelo a solas; si te escucha, has ganado a tu hermano.&rdquo; Igualmente, si hay necesidad de atender alg&uacute;n pedido particular de la iglesia, Hechos 6:1-7 registra que por causa de la &ldquo;murmuraci&oacute;n de los griegos&rdquo; los disc&iacute;pulos eligieron a los di&aacute;conos para atender el pedido de la iglesia.Asimismo, Proverbios 15:1 menciona que, &ldquo;La suave respuesta aparta el furor, m&aacute;s la palabra hiriente hace subir la ira.&rdquo; Adem&aacute;s, Santiago advierte, &ldquo;Hermanos, no os quej&eacute;is unos contra otros, para que no se&aacute;is juzgados; mirad, el juez est&aacute; a las puertas&rdquo; (5:9).<\/p>\n<p>Entonces, se debe tener cuidado con aquellos que intentan corregir a otros sin mirarse a s&iacute; mismos,<\/p>\n<p>El que asume la tarea de corregir a otros corre el riesgo de cultivar el h&aacute;bito de la cr&iacute;tica, y pronto todo su inter&eacute;s se concentra en descubrir errores y encontrar defectos. No observ&eacute;is a otros para encontrar sus faltas o exponer sus errores. Educadlos para que tengan mejores h&aacute;bitos por medio del poder de vuestro propio ejemplo.<a href=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\">[13]<\/a><\/p>\n<p>Igualmente, Jes&uacute;s ense&ntilde;&oacute; que se debe practicar la regla de oro, &ldquo;As&iacute; que, todas las cosas que quer&aacute;is que los hombres hagan con vosotros, as&iacute; tambi&eacute;n haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas&rdquo; (Mat 7:12). Por tanto, Dios necesita,<\/p>\n<p>obreros fervientes: no personas que censuren, sino edificadores de Si&oacute;n. Se necesitan verdaderamente misioneros en el gran coraz&oacute;n de la obra, hombres que retengan la fortaleza, que sean tan fieles como el acero para preservar el honor de aquellos a quienes Dios ha colocado a la cabeza de su obra, y que har&aacute;n cuanto puedan para sostener la causa en todos sus departamentos, aun a costa del sacrificio de sus propios intereses y vidas, si es necesario.<a href=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\">[14]<\/a><\/p>\n<p>Para lograr alcanzar ser &ldquo;edificadores,&rdquo; es necesario dejar que Dios haga su obra primero sobre cada uno. Mois&eacute;s se&ntilde;ala en Lev&iacute;tico 19:2, &ldquo;Habla a toda la congregaci&oacute;n de los hijos de Israel y diles: &ldquo;Ser&eacute;is santos porque yo, el SE&Ntilde;OR vuestro Dios, soy santo.&rdquo; Ser santo implica obedecer la voluntad de Dios a trav&eacute;s de Su Palabra, Mois&eacute;s record&oacute; estas palabras al pueblo de Dios; &ldquo;Guardad mis estatutos y cumplidlos. Yo soy el SE&Ntilde;OR que os santifico&rdquo; (Lev 20:7-8).Asimismo, Pablo agrega que el pueblo de Dios no s&oacute;lo es llamado a ser santo, sino a caminar &ldquo;sin mancha delante de &Eacute;l. En amor&rdquo; (Ef 1:4). Porque, &ldquo;somos hechura suya, creados en Cristo Jes&uacute;s para [hacer] buenas obras, las cuales Dios prepar&oacute; de antemano para que anduvi&eacute;ramos en ellas&rdquo; (Ef 2:10). Por tanto, la santificaci&oacute;n es un proceso divino-humano que comienza con el reconocimiento de la condici&oacute;n humana y la ayuda divina. Por otro lado, Ellen G. White se&ntilde;ala que, en lugar de condenar a otros, deber&iacute;a de haber un esp&iacute;ritu de ayuda, &ldquo;Si los que buscan faltas en los dem&aacute;s conociesen la verdad referente a los mismos a quienes critican, a menudo tendr&iacute;an otra opini&oacute;n acerca de ellos. En vez de criticar y condenar a los otros, ser&iacute;a mejor que cada cual dijese: &lsquo;Debo trabajar para mi propia salvaci&oacute;n.&rsquo;&rdquo;<a href=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\">[15]<\/a><\/p>\n<p>De esta manera, Dios espera que nosotros seamos edificadores y no destructores de su obra. Aunque, la cr&iacute;tica es una posibilidad abierta para todos nosotros en el ministerio, con la ayuda de Dios es posible santificarnos todos los d&iacute;as en el v&iacute;nculo del amor. De lo contrario, la desuni&oacute;n, el rencor, la envidia y los celos, dominar&aacute;n nuestro ministerio.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Nota que aqu&iacute; Jes&uacute;s es llamado &ldquo;Pr&iacute;ncipe de los pastores&rdquo; y los pastores terrenales son llamados &ldquo;los subpastores.&rdquo; Ellen G. White, <em>Los Hechos de los Ap&oacute;stoles<\/em> (Boise, ID: PacificPress Publishing Association, 1957), 419.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a>Ellen G. White, <em>El Evangelismo<\/em>((Doral, FL: IADPA, 1994), 260.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a>EkkehardtMueller, &ldquo;Los desaf&iacute;os y conflictos del pastor en la iglesia,&rdquo; <em>Revista Estrategias para el Cumplimiento de la Misi&oacute;n 16,<\/em> no. 2, (2018): 120 &ndash; 124.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> Ib&iacute;d., 121.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Ib&iacute;d., 123-124.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a>Ellen G. White, <em>Consejos para la Iglesia <\/em>(Doral, FL: IADPA, 1991), 315.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a>Ellen G. White, <em>El Evangelismo<\/em>, 82.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref8\" name=\"_ftn8\">[8]<\/a> Ellen G. White, <em>Consejos para la Iglesia, <\/em>318.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref9\" name=\"_ftn9\">[9]<\/a>Ib&iacute;d., 316.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref10\" name=\"_ftn10\">[10]<\/a>Ib&iacute;d., 314.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref11\" name=\"_ftn11\">[11]<\/a> Ib&iacute;d., 313<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref12\" name=\"_ftn12\">[12]<\/a> Ellen G. White, <em>Mensajes Selectos<\/em>(Doral, FL: IADPA, 2000), 3:394.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref13\" name=\"_ftn13\">[13]<\/a>Ellen G. White, <em>Consejos Sobre la Salud<\/em>(Doral, FL: IADPA, 1989), 448.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref14\" name=\"_ftn14\">[14]<\/a>Ellen G. White, <em>Joyas de losTestimonios<\/em>(Boise, ID: Pacific Press Publishing Association, 1971), 1:537.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref15\" name=\"_ftn15\">[15]<\/a>Ellen G. White, <em>Joyas de los Testimonios<\/em>(Buenos Aires: ACES, 2004) 3: 229.<\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&iquest;Es posible condenar a Cristo? Cristian S. 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