{"id":1191,"date":"2015-05-01T05:10:26","date_gmt":"2015-05-01T05:10:26","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=1191"},"modified":"2015-04-14T13:13:46","modified_gmt":"2015-04-14T13:13:46","slug":"o-pastor-e-a-cidadania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/o-pastor-e-a-cidadania\/","title":{"rendered":"O pastor e a cidadania"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><h3 style=\"text-align: justify;\"><em>O pedido de Cristo: &ldquo;Fac&#807;a-se a Tua vontade, assim na Terra como no Ce&#769;u&rdquo; nos convida<\/em><br>\n<em> a uma reflexa&#771;o sobre o servic&#807;o ao semelhante<\/em><\/h3>\n<div class=\"page\" title=\"Page 28\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Muitos dos meus amigos crista&#771;os se identificam como conservadores sociais e promovem suas respectivas convicc&#807;o&#771;es poli&#769;ticas. Tambe&#769;m me importo com o assunto, e acredito que devemos estar sempre bem informados e ser mais participativos nas questo&#771;es que dizem respeito a&#768; cidadania. Os crista&#771;os devem tentar mudar o mundo em que vivem. Mas, quando sou pressionado por alguns mais fervorosos em seu alinhamento poli&#769;tico, apresento-lhes a sugesta&#771;o de seguir o exemplo de Jesus em Sua preocupac&#807;a&#771;o ativa pelo bem-estar humano. Ele agiu a partir de uma visa&#771;o de mundo formada atrave&#769;s do relacionamento com Deus, na&#771;o por argumentos de instituic&#807;o&#771;es poli&#769;ticas nem pronunciamentos de<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>comunidades comprometidas com interesses partida&#769;rios.<\/p>\n<p>Compreender a mundivisa&#771;o de Cristo requer que primeiramente notemos a preocupac&#807;a&#771;o dEle pelo bem-estar da sociedade. Solicitado a ensinar como orar, Ele articulou a Orac&#807;a&#771;o do Senhor, um modelo que tem encontrado lugar na liturgia da igreja, tanto pela formulac&#807;a&#771;o ri&#769;tmica como pelo conteu&#769;do penetrante. A invocac&#807;a&#771;o na terceira linha dessa orac&#807;a&#771;o desafia o zeloso crista&#771;o com respeito a&#768; sua responsabilidade social: &ldquo;Fac&#807;a-se a Tua vontade, assim na Terra como no Ce&#769;u&rdquo; (Mt 6:10). Buscando a soberania de Deus no presente, a orac&#807;a&#771;o se assemelha ao <span style=\"font-style: italic;\">Qaddish<\/span>, antiga prece aramaica, geralmente usada para concluir o culto na sinagoga.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Como um judeu do primeiro se&#769;culo, Jesus provavelmente tenha recitado o <span style=\"font-style: italic;\">Qaddish<\/span>, que diz: &ldquo;Exaltado e glorificado seja Seu grande nome no mundo que Ele criou de acordo com Sua vontade. Permita Ele que Seu reino governe todos os dias da nossa vida e os dias de toda a casa de Israel, agora e sempre&rdquo; (R. T. France, <span style=\"font-style: italic;\">The Gospel of Matthew, New International Commentary<\/span>, p. 243).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oferecida em um contexto de opressa&#771;o, escravida&#771;o, injustic&#807;a, desigualdade, abuso e indiferenc&#807;a, a su&#769;plica de Jesus &ndash; &ldquo;fac&#807;a-se a Tua vontade, assim na Terra como no Ce&#769;u&rdquo; &ndash; representa uma petic&#807;a&#771;o radical. Para o Israel dos dias de Jesus, um pedido para que a vontade de Deus fosse feita na Terra podia ser interpretado como significando a derrota do i&#769;mpio governo romano. As esperanc&#807;as messia&#770;nicas estavam envolvidas com a soberania poli&#769;tica, e Ele poderia ter sido entendido como estando em defesa de soluc&#807;o&#771;es poli&#769;ticas. Entretanto, Jesus removeu a identidade nacional de Israel presente no <span style=\"font-style: italic;\">Qaddish <\/span>e apelou em favor do impe&#769;rio da vontade de Deus em toda a Terra, sobre povos e nac&#807;o&#771;es.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 29\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>O que Jesus queria dizer? Por que os disci&#769;pulos pediram que Ele lhes ensinasse a orar? A vida dos judeus do primeiro se&#769;culo era preenchida com orac&#807;a&#771;o. Havia orac&#807;o&#771;es de manha&#771; e a&#768; noite, recitac&#807;a&#771;o de salmos como orac&#807;o&#771;es, reconhecimento do templo como lugar de orac&#807;a&#771;o e recitac&#807;a&#771;o de orac&#807;o&#771;es na sinagoga. Que necessidade havia para um novo modelo de orac&#807;a&#771;o? Em parte, a resposta e&#769; que eles esperavam instruc&#807;o&#771;es sobre como orar. Mas, Jesus tambe&#769;m quis reinterpretar a comunidade de fe&#769; atrave&#769;s da orac&#807;a&#771;o. Ele abordou o que era mais importante para Deus na comunidade e buscou fixar esses valores na mente dos disci&#769;pulos. O que Ele quis dizer e&#769; ratificado por Sua vida.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(75.000000%, 37.500000%, 0.000000%);\">Compaixa&#771;o social <\/span><\/p>\n<p>A vontade de Deus na Terra nos convida a refletir sobre o servic&#807;o ao semelhante. Uma teologia pastoral que dirija o engajamento da igreja com as necessidades humanas na sociedade comec&#807;a com a experie&#770;ncia de Jesus. Tendo pouco tempo para a missa&#771;o, Ele demonstrou compaixa&#771;o social ao longo de Seu ministe&#769;rio. Na&#771;o usou Seu propo&#769;sito escatolo&#769;gico para ignorar o sofrimento presente. As cinco demonstrac&#807;o&#771;es seguintes de preocupac&#807;a&#771;o social nos dizem alguma coisa sobre Sua mundivisa&#771;o e Seu ativismo.<\/p>\n<p><span style=\"font-style: italic;\">Defesa das crianc&#807;as. <\/span>Quando crianc&#807;as Lhe foram levadas, Ele disse: &ldquo;Deixai os pequeninos, na&#771;o os embaraceis de vir a Mim, porque dos tais e&#769; o reino dos ce&#769;us&rdquo; (Mt 19:14). Em uma cultura que oferecia educac&#807;a&#771;o seletiva, Ele afirmou: &ldquo;E quem der a beber, ainda que seja um copo de<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>a&#769;gua fria, a um destes pequeninos, por ser este Meu disci&#769;pulo, em verdade vos digo que de modo algum perdera&#769; o seu galarda&#771;o&rdquo; (Mt 10:42). Em pelo menos duas ocasio&#771;es, Ele ensinou que servir a uma crianc&#807;a e&#769; servir a Ele. Para Jesus, os nego&#769;cios do reino na&#771;o sa&#771;o antite&#769;ticos a&#768; preocupac&#807;a&#771;o pela educac&#807;a&#771;o, protec&#807;a&#771;o e bem-estar infantil.<\/p>\n<p><span style=\"font-style: italic;\">Sau&#769;de e cura. <\/span>&ldquo;Ao po&#770;r do sol, todos os que tinham enfermos de diferentes mole&#769;stias Lhos traziam; e Ele os curava, impondo as ma&#771;os sobre cada um&rdquo; (Lc 4:40). O doente era Sua preocupac&#807;a&#771;o constante. Ele interrompia Sua agenda de atividades para ministrar cura a pessoas que necessitavam dela. Frequentemente, a cura fi&#769;sica expressava restaurac&#807;a&#771;o espiritual. Pore&#769;m, tambe&#769;m na&#771;o raro, como na casa de Sima&#771;o, Jesus ministrou ao doente porque a necessidade alheia era o centro de Seu ministe&#769;rio. Sua preocupac&#807;a&#771;o com sau&#769;de e cura era universal, sem limites de pobreza, educac&#807;a&#771;o, condic&#807;a&#771;o social e fe&#769;.<\/p>\n<p><span style=\"font-style: italic;\">Demonstrac&#807;a&#771;o de igualdade. <\/span>Cristo alimentou relacionamentos com pessoas socialmente discriminadas. Nenhum mestre judeu podia conversar abertamente com uma mulher, muito menos samaritana. Pore&#769;m, estando Ele junto ao poc&#807;o de Jaco&#769;, em Samaria, &ldquo;veio uma mulher samaritana tirar a&#769;gua. Disse-lhe Jesus: da&#769;-Me de beber&rdquo; (Jo 4:7). A subsequente execuc&#807;a&#771;o daquele ministe&#769;rio a&#768; mulher foi um nota&#769;vel contraste para as desigualdades entrelac&#807;adas na experie&#770;ncia cultural de Seu tempo. E os seguidores de Cristo, na igreja primitiva, conheciam bem a vontade de Deus na Terra, com respeito a&#768; igualdade: &ldquo;Na&#771;o pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vo&#769;s sois um em Cristo Jesus&rdquo; (Gl 3:28).<\/p>\n<p><span style=\"font-style: italic;\">Ajuda ao pobre. <\/span>Jesus na&#771;o tinha riquezas para partilhar. Mas, os pobres recebiam Seu respeito e atenc&#807;a&#771;o. A oferta de uma viu&#769;va pobre foi exaltada como evide&#770;ncia de um grande cara&#769;ter (Lc 21:3, 4). Ele pregou salvac&#807;a&#771;o ao pobre (Mt 11:5), desdenhou a abunda&#770;ncia na presenc&#807;a da pobreza (Lc 18:18-25) e alimentou famintos. Obviamente, a igreja fundada por Seus seguidores aprendeu dEle a compaixa&#771;o pelo pobre. Todos partilhavam mutuamente suas possesso&#771;es (At 2:44, 45).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-style: italic;\">Busca da justic&#807;a. <\/span>Apresentado a uma mulher acusada de atos que, pelas leis judaicas, requeriam a morte, Jesus confrontou a natureza do julgamento e dos acusadores: &ldquo;Aquele que dentre vo&#769;s estiver sem pecado seja o primeiro que lhe atire pedra&rdquo; (Jo 8:7). Num ato, Jesus defendeu o indefensa&#769;vel, advogou justic&#807;a para todos e uniu redenc&#807;a&#771;o e justic&#807;a. Na ocasia&#771;o em que expulsou do templo aqueles que faziam do lugar de orac&#807;a&#771;o um mercado, Cristo expressou interesse pelos direitos universais sem considerar poder ou posic&#807;a&#771;o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(75.000000%, 37.500000%, 0.000000%);\">Justic&#807;a e estruturas poli&#769;ticas <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se o pedido: &ldquo;fac&#807;a-se a Tua vontade, assim na Terra como no Ce&#769;u&rdquo; significa que a sociedade deve ser governada por leis tei&#769;stas para estabelecimento de normas religiosas, isso na&#771;o e&#769; aparente na vida e nos ensinamentos de Jesus. Ele buscou transformac&#807;a&#771;o aqui e agora. Defendeu crianc&#807;as, promoveu sau&#769;de e cura para todos, promoveu igualdade, ajudou os pobres e praticou a justic&#807;a; defendeu todas as causas morais que refletiam justic&#807;a na sociedade, mas declinou do poder governamental para cumprir Seus objetivos. Jesus sabia da fraqueza inerente a&#768; humanidade; conhecia o abuso de poder que inevitavelmente acompanha as estruturas na sociedade humana, seja no a&#770;mbito poli&#769;tico ou religioso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-style: italic;\">Ambic&#807;o&#771;es corruptas. <\/span>Jesus Cristo advertiu aqueles que deveriam formar a estrutura da igreja crista&#771; primitiva contra suas pro&#769;prias tentac&#807;o&#771;es relacionadas ao poder: &ldquo;Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Na&#771;o e&#769; assim entre vo&#769;s; pelo contra&#769;rio, quem quiser tornar-se grande entre vo&#769;s, sera&#769; esse o que vos sirva&rdquo; (Mt 20:25, 26).<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 30\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>O pro&#769;prio Cristo enfrentou essa tentac&#807;a&#771;o, quando os disci&#769;pulos, raciocinando que os poderes manifestados por Ele, para curar doentes e alimentar famintos, deveriam ser ampliados no interesse nacional: &ldquo;Sabendo, pois, Jesus que estavam para vir com o intuito de arrebata&#769;-Lo para o proclamarem rei, retirou-Se novamente, sozinho, para o monte&rdquo; (Jo 6:15).<\/p>\n<p>Na&#771;o e&#769; que Jesus nada tivesse a dizer sobre assuntos poli&#769;ticos ou evitasse atos pu&#769;blicos. Basta olhar o Serma&#771;o da Montanha para perceber Seu ativismo, posicionado por Mateus como o cli&#769;max de Seu ministe&#769;rio terrestre. Aquele serma&#771;o identifica Jesus para os leitores de Mateus. A genealogia, o nascimento, o anu&#769;ncio de Joa&#771;o Batista, as curas, tudo contribui para o crescimento da popularidade do Seu ministe&#769;rio. Cristo lanc&#807;ou um movimento acompanhado de grande interesse. &ldquo;Percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doenc&#807;as e enfermidades entre o povo. E a Sua fama correu por toda a Si&#769;ria; trouxeram-Lhe, enta&#771;o, todos os doentes, acometidos de va&#769;rias enfermidades e tormentos: endemoninhados, luna&#769;ticos e parali&#769;ticos. E Ele os curou. E da Galileia, Deca&#769;polis, Jerusale&#769;m, Judeia e ale&#769;m do Jorda&#771;o numerosas multido&#771;es O seguiam&rdquo; (Mt 4:23-25).<\/p>\n<p>Enta&#771;o, aconteceu o serma&#771;o. Com indoma&#769;vel coragem, Ele destruiu as ideias hiera&#769;rquicas do impe&#769;rio poli&#769;tico dos romanos e das elites religiosas do mundo judaico. As pessoas verdadeiramente abenc&#807;oadas na&#771;o fazem parte da elite poderosa, mas da populac&#807;a&#771;o comum, o pobre, humilde, perseguido e pacificador. Seu reino na&#771;o e&#769; estabelecido de cima para baixo, mas a partir dos que sa&#771;o considerados de menor importa&#770;ncia.<\/p>\n<p>Com absoluta clareza, Jesus corrigiu a superficialidade das abordagens te&#769;cnicas da letra da lei, e que<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>ignoravam o espi&#769;rito dela. Ele previu um mundo plurali&#769;stico no qual amamos na&#771;o apenas nossos vizinhos e amigos; a pureza de corac&#807;a&#771;o e&#769; a medida da fidelidade, um mundo no qual damos em vez de emprestar em benefi&#769;cio pro&#769;prio, onde o verdadeiro tesouro esta&#769; no corac&#807;a&#771;o e onde nos abstemos de julgar. Sua e&#769;tica mais clara e&#769; vista em consona&#770;ncia com Suas palavras: &ldquo;Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos fac&#807;am, assim fazei-o vo&#769;s tambe&#769;m a eles; porque esta e&#769; a lei e os profetas&rdquo; (Mt 7:12).<\/p>\n<p>No meio de serma&#771;o, Ele inseriu as instruc&#807;o&#771;es sobre orac&#807;a&#771;o na qual incluiu a invocac&#807;a&#771;o: &ldquo;Fac&#807;a-se a Tua vontade, assim na Terra&rdquo;. Na&#771;o podemos ignorar isso. O Serma&#771;o da Montanha proclama Seu desejo pela criac&#807;a&#771;o de uma ordem justa na Terra.<\/p>\n<p>Neste mundo em que a poli&#769;tica e a religia&#771;o imergem nas estruturas governamentais, Jesus orou por uma mudanc&#807;a de corac&#807;a&#771;o, rejeitou o poder poli&#769;tico pessoal e demonstrou compaixa&#771;o. Serviu desinteressadamente a&#768;s pessoas; isto e&#769;, aliviou o sofrimento humano por nenhuma outra raza&#771;o exceto porque era sofrimento de pessoas. Conhecendo a condic&#807;a&#771;o humana, sabiamente Ele Se absteve de atribuir a&#768;s estruturas poli&#769;ticas qualquer responsabilidade pelo comportamento justo da sociedade.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(75.000000%, 37.500000%, 0.000000%);\">Seguindo o exemplo <\/span><\/p>\n<p>Como deveri&#769;amos no&#769;s, modernos seguidores de Cristo, manter a fe&#769; em um mundo poli&#769;tico?<\/p>\n<p>A primeira observac&#807;a&#771;o e&#769; nosso chamado para servir aos nossos semelhantes, independentemente da crenc&#807;a religiosa deles. Assuntos como educac&#807;a&#771;o, protec&#807;a&#771;o e direitos infantis; cuidado pela sau&#769;de de toda pessoa; igualdade, ali&#769;vio das condic&#807;o&#771;es de pobreza e garantia de justic&#807;a devem estar integrados a&#768; nossa mundivisa&#771;o crista&#771;, simplesmente porque somos seguidores de Cristo.<\/p>\n<p>A segunda observac&#807;a&#771;o e&#769; o risco de designar qualquer responsabilidade a&#768;s estruturas poli&#769;ticas por meio dos comportamentos enraizados em crenc&#807;as religiosas. Muitos de no&#769;s temos percebido os perigos inerentes a&#768;s sociedades tei&#769;stas em que governo e religia&#771;o se misturam e a populac&#807;a&#771;o aplaude a coac&#807;a&#771;o governamental a&#768;s instituic&#807;o&#771;es religiosas. Entretanto, regimes democra&#769;ticos tambe&#769;m esta&#771;o sujeitos a&#768;s prefere&#770;ncias justas e injustas de suas maiorias religiosas. Quando pessoas recorrem a&#768; influe&#770;ncia poli&#769;tica para impingir pontos de vista religiosos em mate&#769;ria de cultura, mesmo sem intenc&#807;a&#771;o, elas distorcem a mundivisa&#771;o de Jesus e a natureza de Deus. Organizac&#807;o&#771;es poli&#769;ticas inevitavelmente se agarram a questo&#771;es especi&#769;ficas de seu pro&#769;prio interesse e convenie&#770;ncia, enquanto ignoram outras importantes questo&#771;es.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Acaso, isso significaria que nossas estruturas poli&#769;ticas sempre ignoram, ou deveriam ignorar a visa&#771;o de um mundo justo? Na&#771;o. Educac&#807;a&#771;o, protec&#807;a&#771;o e direitos das crianc&#807;as, sau&#769;de para todos, igualdade, ali&#769;vio da pobreza e garantia de justic&#807;a devem ser o interesse de nossa sociedade e suas instituic&#807;o&#771;es governamentais. A&#768; semelhanc&#807;a do que muitos fizeram no passado, os cle&#769;rigos devem advogar e trabalhar em favor do bem pu&#769;blico. Nossas instituic&#807;o&#771;es pu&#769;blicas sa&#771;o importantes e podem servir a&#768; humanidade. Mas esses interesses sa&#771;o necessariamente perseguidos em uma sociedade plurali&#769;stica, sem prefere&#770;ncias nem preconceitos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os crista&#771;os, especialmente pastores, devem usar sua positiva influe&#770;ncia na vida pu&#769;blica, agindo compassivamente e apoiando as questo&#771;es que refletem a preocupac&#807;a&#771;o de Jesus com as pessoas. Busquemos a justic&#807;a na sociedade, como fizeram muitos antes de no&#769;s. Animemos as pessoas a exercer responsavelmente seus deveres ci&#769;vicos. Sirvamos a&#768; comunidade, lembrando-nos de que Jesus nunca usou o poder poli&#769;tico para forc&#807;ar crenc&#807;as religiosas. Submetamos nosso corac&#807;a&#771;o e mente ao controle de Cristo, na&#771;o das instituic&#807;o&#771;es humanas. Em Seu nome, sirvamos ao nosso semelhante.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O pedido de Cristo: &ldquo;Fac&#807;a-se a Tua vontade, assim na Terra como no Ce&#769;u&rdquo; nos convida a uma reflexa&#771;o sobre o servic&#807;o ao semelhante Muitos dos meus amigos crista&#771;os se identificam como conservadores sociais e promovem suas respectivas convicc&#807;o&#771;es poli&#769;ticas. 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