O preparo do Povo da Esperança

Selamento e Chuva Serôdia na Igreja Remanescente

Pr. Adolfo Suárez

 

Introdução

Três jovens procuraram o seu pastor porque queriam entender melhor uma passagem bíblica. “Pastor, em Efésios 5:18 a Palavra de Deus diz “deixem-se encher do Espírito”; mas temos uma dúvida: como isso acontece?”

O pastor lhes entregou uma peneira e disse: Vão até o rio e encham essa peneira com água; quando conseguirem, vocês terão a resposta.

Os três jovens foram ao rio um tanto quanto duvidosos e incrédulos. Chegando ao rio, eles discutiram, mas não conseguiam pensar em alguma forma de encher aquela peneira de água. Então, dois disseram: “O nosso pastor está louco. Isso é inútil. Vamos embora, senão ficaremos o dia todo aqui feito bobos”.

Horas mais tarde o pastor foi até o rio e encontrou apenas um dos jovens que não desistiu. Ao ver o pastor, ele disse meio triste: “Ah pastor, não consigo encher esta peneira de água! Já quebrei a cabeça, mas é impossível!”.

O pastor respondeu: “Você só conseguirá ter água nesta peneira se a mantiver mergulhada no rio. Assim também é para ser cheio do Espírito Santo: Só conseguirá ser cheio se permanecer mergulhado n’Ele!”.[1]

Que interessante a lição desse pastor ao jovem!

O Espírito Santo é essencial em nossa vida. O Espírito Santo é essencial para a vida do povo da esperança, pois é somente pela ação do Espírito Santo que seremos selados e receberemos a chuva serôdia. É sobre isso que vamos estudar hoje.

A importância do selamento

Ellen G. White nos chama a atenção para a importância deste assunto; ela diz:

“Chegou o tempo quando todos os que têm interesse em sua salvação deveriam inquirir com seriedade e solenidade: o que é o selo de Deus?”[2]

Pouco mais de um século atrás, os pioneiros da Igreja Adventista do Sétimo Dia sentiram que a compreensão do selo de Deus era uma questão de vida e morte. Eles perceberam que somente aqueles que receberem o selo do Deus vivo passarão com sucesso pelo tempo de angústia e as sete últimas pragas. Somente os selados permanecerão firmes no Dia do Senhor. Para os pioneiros adventistas, compreender esse assunto foi uma prioridade. Em nossos dias, compreender este assunto também deveria ser prioridade.

O último livro da Bíblia, o Apocalipse, revela a batalha final entre o bem e o mal, na Terra. A adoração é o coração desse último conflito. Enfim, há apenas dois grupos nessa guerra. Apocalipse 22:11-12:

“Continue o injusto a fazer injustiça, e continue o imundo a ser imundo. O justo continue na prática da justiça, e o santo continue a santificar-se. Eis que venho sem demora, e comigo está a recompensa que tenho para dar a cada um segundo as suas obras”.

Este são os dois grupos aqui identificados: (1) os que são leais a Deus e (2) os que se rebelaram contra Ele. Esses dois grupos são colocados em primeiro plano na última batalha da Terra sob os símbolos do selo de Deus ou a marca da besta.

Precisamos verificar algo que havia acontecido antes.

A instrução aos anjos

Em Apocalipse 7:2, 3 é dada instrução aos quatro anjos:

“Vi outro anjo que subia do nascente do sol, tendo o selo do Deus vivo. Ele gritou com voz bem forte aos quatro anjos, aqueles que tinham recebido poder para causar dano à terra e ao mar, dizendo: Não danifiquem nem a terra, nem o mar, nem as árvores, até marcarmos com um selo a testa dos servos do nosso Deus” (Ap 7:2, 3).

Essa passagem revela três fatos importantes sobre o selo de Deus: Primeiro, Deus vai adiar Seu julgamento final até que o processo de selamento esteja completo. Segundo, serão selados os servos de Deus que foram totalmente leais e fiéis a Ele. Terceiro, o selo de Deus é colocado na testa, um símbolo da mente.

Qual é o selo que o anjo colocará na testa, conforme Apocalipse 7:2-3?

Esta operação que os anjos de Deus realizam consiste na impressão dos princípios da lei divina na vida dos fiéis que estão preparados para isto, inclusive o quarto mandamento da lei de Deus. Então, selamento é um processo espiritual, invisível aos olhos humanos, que está acontecendo e logo terminará, no fim do tempo da graça.

O selo a ser colocado na testa é uma marca que os olhos humanos não podem ver, mas os anjos podem ler, pois o anjo destruidor deve ver essa marca de redenção. Este selo deve ser dado somente aos que fazem a preparação necessária.[3]

Quando ocorre o selamento? Qual a duração desse processo?

“O tempo do selamento é muito curto, e logo passará. Agora, enquanto os quatro anjos estão contendo os ventos, é o tempo de fazer firme a nossa vocação e eleição”. PE 58.

Em Sua misericórdia, Deus encomendou a quatro anjos para segurar os ventos de contenda, para que Seu povo possa ter tempo para fazer esta preparação a fim de receber o selo em suas testas.[4]

Por outro lado, o processo de selamento começa para cada cristão no dia de sua conversão e termina quando finda para ele o tempo de graça, ou seja, por ocasião de sua morte ou por ocasião do fim do juízo investigativo.

Qual é o propósito ou objetivo do selamento?

O selamento tem pelo menos quatro propósitos. Em primeiro lugar, seu propósito é fixar na vida os princípios da lei de Deus. E quais são os princípios dos Dez Mandamentos? Já estudamos sobre isso. São estes: Mandamento 1: Lealdade; Mandamento 2: Adoração correta; Mandamento 3: Reverência; Mandamento 4: Santidade do Sábado; Mandamento 5: Respeito aos pais; Mandamento 6: Respeito à vida; Mandamento 7: Pureza; Mandamento 8: Honestidade; Mandamento 9: Veracidade; e Mandamento 10: Contentamento. O selamento fixará esses princípios eternos em nossa mente.

Em segundo lugar, o propósito do selamento é fazer que os selados sejam fiéis na observância de todos os mandamentos da lei de Deus, em meio da apostasia e a mais feroz perseguição. Em terceiro lugar, o propósito do selamento é preparar os fiéis para passarem incólumes pelo tempo de angústia. Finalmente, em quarto lugar, o propósito do selamento é preservar os fiéis da destruição final.

Quais os requisitos para receber o selo de Deus?

Primeiramente, precisamos refletir plenamente o caráter de Jesus

A grande maioria dos comentários de Ellen G. White sobre o selo de Deus lida com a preparação necessária para recebê-lo. Por exemplo, ela diz que “uma grande obra” deve ser realizada “para preparar um povo para ser selado com o selo do Deus vivo”.[5] E neste sentido, uma das qualidades encontradas entre os primeiros escritos de Ellen White é que os crentes “devem refletir plenamente a imagem de Jesus”.[6] E o que significa refletir a imagem de Jesus? Significa ter “vitória […] sobre o orgulho, o egoísmo, o amor ao mundo e sobre cada palavra e ação erradas”.[7]

Nenhum de nós jamais receberá o selo de Deus enquanto o caráter tiver uma nódoa ou mácula sequer. Cumpre-nos remediar os defeitos de caráter, purificar a vida de toda a contaminação. Então a chuva serôdia cairá sobre nós, como caiu a chuva temporã sobre os discípulos no dia de Pentecostes.[8]

Em segundo lugar, para receber o selo de Deus precisamos estudar com mais empenho o caráter do Salvador

A Mensageira do Senhor diz que “quanto mais estudamos a vida de Cristo com um coração de aprendiz, mais como Cristo nos tornamos”.[9] E sabe qual o resultado para quem estuda o caráter de Cristo com o coração de aprendiz? “Santidade de caráter”.[10]

Quer uma dica? A melhor fonte para conhecer o caráter de Cristo são os Evangelhos. Leia os Evangelhos!

Em terceiro lugar, para receber o selo de Deus precisamos vencer o mundo, vencer o pecado, vencer o diabo

“Os que vencem o mundo, a carne e o diabo, serão os agraciados que receberão o selo do Deus vivo. Aqueles cujas mãos não são limpas, cujo coração não é puro, não terão o selo do Deus vivo. Os que planejam pecado e o praticam, serão ignorados. Somente os que, em sua atitude diante de Deus, demonstram arrependimento e confessam seus pecados, esses serão reconhecidos e marcados como dignos da proteção de Deus”.[11]

vamos resumir o que foi dito até aqui:

• O recebimento do selo do Deus vivo está condicionado à vitória sobre o pecado;
• A vitória sobre o pecado está condicionada à imitação do caráter de Cristo;
• Para imitar o caráter de Cristo, precisamos estudar e conhecer Seu caráter;
• E para conhecer o caráter de Cristo, precisamos estudar a Palavra.

E aí, está você estudando a Palavra de Deus todos os dias?

Eu quero terminar esta seção do selamento com um precioso e poderoso parágrafo da Mensageira do Senhor:

“Por nós mesmos, é impossível escapar do abismo de pecado em que estamos afundados. Nosso coração é mau e não podemos mudá-lo. “Quem da imundície poderá tirar coisa pura? Ninguém!”. Jó 14:4. “O pendor da carne é inimizade contra Deus”. Romanos 8:7. A educação, a cultura, o exercício da vontade, o esforço humano, todas essas coisas têm sua importância, mas nesse caso não têm poder para mudar a situação. Podem até produzir um comportamento aparentemente correto, mas não transformar o coração nem purificar as fontes da vida. É preciso que haja um poder que opere no interior, uma vida nova vinda de cima, para que o homem passe do estado pecaminoso para a santidade. Esse poder é Cristo. Somente Sua graça poderá vitalizar as inertes faculdades espirituais e atrair a pessoa para Deus, para a santidade”.[12]

Chuva serôdia: que é?

A chuva serôdia é outro tema essencial que faz parte do preparo do povo da esperança, o povo remanescente.

O Espírito Santo é a maior bênção que um filho de Deus ou a igreja pode receber. Junto com Ele vêm todas as demais bênçãos espirituais. De acordo com João 14:16-31, o Espírito Santo é fundamental no relacionamento de Deus conosco. Por isso, o Espírito Santo deve ser prioridade em nossa vida. Não há possibilidade de vida cristã sem o Espírito Santo.

Embora em todos os tempos o Espírito Santo tenha estado a operar em nosso benefício, o Senhor registrou em Sua Palavra promessas especiais de uma provisão extraordinária do Espírito Santo.

Houve uma vinda histórica do Espírito Santo

A vinda histórica do Espírito Santo à igreja ocorreu no Pentecostes, depois da ressurreição de Jesus Cristo. É importante estabelecer a distinção entre a vinda histórica do Espírito Santo no Pentecostes – como dom do Pai e do Filho à igreja – e a vinda pessoal do Espírito Santo ao coração de homens e mulheres. O livro de Atos enfatiza particularmente a vinda histórica do Espírito Santo à igreja em um tempo específico: o dia do Pentecostes. Sinais e milagres acompanharam o derramamento do Espírito Santo naquele dia e em outras ocasiões específicas em que o Espírito Santo Se manifestou a segmentos específicos da igreja. No entanto, o Espírito Santo nem sempre vem à igreja da mesma maneira; o Pentecostes foi sem paralelo. Cumpriu-se naquele dia a promessa de Cristo de enviar o Espírito Santo à igreja; desde então, a terceira pessoa da Trindade divina está presente na igreja cristã como dom de Deus em Cristo. Leiamos Atos 2:38:

“Pedro respondeu: Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos seus pecados, e vocês receberão o dom do Espírito Santo”.

Portanto, a igreja não precisa mais orar pela vinda histórica do Espírito Santo como fizeram os discípulos no cenáculo, conforme registrado em Atos 1:13, 14. Mas a igreja precisa orar para que os corações se abram e se rendam às influências do Espírito Santo, a fim de que a presença e o poder espirituais prometidos sejam manifestos na vida e na missão da igreja.

o que são A chuva temporã e a chuva serôdia?

No Oriente, a chuva temporã cai no tempo da semeadura, no outono, especialmente no final de outubro, e prepara o terreno para ser lavrado e semeado. A chuva temporã é necessária para que a semente possa germinar. Sob a influência de fertilizantes aguaceiros, brota o tenro rebento.

Por outro lado, a chuva serôdia cai na primavera, principalmente entre os meses março e maio. A chuva serôdia é fundamental para fazer com que o grão cresça e produza uma boa colheita. Caindo perto do fim da estação primaveril, a chuva serôdia amadurece o grão, e o prepara para ser colhido.

O Senhor utiliza essas operações da natureza para representar a obra do Espírito Santo. Leiamos três versos bíblicos a esse respeito.

Oseias 6:3:

“Conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor; como a alva, a sua vinda é certa; e ele descerá sobre nós como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra”. ARA

Zacarias 10:1:

“Pedi ao Senhor chuva no tempo das chuvas serôdias, ao Senhor, que faz as nuvens de chuva, dá aos homens aguaceiro e a cada um, erva no campo”. ARA

Joel 2:23:

“Alegrai-vos, pois, filhos de Sião, regozijai-vos no Senhor, vosso Deus, porque ele vos dará em justa medida a chuva; fará descer, como outrora, a chuva temporã e a serôdia”. ARA.

Como o orvalho e a chuva são dados primeiro para fazer com que a semente germine, e então para amadurecer a colheita, assim é dado o Espírito Santo para levar avante o processo de crescimento espiritual, de um estágio para outro. O amadurecimento do grão representa a terminação do trabalho da graça de Deus na vida. Pelo poder do Espírito Santo deve a imagem moral de Deus ser aperfeiçoada no caráter. Devemos ser completamente transformados à semelhança de Cristo.

A chuva serôdia representa a graça espiritual que prepara a igreja para a vinda de Jesus Cristo. Mas a menos que a chuva temporã haja caído, não haverá vida; a ramagem verde não brotará. Se a chuva temporã não fizer seu trabalho, a chuva serôdia não desenvolverá a semente até a perfeição.[13]

Simbolicamente, a chuva temporã significa o derramamento do Espírito Santo que aconteceu no início da igreja primitiva (Atos capítulo 2). Essa manifestação do Espírito Santo veio para germinar a semente do evangelho que estava sendo semeada.

A chuva Serôdia representa o derramamento do Espírito Santo que se manifestará nos últimos dias da história deste mundo e irá preparar a terra para a colheita que Cristo realizará na sua 2ª vinda. Cremos que a chuva serôdia é um acontecimento futuro. No entanto é possível que individualmente recebamos “respingos” dessa chuva.

Qual o propósito da chuva serôdia?

Em primeiro lugar, o propósito da chuva serôdia é dar poder à voz do terceiro anjo. E qual a voz do terceiro anjo?

Leiamos Apocalipse 14:9-12:

Seguiu-se a estes outro anjo, o terceiro, dizendo com voz forte: Se alguém adora a besta e a sua imagem e recebe a sua marca na testa ou na mão, também esse beberá do vinho do furor de Deus, preparado, sem mistura, no cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre, diante dos santos anjos e na presença do Cordeiro. A fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre. E os adoradores da besta e da sua imagem e quem quer que receba a marca do nome da besta não têm descanso algum, nem de dia nem de noite. Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.

A mensagem do terceiro anjo é tremenda e terrível. Por isso a igreja precisa do Espírito Santo para poder proclamar essa mensagem.

Em segundo lugar, o propósito da chuva serôdia é preparar os santos para estarem em pé no período em que as sete últimas pragas serão derramadas. Em terceiro lugar, o propósito da chuva serôdia é reavivar e fortalecer os filhos e filhas de Deus para enfrentarem o tempo de angústia. Finalmente, em quarto lugar, o propósito da chuva serôdia é o amadurecimento da ceara.

Por que o Espírito Santo é necessário?

A chuva serôdia é uma poderosa concessão do Espírito Santo. Por que o Espírito Santo é necessário? Esta pergunta é muito importante. Vou respondê-la com seis versículos bíblicos.

1. João 14:26. O Espírito Santo é necessário para dirigir nossa mente no estudo da Palavra de Deus, guiando-nos em toda a verdade.
2. João 16:8. O Espírito Santo é necessário para nos convencer do pecado, da justiça e do juízo, produzindo arrependimento no coração.
3. Marcos 13:11. O Espírito Santo é necessário para recordar as verdades ou as passagens bíblicas já estudadas, em momentos de necessidade ou emergência.
4. Atos 1:8. O Espírito Santo é necessário para habilitar os filhos de Deus a proclamarem com êxito e com poder o evangelho eterno.
5. Romanos 8:16. O Espírito Santo é necessário para dar-nos o testemunho ou a certeza interna de que somos filhos de Deus.
6. Romanos 8:26. O Espírito Santo é necessário para interceder por nós perante o Pai quando oramos, interpretando e aperfeiçoando nossas súplicas.

Quais as condições para receber o Espírito Santo?

1. Sentir a necessidade do Espírito Santo e orar por Ele

“Se todos estivessem dispostos, todos seriam cheios do Espírito. Onde quer que a necessidade do Espírito Santo seja um assunto de que pouco se pense, ali se verá sequidão espiritual, escuridão espiritual e espirituais declínio e morte”.[14]

“Uma vez que este é o meio pelo qual havemos de receber po- der, por que não sentimos fome e sede pelo dom do Espírito? Por que não falamos sobre Ele, não oramos por Ele e não pregamos a Seu respeito?”.[15]

“Quando tivermos uma consagração completa, de todo o coração, ao serviço de Cristo, Deus reconhecerá esse fato mediante um derramamento, sem medida, de Seu Espírito; mas isso não acontecerá enquanto a maior parte dos membros da igreja não forem cooperadores de Deus”.[16]

2. Experimentar primeiro a chuva temporã

A chuva temporã servia para ajudar na germinação da preciosa semente. E a chuva serôdia servia para o amadurecimento do grão para a colheita. Experimentar a chuva temporã implica confissão completa e perdão dos pecados, limpeza de toda contaminação, oração fervorosa e consagração a Deus. Numa palavra: o crescimento constante nas graças cristãs, aproveitando as oportunidades presentes. Num sentido pessoal-subjetivo, a experiência da chuva temporã seria nossa apropriação individual da mensagem de amor e de obediência em Cristo. Ellen White diz:

“Muitos têm em grande medida deixado de receber a chuva temporã. Não têm obtido todos os benefícios que Deus assim para eles tem provido. Esperam que as falhas sejam supridas pela chuva serôdia. Quando a maior abundância da graça estiver para ser outorgada, esperam poder abrir o coração para recebê-la. Estão cometendo um erro terrível. O trabalho que Deus começou no coração humano mediante Sua luz e conhecimento, deve estar continuamente avançando. Cada indivíduo deve estar cônscio de sua própria necessidade. Deve o coração ser esvaziado de toda a mancha, purificado para habitação do Espírito. Foi pela confissão e pelo abandono do pecado, por meio de fervorosa oração e da entrega pessoal a Deus, que os discípulos se prepararam para o derramamento do Espírito Santo no dia de Pentecoste. O mesmo trabalho, apenas em grau mais elevado, deve ser feito agora. Então o agente humano só teve de pedir a bênção e esperar que o Senhor aperfeiçoasse a obra a seu respeito. Foi Deus quem começou a obra, e Ele terminará Sua obra, tornando o ser humano perfeito em Jesus Cristo. Mas não se deve negligenciar a graça representada pela chuva temporã. Só os que estiverem vivendo de acordo com a luz que têm recebido poderão receber maior luz. Não reconheceremos as manifestações do Espírito Santo na chuva serôdia, a não ser que nos estejamos desenvolvendo diariamente na exemplificação das ativas virtudes cristãs. Pode ser que ela esteja sendo derramada nos corações ao nosso redor, mas nós não a discerniremos nem a receberemos”.[17]

3. Estar disposto a ser guiado e usado pelo Espírito Santo

“Cristo prometeu o dom do Espírito Santo à Sua igreja, e a promessa pertence a nós, da mesma maneira que aos primeiros discípulos. Mas, como todas as outras promessas, a promessa do Espírito Santo é dada sob condições. Muitos há que crêem e professam reclamar a promessa do Senhor; falam acerca de Cristo e acerca do Espírito Santo, e todavia não recebem benefício; não entregam a vida para ser guiada e regida pelas forças divinas. Não podemos usar o Espírito Santo. Ele é que deve servir-se de nós. Mediante o Espírito opera Deus em Seu povo tanto o querer como o efetuar, segundo a Sua boa vontade. Filip. 2:13. Mas muitos não se submeterão a isto. Querem-se dirigir a si mesmos. É por isso que não recebem o celeste dom. O Espírito Santo é concedido unicamente aos que esperam humildemente em Deus, que estão atentos à Sua guia e graça”.[18]

5. Eliminar as dissensões

“Antes do dia de Pentecoste [os discípulos] se reuniram e tiraram dentre eles todas os desentendimentos. Eram de um mesmo sentimento”.[19]

“Tirem os cristãos do meio deles as dissensões, e entreguem-se a si mesmos a Deus para salvação dos perdidos. Peçam a bênção com fé, e ela há de vir”.[20]

6. Despojar-se do eu

“Deus anseia derramar sobre nós Seu Santo Espírito em fartas medidas, e que aplainemos o caminho mediante a renúncia. Quando o próprio eu for entregue a Deus, nossos olhos serão abertos para ver as pedras de tropeço que nossa dessemelhança com Cristo tem posto no caminho dos outros. Tudo isso Deus nos manda remover. Ele diz: ““Confessem os seus pecados uns aos outros e orem uns pelos outros, para que vocês sejam curados”. Tiago 5:16.[21]

“Quando uma pessoa está inteiramente vazia do próprio eu, quando todo falso deus é expulso da alma, o vazio é preenchido com a comunicação do Espírito de Cristo”.[22]

Conclusão

Você pode estar pensando: “Eu quero ser selado! Eu quero receber o Espírito Santo! E agora? O que eu faço?”

Clame pelo Espírito Santo em sua vida; peça-O com insistência. Além disso, confesse e abandone seus pecados; “foi pela confissão e pelo abandono do pecado, por meio de fervorosa oração e da entrega pessoal a Deus, que os discípulos se prepararam para derramamento do Espírito Santo no Pentecostes. O mesmo trabalho, em grau mais elevado, deve ser feito agora”.[23]

Finalmente, aprofunde seu conhecimento de Deus. Oseias 6:3 diz: “Conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor; como a alva, a sua vinda é certa; e Ele descerá sobre nós como a chuva, como chuva serôdia que rega a terra”. (ARA). Então, se você quiser se tornar um homem ou mulher do Espírito, deve se tornar um homem ou mulher da Palavra! Se quiser estar na presença de Deus, se quiser ter Deus em sua vida, não feche os olhos, não cruze as pernas, não levante as mãos ao Céu. Nada disso! Apenas abra a Palavra, leia com atenção e oração. Desta forma, Deus falará com você, manterá comunhão com você, mediante o Espírito que inspirou a Palavra!

Amém!

[1] Adaptado de https://www.sitedopastor.com.br/enchei-vos-do-espirito/ Acesso em 16 de junho de 2020.

[2] Ellen G. White. Signs of the Times, em 1 de novembro de 1899

[3] Ellen G. White. Primeiros Escritos, p. 38.

[4] Ellen G. White. Primeiros Escritos, p. 38.

[5] Ellen G. White. Mensagens Escolhidas, volume 2, p. 73.

[6] Ellen G. White. Primeiros Escritos, p. 7.

[7] Ellen G. White. Primeiros Escritos, p. 7.

[8] Ellen G. White. Testemunhos Seletos, volume 2, p. 69.

[9] Ellen G. White. Filhos e Filhas de Deus, p. 342.

[10] Ellen G. White. Testemunhos para Ministros, p. 446.

[11] Ellen G. White. Testemunhos para Ministros, p. 445.

[12] Ellen G. White. Caminho a Cristo, p. 13.

[13] Ellen G. White. Testemunhos Para Ministros, pág. 506.

[14] Ellen G. White. Atos dos Apóstolos, p. 50.

[15] Ellen G. White. Atos dos Apóstolos, p. 50.

[16] Ellen G. White. Review and Herald, 21 de julho de 1896.

[17] Ellen G. White. Review and Herald, 2 de março de 1897.

[18] Ellen G. White. O Desejado de Todas as Nações, p. 672.

[19] Ellen G. White. O Desejado de Todas as Nações, p. 827.

[20] Ellen G. White. O Desejado de Todas as Nações, p. 827.

[21] Ellen G. White. Testemunhos Seletos, volume 2, p. 382.

[22] Ellen G. White. Obreiros Evangélicos, p. 287.

[23] Ellen G. White. Testemunho para Ministros, p. 507.

 

 

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