{"id":618,"date":"2015-06-24T06:05:34","date_gmt":"2015-06-24T06:05:34","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/?p=618"},"modified":"2015-06-23T14:08:59","modified_gmt":"2015-06-23T14:08:59","slug":"colosenses-115","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/es\/colosenses-115\/","title":{"rendered":"Colosenses 1:15"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div class=\"field field-name-field-author field-type-taxonomy-term-reference field-label-inline clearfix\">\n<div class=\"field-label\" style=\"text-align: justify;\"><strong>&iquest;Qu&eacute; significa que Cristo es llamado el &laquo;primog&eacute;nito de la creaci&oacute;n&raquo; (Col. 1:15)?<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"field field-name-field-document-text field-type-text-long field-label-hidden\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item even\">\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;Los que niegan la divinidad de Cristo suelen usar este vers&iacute;culo, diciendo que &eacute;l fue el primer ser creado por Dios. Para responder a esto, analizar&eacute; el uso del t&eacute;rmino &laquo;primog&eacute;nito&raquo; en el Antiguo Testamento, su uso en el Nuevo Testamento, y su aplicaci&oacute;n a Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>1. El primog&eacute;nito en el Antiguo Testamento:<\/em> En esta secci&oacute;n de la Biblia se suele usar el t&eacute;rmino para referirse a los primog&eacute;nitos animales y humanos. Ambos pertenec&iacute;an al Se&ntilde;or porque les hab&iacute;a conservado la vida durante la muerte de los primog&eacute;nitos en Egipto (&Eacute;xo. 13:15). El primog&eacute;nito de los animales limpios era sacrificado al Se&ntilde;or, mientras que los impuros ten&iacute;an que ser redimidos (&Eacute;xo. 13:13a; Lev. 27:26, 27). Los primog&eacute;nitos humanos tambi&eacute;n deb&iacute;an ser redimidos (&Eacute;xo. 13:13b, 15). M&aacute;s tarde, los levitas fueron ofrecidos al Se&ntilde;or para trabajar en el santuario en lugar de los otros primog&eacute;nitos de Israel, redimi&eacute;ndolos en forma permanente (N&uacute;m. 8:16-18).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El primog&eacute;nito de los humanos era &laquo;el principio [del] vigor&raquo; (G&eacute;n. 49:3), refiri&eacute;ndose al poder procreador del padre. Desde la perspectiva de la madre, el primog&eacute;nito era &laquo;todo el que [abr&iacute;a] matriz&raquo; (&Eacute;xo. 13:2). La significaci&oacute;n de los primog&eacute;nitos humanos descansaba acaso en el hecho de que el primer hijo ser&iacute;a el l&iacute;der de la familia despu&eacute;s de la muerte del padre. Recib&iacute;a una doble porci&oacute;n de la herencia y la honra y el respeto de la familia (Deut. 21:17).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El t&iacute;tulo &laquo;primog&eacute;nito&raquo; enfatizaba lo primero como s&iacute;mbolo de lo mejor, se&ntilde;alando por lo tanto la singularidad del hijo y su preminencia sobre el resto de la familia. Esto llevaba a entender el t&eacute;rmino en forma separada de la idea del nacimiento. Por ello, Israel era el &laquo;primog&eacute;nito&raquo; del Se&ntilde;or (&Eacute;xo. 4:22), porque era el &laquo;especial tesoro&raquo;, un &laquo;reino de sacerdotes y gente santa&raquo; de Dios (&Eacute;xo. 19:5, 6). David tambi&eacute;n es llamado el primog&eacute;nito porque es &laquo;el m&aacute;s excelso de los reyes de la tierra&raquo; (Sal. 89:27).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>2. El primog&eacute;nito en el Nuevo Testamento:<\/em> Jes&uacute;s es llamado el primog&eacute;nito de Mar&iacute;a (Luc. 2:7), el que abri&oacute; la matriz. Otros pasajes del Nuevo Testamento usan el t&iacute;tulo<br>\n&laquo;primog&eacute;nito&raquo; en forma metaf&oacute;rica. Seg&uacute;n Hebreos 12:23, hay una &laquo;congregaci&oacute;n de los primog&eacute;nitos que est&aacute;n inscritos en los cielos&raquo;. Es otra manera de decir que el Israel de la fe<br>\nes el primog&eacute;nito del Se&ntilde;or.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Respecto de Cristo, &eacute;l es el &laquo;primog&eacute;nito entre muchos hermanos&raquo; (Rom. 8:29), se&ntilde;alando as&iacute; su posici&oacute;n preminente entre los redimidos por su gracia y constituidos por &eacute;l como sus hermanos. Cristo es tambi&eacute;n &laquo;el primog&eacute;nito de los muertos&raquo; (Col. 1:18; Apoc. 1:5). Se usa este t&eacute;rmino para indicar que &eacute;l es el &uacute;nico que venci&oacute; el poder de la muerte y puso su victoria a disposici&oacute;n de todos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>3. El primog&eacute;nito de la creaci&oacute;n:<\/em> El contexto de Colosenses 1:15 indica claramente que cuando se aplica a Jes&uacute;s, el t&eacute;rmino &laquo;primog&eacute;nito&raquo; se&ntilde;ala su preminencia en la creaci&oacute;n y su poder o soberan&iacute;a sobre ella.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En primer lugar, el pasaje se refiere al origen de la creaci&oacute;n, no de Jes&uacute;s. &Eacute;l trajo todo a la existencia y es antes que todas las cosas (vv. 16, 17).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En segundo lugar, es descrito como el comienzo, como el que cre&oacute; en el principio (G&eacute;n. 1:1). La creaci&oacute;n tuvo un comienzo, pero &eacute;l no.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En tercer lugar, Jes&uacute;s es tambi&eacute;n &laquo;el primog&eacute;nito de los muertos&raquo; (v. 18). Se contrasta aqu&iacute; el comienzo de la creaci&oacute;n libre de la muerte y la obra escatol&oacute;gica de Cristo, que venci&oacute; el poder de la muerte. Como primog&eacute;nito de los muertos, tiene poder sobre la muerte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cuarto lugar, el prop&oacute;sito divino en todo esto fue &laquo;para que en todo [Cristo] tenga la preminencia&raquo; (v. 18). Como Creador y Redentor, Jes&uacute;s ocupa el primer lugar en el cosmos. Es el supremo gobernante por el cual subsisten todas las cosas (v. 17).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por &uacute;ltimo, Cristo es la imagen misma de Dios, porque la plenitud de Dios habita en &eacute;l (vers. 15, 19). Por lo tanto, su supremac&iacute;a se basa no solo en su obra, sino en la naturaleza misma de Dios.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&iquest;Qu&eacute; significa que Cristo es llamado el &laquo;primog&eacute;nito de la creaci&oacute;n&raquo; (Col. 1:15)? &nbsp;Los que niegan la divinidad de Cristo suelen usar este vers&iacute;culo, diciendo que &eacute;l fue el primer ser creado por Dios. 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