{"id":1219,"date":"2015-05-12T05:32:20","date_gmt":"2015-05-12T05:32:20","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=1219"},"modified":"2015-05-11T20:37:18","modified_gmt":"2015-05-11T20:37:18","slug":"o-fator-insubstituivel-do-culto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/o-fator-insubstituivel-do-culto\/","title":{"rendered":"O fator insubstitui\u0301vel do culto"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><h3>Como parte da liturgia, o serma&#771;o deve possibilitar o encontro de Deus com Seu povo<\/h3>\n<div class=\"page\" title=\"Page 12\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora muitos membros perguntem a si mesmos por que precisam ir a&#768; igreja, a verdade e&#769; que eles te&#770;m uma compreensa&#771;o clara de que na&#771;o ha&#769; religia&#771;o sadia numa vida solita&#769;ria. Se existiu algue&#769;m que na&#771;o precisava ir aos cultos, levando em conta o relacionamento que tinha com Deus, esse algue&#769;m foi Jesus. Ele na&#771;o concordava com tudo o que ouvia e via na sinagoga, a&#768;s vezes criticava a liturgia vigente, mas nunca deixou de ir aos cultos &ldquo;segundo o Seu costume&rdquo; (Lc 4:16).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>No momento em que aceitamos os ensinos da igreja e dizemos &ldquo;sim&rdquo; ao voto batismal, ingressamos em uma comunidade de santos e e&#769; nosso privile&#769;gio adorar a Deus na companhia deles. Inspirado por Deus, Davi escreveu: &ldquo;Alegrei-me quando me disseram: Vamos a&#768; casa do Senhor&rdquo; (Sl 122:1). E diz mais: &ldquo;Oh! Como e&#769; bom e agrada&#769;vel viverem unidos os irma&#771;os&rdquo; (Sl 133:1).<\/p>\n<p>O culto nunca deve ser uma penite&#770;ncia; e&#769; um encontro com Deus, para adora&#769;-Lo &ldquo;na beleza da Sua santidade&rdquo;. E&#769; o reconhecimento de que estamos na presenc&#807;a de Algue&#769;m mais elevado e melhor do que no&#769;s. Por isso, Lhe oferecemos nossos pensamentos, nossa gratida&#771;o e nossas aspirac&#807;o&#771;es, dedicando-Lhe tempo, talentos e recursos.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Consequentemente, o adorador deseja e espera um culto que fortalec&#807;a sua fe&#769;; que a pregac&#807;a&#771;o seja espiritualmente nutritiva e que os ca&#770;nticos e orac&#807;o&#771;es alegrem o corac&#807;a&#771;o. Para que esse propo&#769;sito seja alcanc&#807;ado, os organizadores do culto devem se preocupar com a estrutura dele, ou seja, sua liturgia. Nada deve congestionar as avenidas da mente desejosa de receber as be&#770;nc&#807;a&#771;os divinas. A programac&#807;a&#771;o do culto deve ser significativa e progressiva. Cada parte deve contribuir para que o adorador concretize sua dedicac&#807;a&#771;o pessoal. Nada de mistura de atividades desconexas, sem relacionamento entre si.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 13\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Infelizmente, a estrutura do culto contempora&#770;neo tem sido orientada horizontalmente, em vez de ser vertical. Mu&#769;sica e serma&#771;o sa&#771;o apresentados de tal maneira a desenvolver mais o sentimentalismo, companheirismo e sociabilidade. E&#769; uma celebrac&#807;a&#771;o em si; e seu conteu&#769;do e&#769; relegado a&#768; esfera do misticismo. Quase na&#771;o existe afirmac&#807;a&#771;o de fe&#769; nem de aspirac&#807;o&#771;es em busca de Deus como fazia Davi (Sl 42). Ser erguido verticalmente em busca de Deus e&#769; ter uma religia&#771;o sadia, orientac&#807;a&#771;o divina e na&#771;o introvertida.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(60.000000%, 12.000000%, 12.000000%);\">Responsabilidade pastoral <\/span><\/p>\n<p>Somente quando damos a devida atenc&#807;a&#771;o a todos os pormenores de uma liturgia correta, com o devido preparo e conscie&#770;ncia do que realmente seja o culto, e&#769; que podemos levar os ouvintes a&#768; verdadeira adorac&#807;a&#771;o e a&#768; presenc&#807;a de Deus.<\/p>\n<p>Nenhum pormenor do culto deve ser tratado levianamente. Todo aspecto e&#769; importante e significativo. &ldquo;Nada do que e&#769; sagrado, nada do que esta&#769; ligado ao culto divino deve ser tratado com neglige&#770;ncia ou indiferenc&#807;a&rdquo; (Ellen G. White, <span style=\"font-style: italic;\">Testemunhos Seletos<\/span>, v. 2, p. 193). Deus ordenou que a adorac&#807;a&#771;o fosse atraente, bela e inspiradora. Na&#771;o devemos confundir humildade com mau gosto e desleixo. A adorac&#807;a&#771;o e&#769; destinada a ser uma experie&#770;ncia agrada&#769;vel na vida dos fie&#769;is. Na&#771;o foi idealizada para debilitar, mas para fortalecer. &ldquo;Tributai ao Senhor a glo&#769;ria devida ao Seu nome; trazei oferendas e entrai nos Seus a&#769;trios; adorai o Senhor na beleza da Sua santidade&rdquo; (1Cr 16:29).<\/p>\n<p>O Senhor designou que a verdadeira adorac&#807;a&#771;o nos tornasse felizes, que nos desse seguranc&#807;a agora e nos preparasse para o Ce&#769;u. E o pastor e&#769; essencialmente responsa&#769;vel pelo culto. Ele deve estar bem consciente da santidade e da importa&#770;ncia do culto, bem como de todas as suas implicac&#807;o&#771;es. Em virtude do seu preparo acade&#770;mico e vocacional, o pastor precisa ser condizente com a dignidade de sua func&#807;a&#771;o, sendo participante convicto na liturgia.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Durante o culto, espera-se que o pastor se ponha dignamente, cantando com a congregac&#807;a&#771;o, evitando colocar as ma&#771;os nos bolsos e se sentar com pernas cruzadas. Na&#771;o deve ficar revirando ou lendo o serma&#771;o, procurando passagens bi&#769;blicas, distraindo-se, muito menos ficar conversando a&#768; plataforma. Deve participar do culto, pois tambe&#769;m e&#769; um adorador. O que ele fizer afetara&#769; os adoradores e o desenrolar do culto. O pastor que negligenciar o dever de propiciar uma digna atmosfera de culto, facilitando a comunha&#771;o com o Senhor, estara&#769; em falta diante de Deus.<\/p>\n<p>Segundo Karl Barth, &ldquo;o culto constitui a ac&#807;a&#771;o mais momentosa, mais urgente e mais gloriosa que pode acontecer na vida humana&rdquo;. Na cultura adventista do se&#769;timo dia, o culto de sa&#769;bado pela manha&#771; parece ser o mais destacado. E&#769; nele que se tem maior concentrac&#807;a&#771;o de pessoas, o que, muitas vezes, favorece a realizac&#807;a&#771;o de atividades alheias a&#768; experie&#770;ncia de adorac&#807;a&#771;o. Liderando uma igreja com um programa rico e abrangente, precisamos alcanc&#807;ar com esse programa o maior nu&#769;mero de pessoas. Por isso, na promoc&#807;a&#771;o dele somos tentados a atropelar o culto, deixando-o empobrecido espiritualmente. Sa&#771;o atividades, e ate&#769; cerimo&#770;nias importantes, que podem e devem ser feitas em outro hora&#769;rio.<\/p>\n<p>O programa da igreja na&#771;o pode nem deve ser negligenciado. Pore&#769;m, a ma&#769;quina na&#771;o deve fazer tanto barulho, nem funcionar ta&#771;o desordenadamente, que nos impossibilite ouvir a voz de Deus durante o culto. O membro da igreja que, no culto, tiver um encontro com Deus, estara&#769; mais disposto e pronto a responder aos apelos do Senhor para o envolvimento na missa&#771;o. Portanto, a melhor promoc&#807;a&#771;o para o desenvolvimento da igreja e&#769; um efetivo e bem organizado programa de culto, sob a inspirac&#807;a&#771;o do Espi&#769;rito Santo.<\/p>\n<p>E&#769; durante o culto que muitas pessoas fazem sua decisa&#771;o ao lado de Cristo. Sempre que o culto for devidamente planejado, organizado e executado, sob a direc&#807;a&#771;o do Espi&#769;rito do Senhor, os adoradores vera&#771;o a glo&#769;ria de Deus encher a casa de orac&#807;a&#771;o (1Rs 8:11).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<div class=\"page\" title=\"Page 13\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(60.000000%, 12.000000%, 12.000000%);\">Ponte entre Deus e o homem <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O serma&#771;o e&#769; o elemento dominante no culto. Na verdade, de maneira geral o serma&#771;o deve ocupar um terc&#807;o do culto. Mas, o que costumeiramente acontece e&#769; um desequili&#769;brio nas diferentes partes, gerando transtornos desagrada&#769;veis. Sendo que o serma&#771;o esta&#769; inserido na liturgia, ele deve ocupar corretamente seu lugar, e todas as demais partes devem se completar harmoniosamente, culminando com a pregac&#807;a&#771;o que leva os adoradores aos pe&#769;s da cruz.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como parte do culto de adorac&#807;a&#771;o, o serma&#771;o deve possibilitar o encontro de Deus com Seu povo. O pregador deve ser o porta-voz de Deus expondo as Escrituras. No plano divino, o serma&#771;o na&#771;o e&#769; apenas alguma coisa boa feita por um homem bom. Na&#771;o e&#769; meramente uma palestra teolo&#769;gica ou bi&#769;blica; na&#771;o e&#769; um comenta&#769;rio sobre eventos correntes, na&#771;o e&#769; alguma coisa que qualquer orador possa dar. A pregac&#807;a&#771;o e&#769; Deus Se revelando, nos alcanc&#807;ando e apelando para que fac&#807;amos deciso&#771;es para a eternidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Paulo instou seriamente a Timo&#769;teo, com estas palavras: &ldquo;Conjuro-te, perante Deus e Cristo Jesus, que ha&#769; de julgar vivos e mortos, pela Sua manifestac&#807;a&#771;o e pelo Seu reino: prega a Palavra, insta, quer seja oportuno, quer na&#771;o, corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina&rdquo; (2Tm 4:1, 2).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Observe a veeme&#770;ncia deste comenta&#769;rio a respeito do mencionado texto: &ldquo;Nessas incisivas e fortes palavras, torna-se patente o dever do pastor de Cristo. Ele tem de pregar a &lsquo;Palavra&rsquo;, na&#771;o as opinio&#771;es e tradic&#807;o&#771;es dos homens, na&#771;o fa&#769;bulas aprazi&#769;veis nem histo&#769;rias sensacionais, para mover a imaginac&#807;a&#771;o e despertar as emoc&#807;o&#771;es. Na&#771;o deve exaltar-se, mas, como na presenc&#807;a de Deus, colocar-se perante o mundo a perecer, e pregar a Palavra. Na&#771;o deve haver nenhuma leviandade, nenhuma frivolidade, nenhuma interpretac&#807;a&#771;o fantasiosa; o pastor deve falar com sinceridade e profunda seriedade, como uma voz vinda de Deus a expor as Sagradas Escrituras. Cumpre-lhe oferecer aos ouvintes aquilo que e&#769; de maior interesse para seu bem presente e eterno&rdquo; (Ellen G. White, <span style=\"font-style: italic;\">Obreiros Evange&#769;licos<\/span>, p. 147).<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 14\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Na&#771;o existem alternativas. A pregac&#807;a&#771;o tem na&#771;o somente seu ponto de partida em Deus, mas tambe&#769;m nEle tem seu fim; e isso e&#769; possi&#769;vel somente por meio da pregac&#807;a&#771;o da Palavra.<\/p>\n<p>Evidentemente, existe na adorac&#807;a&#771;o o dia&#769;logo entre a Palavra de Deus e a palavra do homem, entre Deus e o homem, entre o homem e o semelhante. A pregac&#807;a&#771;o e&#769; completa quando a Palavra de Deus encontra ressona&#770;ncia no homem a quem ela e&#769; dirigida. Por isso, a pregac&#807;a&#771;o e&#769; a ponte que une Deus e o homem. E&#769; a dina&#770;mica da adorac&#807;a&#771;o que o profeta Isai&#769;as descreve no capi&#769;tulo seis de seu livro. E&#769; o chamado de Deus e a resposta do homem; a confissa&#771;o humana e o perda&#771;o divino. E&#769; a proclamac&#807;a&#771;o da Palavra e a dedicac&#807;a&#771;o do adorador; o chamado ao servic&#807;o e a promessa de poder para o cumprimento da tarefa. E&#769; a pregac&#807;a&#771;o que confere existencial contempora&#770;neo a&#768; adorac&#807;a&#771;o e se relaciona com a vida dos adoradores.<\/p>\n<p>Os membros das igrejas amam e respeitam o pastor, mas esta&#771;o preocupados com a qualidade dos sermo&#771;es que esta&#771;o ouvindo. Muitos esta&#771;o orando para que seu pastor lhes pregue a Palavra que alimenta e sustenta com o &ldquo;Pa&#771;o do Ce&#769;u&rdquo;; ou esta&#771;o pedindo a Deus que mande outro pastor que fac&#807;a isso. Podemos estar envolvidos e ter e&#770;xito na execuc&#807;a&#771;o de muitas atividades da igreja; pore&#769;m, se fracassarmos no pu&#769;lpito, apresentando prelec&#807;o&#771;es, palestras ou discursos morais, filoso&#769;ficos, e&#769;ticos e sociais, ainda que banhados em fina erudic&#807;a&#771;o, a igreja na&#771;o perdoara&#769;, porque na&#771;o existem substitutos para a pregac&#807;a&#771;o.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(60.000000%, 12.000000%, 12.000000%);\">Pagando o prec&#807;o <\/span><\/p>\n<p>Um dos momentos mais significativos da vida de um pastor e&#769; quando ele se coloca atra&#769;s do pu&#769;lpito pregando a Palavra de Deus. Nada, absolutamente nada, deve impedi-lo de se tornar um grande pregador para a glo&#769;ria de Deus e salvac&#807;a&#771;o de pessoas. Essa e&#769; a mais santa ambic&#807;a&#771;o que o pregador deve almejar. Pore&#769;m, isso significa que deve tambe&#769;m estar disposto a pagar o prec&#807;o, ou seja, investir longas horas em estudo da Bi&#769;blia, orac&#807;a&#771;o e meditac&#807;a&#771;o. Antes e acima de tudo, deve praticar e viver o serma&#771;o.<\/p>\n<p>Sermo&#771;es na&#771;o sa&#771;o iguais a cogumelos que nascem numa noite. Sa&#771;o como o trigo: primeiramente, e&#769; semeado e cultivado. Enta&#771;o, nasce a espiga e depois o gra&#771;o e&#769; colhido. O trigo na&#771;o esta&#769; pronto para a colheita nem para ser usado, ate&#769; que esteja completamente maduro. Igualmente, os sermo&#771;es devem crescer a&#768; completa maturidade no solo fe&#769;rtil da mente e do corac&#807;a&#771;o do pregador, enquanto e&#769; regado pelo Espi&#769;rito Santo e aquecido pelo Sol da justic&#807;a. Somente quando o pregador cava profundamente os grandes temas da Bi&#769;blia e enche a mente e o corac&#807;a&#771;o com a mensagem, e&#769; que deve extravasa&#769;-la para os ouvintes.<\/p>\n<p>Todo pregador deve estar bem consciente de que os bancos de qualquer igreja, grande ou pequena, esta&#771;o ocupados por muitos homens e mulheres educados nas modernas formas de pensamento. Embora eles na&#771;o exijam que o pastor seja intelectualmente brilhante, esperam que seja intelectualmente competente. Ti&#769;tulos e diplomas sa&#771;o necessa&#769;rios, mas te&#770;m pouca significac&#807;a&#771;o, a menos que a mente progrida em forma conti&#769;nua. O pastor na&#771;o pode ser um preguic&#807;oso mental; deve estudar sempre. Falsa intelectualidade e&#769; perigosa, cultura secular na&#771;o e&#769; bastante. A suprema qualificac&#807;a&#771;o do pregador e&#769; a qualidade de sua vida espiritual. Em todos os aspectos de seu trabalho, ele deve dar evide&#770;ncia inconfundi&#769;vel de uma experie&#770;ncia constantemente renovada com Deus. Preste atenc&#807;a&#771;o nisto, pastor: e&#769; sua espiritualidade que lhe da&#769; autoridade e conquista o respeito, afeto e confianc&#807;a dos ouvintes.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(60.000000%, 6.000000%, 6.000000%);\">Falha imperdoa&#769;vel <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E&#769; nossa a convicc&#807;a&#771;o de que &ldquo;do nada so&#769; pode sair nada&rdquo;. Querer pregar, sem ler, estudar, pesquisar, meditar, escrever, reescrever e, acima de tudo, orar, fara&#769; com que o pregador somente murmure banalidades e desculpas, fale muito e diga pouco, mostre-se cheio de palavras, mas vazio de pensamentos, pobre de convicc&#807;a&#771;o e de poder. Comunha&#771;o espiritual negligenciada e&#769; sino&#770;nimo de futilidade no pu&#769;lpito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na&#771;o podemos deixar de mencionar que, em toda pregac&#807;a&#771;o, o centro deve ser Cristo. Um serma&#771;o sem Cristo na&#771;o e&#769; pregac&#807;a&#771;o. Pode ser uma palestra, confere&#770;ncia ou dissertac&#807;a&#771;o. De todas as falhas que possam ser vistas em um pregador, a ause&#770;ncia de Cristo e&#769; realmente imperdoa&#769;vel. Colocar Cristo no serma&#771;o na&#771;o e&#769; opc&#807;a&#771;o. Diz-nos Ellen White: &ldquo;A fim de ser devidamente compreendida e apreciada, toda verdade da Palavra de Deus, de Ge&#770;nesis a Apocalipse, precisa ser estudada a&#768; luz que dimana da cruz do Calva&#769;rio&hellip; o Filho de Deus erguido na cruz. Isso tem de ser o fundamento de todo discurso feito pelos nossos pastores&rdquo; (<span style=\"font-style: italic;\">Obreiros <\/span><span style=\"font-style: italic;\">Evange&#769;licos<\/span>, p. 315).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Finalmente, o trabalho do pastor na&#771;o esta&#769; resumido ao pu&#769;lpito. Ha&#769; muita coisa para fazer e, por isso mesmo, ele ocupa posic&#807;a&#771;o singular entre as muitas vocac&#807;o&#771;es, inspirando fe&#769;, esperanc&#807;a e amor em meio ao temor, a&#768; du&#769;vida e ao o&#769;dio que envolvem a fami&#769;lia humana. Nessa tarefa, o pastor e&#769; assistido pelos anjos celestes. Mas, ele e&#769; o mensageiro do Senhor. O pu&#769;lpito tem lugar central no pastorado. Estando ele escondido atra&#769;s da cruz de Cristo, os ouvintes ouvira&#771;o e respondera&#771;o a&#768; poderosa mensagem de salvac&#807;a&#771;o.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como parte da liturgia, o serma&#771;o deve possibilitar o encontro de Deus com Seu povo Embora muitos membros perguntem a si mesmos por que precisam ir a&#768; igreja, a verdade e&#769; que eles te&#770;m uma compreensa&#771;o clara de que na&#771;o ha&#769; religia&#771;o sadia numa vida solita&#769;ria. 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