{"id":1167,"date":"2015-04-23T05:40:30","date_gmt":"2015-04-23T05:40:30","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=1167"},"modified":"2015-04-13T19:45:47","modified_gmt":"2015-04-13T19:45:47","slug":"dois-ministerios-uma-missa%cc%83o","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/dois-ministerios-uma-missa%cc%83o\/","title":{"rendered":"Dois ministe\u0301rios, uma missa\u0303o"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><h3><em>Pastores e professores atuam na linha de&nbsp;frente da guerra contra o mal, e devem se apoiar mutuamente<\/em><\/h3>\n<div class=\"page\" title=\"Page 12\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao se referir aos dons espirituais, mencionando que o Senhor &ldquo;concedeu uns para apo&#769;stolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres&rdquo; (Ef 4:11), Paulo usou uma construc&#807;a&#771;o grega indicadora de que o trabalho de pastor e o de professor eram exercidos pela mesma pessoa. Comentando esse texto, Bruce diz que &ldquo;os dois termos, pastores e mestres, denotam uma e a mesma classe de homens&rdquo;.[1] Os outros dons sa&#771;o enumerados separadamente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O significado disso e&#769; que o pastor na&#771;o deve apenas cuidar do bem-estar espiritual do rebanho, mas tambe&#769;m deve ser mestre. Por sua vez, o mestre na&#771;o e&#769; apenas expositor da verdade, mas, como o pastor, tem permanente cuidado pelos aprendizes. Mestres atuam como pastores de seus estudantes; e pastores exercem papel de mestres para os membros das igrejas.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Na sociedade do se&#769;culo 21, o mestre crista&#771;o geralmente e&#769; visto como algue&#769;m que pastoreia em um contexto de escola, enquanto o pastor e&#769; definido como algue&#769;m que ensina a uma comunidade religiosa maior. Pore&#769;m, embora eles estejam encarregados por diferentes setores da vinha do Senhor, a missa&#771;o e&#769; uma so&#769;: &ldquo;Nossas ideias acerca da educac&#807;a&#771;o te&#770;m sido demasiadamente acanhadas. Ha&#769; a necessidade de um objetivo mais amplo e mais elevado. A verdadeira educac&#807;a&#771;o significa mais do que avanc&#807;ar em certo curso de estudos. E&#769; muito mais do que a preparac&#807;a&#771;o para a vida presente. Visa o ser todo, e todo o peri&#769;odo da existe&#770;ncia possi&#769;vel ao homem. E&#769; o desenvolvimento harmo&#770;nico das faculdades fi&#769;sicas, intelectuais e espirituais. Prepara o estudante para a satisfac&#807;a&#771;o do servic&#807;o neste mundo, e para aquela alegria mais elevada por um mais dilatado servic&#807;o no mundo vindouro.&rdquo;[2]<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 13\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Em uma passagem que sublinha toda a sua filosofia educacional, Ellen G. White mostra que, para compreendermos o significado e objetivo da educac&#807;a&#771;o, devemos entender quatro coisas sobre as pessoas: (1) Sua origem natural; (2) o propo&#769;sito de Deus ao criar o ser humano; (3) a transformac&#807;a&#771;o ocorrida na condic&#807;a&#771;o humana apo&#769;s a queda e (4) o plano de Deus para cumprir Seu propo&#769;sito na educac&#807;a&#771;o da humanidade.[3]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Enta&#771;o, ela explica esses quatro itens. Primeiramente, a humanidade foi criada a&#768; imagem de Deus. Em segundo lugar, as pessoas deviam revelar ainda mais plenamente a imagem de Deus, por meio do conti&#769;nuo desenvolvimento na Terra e pela eternidade. Em terceiro lugar, a desobedie&#770;ncia maculou, mas na&#771;o destruiu a imagem em seus aspectos fi&#769;sico, mental e espiritual. E desobedie&#770;ncia tambe&#769;m leva a&#768; morte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O quarto item e&#769; o ponto focal da missa&#771;o. Apesar da queda, lemos que &ldquo;o ser humano na&#771;o foi deixado sem esperanc&#807;a. Por infinito amor e miserico&#769;rdia foi concebido o plano da salvac&#807;a&#771;o, concedendo-se um tempo de grac&#807;a. Restaurar no homem a imagem de seu Autor, leva&#769;-lo de novo a&#768; perfeic&#807;a&#771;o em que fora criado, promover o desenvolvimento do corpo, mente e espi&#769;rito para que se pudesse realizar o propo&#769;sito divino da sua criac&#807;a&#771;o &ndash; tal deveria ser a obra da redenc&#807;a&#771;o. Este e&#769; o objetivo da educac&#807;a&#771;o, o grande objetivo da vida&rdquo;.[4]<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(15.000000%, 20.000000%, 50.000000%);\">Salvac&#807;a&#771;o de pessoas <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A Escritura apresenta o mesmo quadro. Nem a Escritura nem a experie&#770;ncia dia&#769;ria te&#770;m sentido se descartamos como lenda os primeiros tre&#770;s capi&#769;tulos de Ge&#770;nesis, segundo os quais, Deus criou a humanidade a&#768; Sua imagem e semelhanc&#807;a (Gn 1:26, 27). Entretanto, Ada&#771;o e Eva rejeitaram a Deus e escolheram o pro&#769;prio caminho. Como resultado, eles mesmos, seus descendentes e o mundo natural se tornaram alienados de Deus (Gn 3:8-19). Separando-se da fonte de vida, eles ficaram sujeitos a&#768; morte (Gn 2:17; 3:19). A humanidade se tornou sem esperanc&#807;a e perdida, no pleno sentido da palavra.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">O ser humano perdido e&#769; o objetivo de todo ministe&#769;rio crista&#771;o. Por isso, Jesus disse ter vindo para &ldquo;buscar e salvar o perdido&rdquo; (Lc 19:10). A mensagem da Bi&#769;blia, desde a queda ate&#769; a futura restaurac&#807;a&#771;o do E&#769;den, e&#769; a histo&#769;ria de como, por meio de professores, pregadores, profetas e outros instrumentos, Deus trabalha para nos salvar. E&#769; nesse contexto que devemos ver o trabalho do pastor e do mestre.<\/p>\n<div class=\"page\" style=\"text-align: justify;\" title=\"Page 13\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>&ldquo;No mais alto sentido&rdquo;, escreveu Ellen G. White, &ldquo;a obra da educac&#807;a&#771;o e da redenc&#807;a&#771;o sa&#771;o uma&rdquo;, porque as duas constroem diretamente sobre Jesus Cristo. Conduzir o estudante a um relacionamento salvador com Jesus Cristo &ldquo;deve ser o primeiro esforc&#807;o do professor e seu constante objetivo&rdquo;.[5] Aqui esta&#769; o mais elevado e prima&#769;rio alvo da educac&#807;a&#771;o, mostrando como o trabalho do educador e do pastor esta&#771;o intimamente relacionados.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cle&#769;rigos na igreja e cle&#769;rigos na escola te&#770;m a mesma func&#807;a&#771;o salvi&#769;fica. Eles necessitam ser movidos ale&#769;m da dicotomia que tende a dividi-los e compreender que te&#770;m um ministe&#769;rio compartilhado, mesmo que este funcione em diferentes esferas.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 13\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(15.000000%, 20.000000%, 50.000000%);\">Mensagem u&#769;nica <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao mesmo tempo, se pastores e professores se limitam unicamente a&#768; func&#807;a&#771;o de levar pessoas a Cristo, eles falham em suas responsabilidades, porque o adventismo na&#771;o e&#769; simplesmente outra denominac&#807;a&#771;o com algumas doutrinas diferentes e algumas pra&#769;ticas diete&#769;ticas contraculturais. Desde o ini&#769;cio, a igreja se tem visto como um movimento profe&#769;tico, com uma mensagem especial a proclamar ao mundo, um chamado apocali&#769;ptico, ao qual chamamos de tre&#770;s mensagens ange&#769;licas (Ap 14). Por alguma raza&#771;o, o encargo de pregar todas as mensagens dadas por Cristo tem sido negligenciado por outros grupos religiosos. Nesse contexto, os adventistas do se&#769;timo dia se veem como um povo chamado a pregar uma mensagem u&#769;nica em toda a Terra, antes da vinda de Jesus. Essa e&#769; a compreensa&#771;o que nos tem levado aos confins da Terra, ao ponto de o adventismo ter se tornado a instituic&#807;a&#771;o protestante unificada mais difundida na Histo&#769;ria. Os adventistas te&#770;m-se disposto a sacrificar a vida e os bens para conquistar esse objetivo. E, no processo, desenvolveram uma igreja para orientar essa caminhada bem como um sistema educacional e ministe&#769;rio de publicac&#807;o&#771;es para iluminar e convencer a irmandade, preparando-a para ir ao mundo ou apoiar outros no cumprimento dessa missa&#771;o. Na&#771;o somos ti&#769;midos em relac&#807;a&#771;o a&#768; missa&#771;o que e&#769; a pro&#769;pria raza&#771;o da existe&#770;ncia da igreja. Caso perca essa visa&#771;o, o adventismo se tornara&#769; mais uma denominac&#807;a&#771;o que busca somente entreter os membros e fazer bem a&#768; comunidade. A possibilidade de perder a visa&#771;o apocali&#769;ptica e o lugar do adventismo na histo&#769;ria profe&#769;tica e&#769; a maior ameac&#807;a que a igreja e seu sistema educacional enfrentam no ini&#769;cio do se&#769;culo 21.[6]<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 13\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Certo diretor acade&#770;mico me disse que, tempos atra&#769;s, foi a uma Faculdade adventista e entrevistou alguns formandos, buscando preencher algumas func&#807;o&#771;es. Sua pergunta era: &ldquo;Qual e&#769; a diferenc&#807;a entre educac&#807;a&#771;o adventista e a educac&#807;a&#771;o crista&#771; evange&#769;lica?&rdquo; Nenhum estudante soube responder. Seguramente, essa faculdade falhou em transmitir nossa u&#769;nica identidade e missa&#771;o, mesmo em se tratando de uma instituic&#807;a&#771;o formadora de profissionais da educac&#807;a&#771;o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uma escola que ja&#769; na&#771;o compreende sua raza&#771;o de ser, que esqueceu sua mensagem e missa&#771;o, eventualmente perdera&#769; seu sustento. E deveria. Uma escola adventista do se&#769;timo dia que na&#771;o seja crista&#771; nem adventista e&#769; desnecessa&#769;ria. As escolas do setor evange&#769;lico e pu&#769;blico podem cumprir todas as func&#807;o&#771;es dela. Shane Anderson estava correto quando escreveu: &ldquo;Pais adventistas esta&#771;o cada vez menos dispostos a pagar o prec&#807;o de enviar os filhos&rdquo; para instituic&#807;o&#771;es que te&#770;m perdido seu propo&#769;sito. &ldquo;Por que gastar dinheiro para enviar o filho a uma escola que ja&#769; na&#771;o e&#769; substancialmente diferente da me&#769;dia das escolas crista&#771;s, ou da escola pu&#769;blica local, na esquina perto de casa?&rdquo;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 14\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(15.000000%, 20.000000%, 50.000000%);\">Harmonia necessa&#769;ria <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pore&#769;m, antes que os pastores se sintam tranquilos, aqui vai uma adverte&#770;ncia: a mesma doenc&#807;a infecta alguns deles. Muitos pastores pregam bons sermo&#771;es evange&#769;licos; mas, frequentemente, te&#770;m negligenciado e evitado as verdades e a missa&#771;o que nos te&#770;m feito adventistas. Isso pode gerar uma espe&#769;cie de neutralidade. Afinal, as pessoas podem acabar se perguntando: &ldquo;Por que ir a&#768; igreja adventista, se a mensagem e&#769; a mesma de qualquer igreja?&rdquo;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se o adventistmo tem uma missa&#771;o e uma mensagem importantes, vamos proclama&#769;-las tanto nas escolas como nas igrejas, pois ambas te&#770;m a mesma missa&#771;o. O problema e&#769; que nem sempre e&#769; vista essa importante ligac&#807;a&#771;o entre ministe&#769;rio e ensino. Alguns pastores, que veem o sistema educacional como antievangeli&#769;stico, argumentam com aparente lo&#769;gica: Considerando que o subsi&#769;dio a&#768; escola e&#769; sempre o maior item do orc&#807;amento da igreja, por que na&#771;o redirecionar esse dinheiro para &ldquo;melhores&rdquo; propo&#769;sitos? Afinal, os resultados da educac&#807;a&#771;o nem sempre sa&#771;o imediatamente aparentes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Acaso sa&#771;o va&#769;lidas tais pressuposic&#807;o&#771;es? Um pastor que nunca trabalhou em escolas discorda. &ldquo;Em minha experie&#770;ncia,&rdquo; ele escreve, &ldquo;a educac&#807;a&#771;o adventista e&#769; uma das mais efetivas maneiras de preparar jovens para a segunda vinda de Cristo. Ale&#769;m disso, creio que nossas escolas te&#770;m mais sucesso em fazer isso do que qualquer outro me&#769;todo evangeli&#769;stico isolado. Tambe&#769;m acredito que a educac&#807;a&#771;o adventista tem sido a chave para propagar nossa singular missa&#771;o no mundo.&rdquo; Ele acrescenta que &ldquo;nossas escolas sa&#771;o as pernas que mante&#770;m o movimento adventista correndo&rdquo;.[8]<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(15.000000%, 20.000000%, 50.000000%);\">O poder da influe&#770;ncia <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Qual das duas posic&#807;o&#771;es e&#769; a correta? Para uma resposta curta, necessitamos apenas observar a histo&#769;ria do mundo. Ha&#769; uma raza&#771;o pela qual nac&#807;o&#771;es e igrejas buscam controlar a educac&#807;a&#771;o: Quem quer que modele o sistema educacional modela o futuro. Assim, na&#771;o e&#769; difi&#769;cil ver a lo&#769;gica do primitivo adventismo no estabelecimento de um sistema educacional que deveria preparar futuros membros e li&#769;deres da igreja.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 14\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Movendo-nos em direc&#807;a&#771;o a&#768; func&#807;a&#771;o social do sistema, necessitamos compreender o poder da influe&#770;ncia do professor. Muitos pastores veem seu rebanho uma ou duas horas semanais e se comunicam com ele, na maioria das vezes, em reunio&#771;es impessoais para adultos que ja&#769; formaram os respectivos caracteres e tomaram as importantes deciso&#771;es da vida. Em contraste, professores te&#770;m contato face a face com estudantes influencia&#769;veis durante 30 horas semanais em me&#769;dia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Isso nos leva a uma simples interrogac&#807;a&#771;o: Que tipo de pessoa voce&#770; deseja que exerc&#807;a influe&#770;ncia ta&#771;o forte sobre seus filhos? Quem voce&#770; deseja que os ajude a definir os valores e atitudes deles? Um na&#771;o crista&#771;o? Um crista&#771;o com uma diferente compreensa&#771;o da Bi&#769;blia, ou um comprometido, dedicado e crente mestre adventista? Jamais se esquec&#807;a de que os professores sa&#771;o poderosos elos entre seus filhos e Deus, entre seus filhos e o estilo de vida e pensamento adventista. De alguma forma, os professores influenciara&#771;o a compreensa&#771;o de seus filhos a respeito de valores e da verdade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anos atra&#769;s, quando pastoreei uma igreja no Texas, conheci um casal muito dedicado que desejava dar a&#768; u&#769;nica filha a melhor educac&#807;a&#771;o possi&#769;vel. O casal concordava em que o sistema pu&#769;blico na&#771;o era a melhor resposta, mas na&#771;o havia escola adventista na cidade. Enta&#771;o, entendendo que uma escola cato&#769;lica era melhor que uma secularista, para la&#769; a filha foi enviada. Finalmente, os pais ficaram chocados quando a menina decidiu se tornar freira! O poder da educac&#807;a&#771;o e&#769; um processo modelador de vida.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Na&#771;o ha&#769; du&#769;vida quanto ao potencial evangeli&#769;stico da educac&#807;a&#771;o adventista. Mas, o que dizer das financ&#807;as envolvidas? Seria justo dizer que a escola mina as financ&#807;as da igreja? O u&#769;nico estudo que conhec&#807;o sobre o assunto data de cinco anos atra&#769;s. Ele revelou que igrejas que na&#771;o investiam na escola tinham perda de membros e di&#769;zimos em cada ano da pesquisa. Igrejas que apoiavam financeiramente a escola experimentaram aumento de di&#769;zimos e nu&#769;mero de membros no mesmo peri&#769;odo.[9]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por enquanto, deve ter ficado o&#769;bvio que os adventistas, tanto no ministe&#769;rio pastoral como no educacional, te&#770;m uma mensagem e uma missa&#771;o. Ambos trabalham para alcanc&#807;ar um mundo perdido para o qual a salvac&#807;a&#771;o em Cristo e a crenc&#807;a em Sua vinda gloriosa parecem ser a u&#769;nica real esperanc&#807;a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sa&#771;o dois ministe&#769;rios e uma missa&#771;o. A sau&#769;de de cada um esta&#769; ligada a&#768; do outro. Ambos operam na linha de frente na guerra contra o pecado e Satana&#769;s. Ambos prosperam mais quando mutuamente apoiados. Portanto, e&#769; fundamental que os cle&#769;rigos educacionais apoiem pu&#769;blica e particularmente seus irma&#771;os pastores. E&#769; preponderante que os pastores apoiem os parceiros educacionais. Escolas sauda&#769;veis te&#770;m bom relacionamento com as igrejas patrocinadoras; e um dos melhores aliados da escola, em termos de estudantes e financ&#807;as, e&#769; o pastor.<\/p>\n<p><span style=\"font-style: italic;\"><strong>Refere&#770;ncias:<\/strong><br>\n<\/span>1 F. F. Bruce, <span style=\"font-style: italic;\">The Epistle to the Ephesians&nbsp;<\/span>(Westwood, NJ: Fleming H. Revell, 1961), p. 86.<br>\n2 Ellen G. White, <span style=\"font-style: italic;\">Educac&#807;a&#771;o<\/span>, p. 13.<br>\n3 Ibid., p. 14, 15.<br>\n4 Ibid., p. 15, 16.<br>\n5 Ibid., p. 30.<br>\n6 George R. Knight, <span style=\"font-style: italic;\">A Visa&#771;o Apocali&#769;ptica e a&nbsp;<\/span><span style=\"font-style: italic;\">Neutralizac&#807;a&#771;o do Adventismo <\/span>(Tatui&#769;, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2010).<br>\n7 Shane Anderson, <span style=\"font-style: italic;\">How to Kill Adventist&nbsp;<\/span>Education (and How t Give It a Fighting Chance) (Hagerstown, MD: Review and Herald, 2009), p. 22, 56.<br>\n8 &nbsp;Shane Anderson, <span style=\"font-style: italic;\">Op. Cit<\/span>., no 12, p. 144.<br>\n9 &nbsp;Larry Blackmer, <span style=\"font-style: italic;\">Adventist Review,&nbsp;<\/span>27\/07\/2006, p. 8-13.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pastores e professores atuam na linha de&nbsp;frente da guerra contra o mal, e devem se apoiar mutuamente Ao se referir aos dons espirituais, mencionando que o Senhor &ldquo;concedeu uns para apo&#769;stolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres&rdquo; (Ef 4:11), Paulo usou uma construc&#807;a&#771;o grega indicadora de que o trabalho&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1171,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[430],"tags":[],"class_list":["post-1167","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-igreja"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.9 - 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