{"id":564,"date":"2015-06-10T13:53:18","date_gmt":"2015-06-10T13:53:18","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=564"},"modified":"2015-06-10T13:53:42","modified_gmt":"2015-06-10T13:53:42","slug":"creencia-fundamental-28","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/creencia-fundamental-28\/","title":{"rendered":"Creencia Fundamental #28"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><p style=\"text-align: justify;\">&iquest;Por qu&eacute; la creencia fundamental votada durante el congreso de la Asociaci&oacute;n General de 2005 enfatiza solo la victoria de Cristo sobre los poderes del mal, y no la liberaci&oacute;n personal del pecado?<\/p>\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\" style=\"text-align: justify;\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p>Un n&uacute;mero de miembros de iglesia considera que esta creencia fundamental es desequilibrada, porque aborda la salvaci&oacute;n solo como liberaci&oacute;n de los poderes del mal. Esta preocupaci&oacute;n pasa por alto el hecho de que el significado de la Cruz no puede ser tratado exhaustivamente en una declaraci&oacute;n sumaria o en una met&aacute;fora en particular. Necesitamos observar el significado de la muerte sacrificial de Cristo desde distintos &aacute;ngulos. En respuesta a su pregunta, comentar&eacute; los aspectos centrales de la muerte de Cristo. Son abordados en el cuerpo de nuestra Declaraci&oacute;n de Creencias Fundamentales.<\/p>\n<p><em>1. La Cruz como evento salvador para nosotros: <\/em>Los escritores del Nuevo Testamento constantemente subrayan el hecho de que la muerte de Cristo en la cruz trajo salvaci&oacute;n a toda la raza humana ca&iacute;da. Cristo vino para salvar al mundo (Juan 3:16), para reconciliarnos con Dios (2 Cor. 5:19), para morir por los pecadores (Rom. 5:8), que por naturaleza son hijos de la ira (Efe. 2:3). Si miramos la Cruz desde esta perspectiva, su alcance y su objetivo fueron restaurar la raza humana a un compa&ntilde;erismo con Dios. Dios hizo por nosotros, por medio de su Hijo, lo que no pod&iacute;amos hacer por nosotros mismos. Cristo tom&oacute; sobre s&iacute; nuestro pecado y muri&oacute; como nuestro sustituto con el fin de que recibi&eacute;ramos perd&oacute;n y obtuvi&eacute;ramos acceso permanente a Dios (Isa. 53:4-12; 1 Juan 3:5; G&aacute;l. 3:13).<\/p>\n<p>El objeto de la obra de salvaci&oacute;n de Cristo sobre la cruz est&aacute; accesible a cada ser humano que, por medio de la obra del Esp&iacute;ritu, es impulsado hacia la influencia de ese evento salvador. Cuando los pecadores ven en la muerte de Cristo sobre la cruz la muerte que ellos mismos se merec&iacute;an y aceptan por fe a Cristo como su &uacute;nico Salvador, son justificados por la fe en &eacute;l (Rom. 3:21-25). Estacomprensi&oacute;n del significado de la Cruz est&aacute; desarrollada en varias de nuestras creencias fundamentales.<\/p>\n<p><em>2. La Cruz y la reconciliaci&oacute;n c&oacute;smica: <\/em>El problema del pecado no est&aacute; limitado a nuestro planeta; tiene un alcance c&oacute;smico. La creencia fundamental a la que te refieres aborda esta dimensi&oacute;n espec&iacute;fica del significado de la Cruz. Existe una rebeli&oacute;n de dimensiones c&oacute;smicas en el universo: un ser celestial y un n&uacute;mero de &aacute;ngeles quebraron la armon&iacute;a del Reino de Dios (Isa. 14:12-14; Apoc. 12:7). Las Escrituras a menudo describen a Dios como un guerrero, que lucha contra sus enemigos y los enemigos de su Reino. Son los poderes malvados y demon&iacute;acos los que han de ser permanentemente derrotados, para poder poner fin al conflicto c&oacute;smico. Cristo los derrot&oacute; en el cielo, pero su derrota final sucedi&oacute; en la cruz (Col. 2:15; Luc. 10:18). Cristo descendi&oacute; al reino de oscuridad, y all&iacute; mismo los derrot&oacute;. No los venci&oacute; mientras estuvo en la tumba, sino sobre la cruz. Surgi&oacute; de la tumba para demostrar su total victoria sobre todos los poderes del mal.<\/p>\n<p>La profundidad del conflicto de Jes&uacute;s en contra de los poderes del mal sobre la Cruz escapa a nuestra comprensi&oacute;n total; pero ciertamente fue la &uacute;ltima batalla contra ellos. Esto revel&oacute; al universo la verdadera naturaleza del pecado y brind&oacute; la seguridad, a los seres celestiales, de que el destino final de esos poderes estaba sellado (ver Heb. 2:14): ser&iacute;an extirpados del cosmos para siempre. Sin este aspecto del significado de la Cruz, el problema del pecado en el universo no habr&iacute;a sido resuelto.<\/p>\n<p><em>3. Implicaciones pr&aacute;cticas del poder salvador de la Cruz: <\/em>Si contemplamos la Cruz como el &uacute;nico medio por el que la deuda de nuestro pecado es saldada, esto deber&iacute;a conducirnos a una vida en la que el acto de perd&oacute;n de Dios se trasluce en nuestra novedad de vida. Consecuentemente, vivimos para la gloria de Dios. Si contemplamos la Cruz como la victoria de Cristo sobre los poderes del mal, esto significa que no necesitamos someternos a cualquier otro poder, excepto a Cristo. Los poderes del mal a&uacute;n pueden hostigarnos mediante las tentaciones y quiz&aacute; de otras maneras. Pero la libertad de su influencia y poder nocivos se encuentra solo en la sumisi&oacute;n a Cristo y no a trav&eacute;s de la devoci&oacute;n religiosa hacia ellos. Los cristianos demuestran y fortalecen esa sumisi&oacute;n a Cristo por medio del estudio de las Escrituras y la reflexi&oacute;n sobre sus ense&ntilde;anzas, por medio del servicio cristiano y la adoraci&oacute;n, y a trav&eacute;s de la gratitud a Dios por su conducci&oacute;n providencial. La creencia fundamental que t&uacute; mencionas enfatiza esos aspectos del significado de la Cruz.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-copyright field-type-list-boolean field-label-above\">\n<div class=\"field-label\" style=\"text-align: justify;\">Derechos Reservados:<\/div>\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\" style=\"text-align: justify;\">Copyright &copy; Biblical Research Institute General Conference of Seventh-day Adventists&reg;<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&iquest;Por qu&eacute; la creencia fundamental votada durante el congreso de la Asociaci&oacute;n General de 2005 enfatiza solo la victoria de Cristo sobre los poderes del mal, y no la liberaci&oacute;n personal del pecado? 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