{"id":1554,"date":"2015-08-19T05:52:10","date_gmt":"2015-08-19T05:52:10","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=1554"},"modified":"2015-08-17T17:59:03","modified_gmt":"2015-08-17T17:59:03","slug":"evangelizando-com-as-portas-fechadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/evangelizando-com-as-portas-fechadas\/","title":{"rendered":"Evangelizando com as portas fechadas"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><h3 style=\"text-align: justify;\"><em>Como nossas igrejas abrac&#807;am os adoradores? O que pregam para a comunidade, mesmo quando na&#771;o ha&#769; ningue&#769;m la&#769; dentro?<\/em><\/h3>\n<div class=\"page\" style=\"text-align: justify;\" title=\"Page 9\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">Ultimamente, especialistas em crescimento de igreja te&#770;m olhado a experie&#770;ncia do crista&#771;o de modo mais amplo, incluindo ate&#769; seu relacionamento com as estruturas fi&#769;sicas. &ldquo;Igrejas que crescem tambe&#769;m dedicam significativa quantia de tempo se preparando para receber companhia &ndash; os visitantes. Para elas, isso envolve atividades como preparar um culto atrativo, organizar equipes de recepc&#807;a&#771;o, limpar as depende&#770;ncias do templo, oferecer refrescos e, principalmente, criar um ambiente acolhedor. Essas igrejas acreditam que so&#769; te&#770;m uma chance de causar uma primeira impressa&#771;o, e querem que os visitantes sintam uma atitude amistosa de boas-vindas.&rdquo;[1]<\/div>\n<div class=\"column\"><\/div>\n<div class=\"column\">A necessidade de um distrito no interior de Sa&#771;o Paulo, em 2007, me despertou para a importa&#770;ncia de melhor compreensa&#771;o do papel da estrutura fi&#769;sica da igreja na vida dos membros e da comunidade. Das cinco igrejas do distrito, tre&#770;s estavam em construc&#807;a&#771;o. Por diversos fatores, essas igrejas estavam em obras, em me&#769;dia, havia dez anos. Uma tinha sido inaugurada dois anos antes, mas ainda precisava ser finalizada. A outra havia sido inaugurada ha&#769; mais tempo e na&#771;o necessitava ser construi&#769;da. Cada uma estava num esta&#769;gio diferente do processo, mas tinham algo em comum: a influe&#770;ncia daquela condic&#807;a&#771;o sobre os membros e a comunidade.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 10\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Posteriormente, percebi que aquela na&#771;o era uma situac&#807;a&#771;o isolada, ja&#769; que as estati&#769;sticas apontavam para uma tende&#770;ncia geral. No ini&#769;cio do ano passado, o jornal <span style=\"font-style: italic;\">O Globo <\/span>divulgou que &ldquo;a cidade de Sa&#771;o Paulo ganhou, em me&#769;dia, um novo templo religioso a cada dois dias, nos u&#769;ltimos quatro anos&rdquo;. Nu&#769;meros da prefeitura apontavam 3.584 templos e igrejas. Quatro anos antes, havia 2.675, o que significa um acre&#769;scimo de 227 igrejas a cada doze meses. Na ponta do la&#769;pis, ha&#769; um local de orac&#807;a&#771;o para cada tre&#770;s mil moradores dessa metro&#769;pole.[2] Essa avalanche de construc&#807;o&#771;es a adaptac&#807;o&#771;es de edifi&#769;cios destinados ao culto e ao evangelismo e&#769; conseque&#770;ncia da expansa&#771;o das denominac&#807;o&#771;es, combinada com incentivos fiscais e uma reflexa&#771;o maior sobre a influe&#770;ncia da estrutura fi&#769;sica nos crentes. Isso ocorre em todos os lugares, em maior ou menor ritmo. Neste artigo, pretendo estimular a discussa&#771;o sobre a influe&#770;ncia significativa do aspecto fi&#769;sico das igrejas locais na experie&#770;ncia dos adoradores e no testemunho. Se voce&#770; esta&#769; plantando uma igreja; ou ela esta&#769; em processo de reforma ou construc&#807;a&#771;o; ou talvez jamais tenha sido finalizada; ou mesmo se ha&#769; muito tempo na&#771;o se tem preocupado com a apare&#770;ncia; estas reflexo&#771;es talvez se tornem um incentivo para voce&#770; e sua igreja.<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(20.000000%, 40.000000%, 50.000000%);\">Teologia do espac&#807;o <\/span><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">O espac&#807;o influencia o ser humano. Os projetistas comerciais ha&#769; muito te&#770;m se dedicado a entender esse relacionamento. Numa loja ou supermercado, a seque&#770;ncia das prateleiras e a disposic&#807;a&#771;o dos produtos sa&#771;o calculadas e estudadas para que consumidores sejam expostos ao maior nu&#769;mero de produtos e sejam &ldquo;tentados&rdquo; a comprar mais do que a intenc&#807;a&#771;o inicial.<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Na Bi&#769;blia, os espac&#807;os designados para a adorac&#807;a&#771;o foram projetados com intenc&#807;o&#771;es claramente definidas. Seja no taberna&#769;culo ou nos templos, o tamanho, a mate&#769;ria-prima, a decorac&#807;a&#771;o, tudo contribui&#769;a para o objetivo final. Posteriormente, as catedrais se tornaram exemplos de projetos com caracteri&#769;sticas voltadas para o propo&#769;sito de adorac&#807;a&#771;o, com plantas em formato de cruz, posicionamento em relac&#807;a&#771;o a&#768; iluminac&#807;a&#771;o do sol, caracteri&#769;sticas verticais exteriores (torres, abo&#769;badas, pina&#769;culos), mo&#769;veis, entre outras partes.<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Richard Kieckheffer aponta que a arquitetura das igrejas e&#769; condicionada pelas prefere&#770;ncias este&#769;ticas, as atividades, a identidade eclesia&#769;stica, a etnologia, os valores, mas tambe&#769;m, pela teologia. Segundo ele, podemos analisar os va&#769;rios aspectos de estrutura fi&#769;sica de uma igreja, de acordo com tre&#770;s modelos ba&#769;sicos de arquitetura eclesia&#769;stica, em quatro categorias: dina&#770;mica espacial, foco centralizador, impacto este&#769;tico e ressona&#770;ncia simbo&#769;lica.[3]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Paul L. Metzger, professor de teologia crista&#771; e teologia da cultura, sugeriu recentemente que devemos pensar ale&#769;m da capacidade da igreja e considerar como os espac&#807;os esta&#771;o formando, reforc&#807;ando e ate&#769; transformando os valores daqueles que neles penetram.[4] Como parte dessa discussa&#771;o, a teologia do espac&#807;o poderia considerar a apresentac&#807;a&#771;o de atributos divinos como beleza, harmonia, detalhismo, revere&#770;ncia e santidade, mas certamente um aspecto se torna central: a proximidade de Deus. Jesus explicou esse princi&#769;pio na conversa com a mulher samaritana (Jo 4:21-24).<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Deus criou o ser humano para um relacionamento pro&#769;ximo. Buscou manter esse ideal em relac&#807;a&#771;o ao povo de Israel atrave&#769;s da construc&#807;a&#771;o do taberna&#769;culo (E&#770;x 25:8). Ofereceu a salvac&#807;a&#771;o atrave&#769;s da Sua encarnac&#807;a&#771;o (Jo 1:14). E possibilitou que cada pessoa se tornasse um templo do Espi&#769;rito Santo (1Co 3:16, 17). A igreja continuou se reunindo nas depende&#770;ncias do templo (At 2:42-47). Chegara&#769; o dia em que Deus novamente podera&#769; Se reunir face a face com Seu povo (Ap 21:3). Essa centralidade da presenc&#807;a de Deus e&#769; chamada, por Mark Torgerson, de arquitetura da imane&#770;ncia, por causa da e&#770;nfase teolo&#769;gica intencional na presenc&#807;a de Deus na arquitetura, e expressada atrave&#769;s do Seu povo.[5]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;O li&#769;der habilidoso estudara&#769; na&#771;o somente seu programa, mas aqueles para quem eles ministrara&#769;, e enta&#771;o planejara&#769; tudo para suprir as necessidades do grupo. Na&#771;o somente o programa precisa ser planejado, mas a apare&#770;ncia da casa de adorac&#807;a&#771;o em si e&#769; importante. Nada deve distrair os adoradores&hellip; Organismos fi&#769;sicos dependem da atmosfera. Sem atmosfera eles morreriam.&rdquo;[6]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/files.adventistas.org\/pastor.adventistas.org\/pt\/2015\/08\/Captura-de-Tela-2015-08-17-%C3%A0s-14.42.43.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1556\" src=\"https:\/\/files.adventistas.org\/pastor.adventistas.org\/pt\/2015\/08\/Captura-de-Tela-2015-08-17-%C3%A0s-14.42.43.png\" alt=\"Captura de Tela 2015-08-17 &agrave;s 14.42.43\" width=\"800\" height=\"219\" srcset=\"https:\/\/files.adventistas.org\/pastor.adventistas.org\/pt\/2015\/08\/Captura-de-Tela-2015-08-17-%C3%A0s-14.42.43.png 889w, https:\/\/files.adventistas.org\/pastor.adventistas.org\/pt\/2015\/08\/Captura-de-Tela-2015-08-17-%C3%A0s-14.42.43-300x82.png 300w, https:\/\/files.adventistas.org\/pastor.adventistas.org\/pt\/2015\/08\/Captura-de-Tela-2015-08-17-%C3%A0s-14.42.43-768x210.png 768w, https:\/\/files.adventistas.org\/pastor.adventistas.org\/pt\/2015\/08\/Captura-de-Tela-2015-08-17-%C3%A0s-14.42.43-580x159.png 580w, https:\/\/files.adventistas.org\/pastor.adventistas.org\/pt\/2015\/08\/Captura-de-Tela-2015-08-17-%C3%A0s-14.42.43-860x235.png 860w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 11\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">Usando esse termo para nossa vida espiritual, Ellen G. White afirma que todos os nossos encontros &ldquo;deveriam estar envolvidos com a atmosfera do Ce&#769;u&rdquo;.[7]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Portanto, e&#769; o momento de questionar: Como a adorac&#807;a&#771;o, nas suas igrejas, e&#769; influenciada pela sua teologia do espac&#807;o?<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(20.000000%, 40.000000%, 50.000000%);\">Evangelismo arquitetural <\/span><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Recentemente, a influe&#770;ncia da arquitetura eclesia&#769;stica passou a ser estudada na&#771;o somente em relac&#807;a&#771;o a&#768; adorac&#807;a&#771;o, mas tambe&#769;m em relac&#807;a&#771;o ao evangelismo. Em 2005, Aaron Zephir, da Escola de Arquitetura da Universidade de Maryland, Estados Unidos, desenvolveu uma tese sobre o evangelismo arquitetural, buscando explorar como uma igreja pode comunicar sua missa&#771;o e seus valores numa sociedade cada vez mais secular.[8]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Os extremos na visa&#771;o sobre o modo de ser uma igreja apontam para o pre&#769;dio imponente, com rampas, escadas e pequenos vitrais ou para um pre&#769;dio de quatro paredes que simplesmente proteja as pessoas da chuva, durante o culto. A nova versa&#771;o dessa segunda ideia sa&#771;o os galpo&#771;es que comportam muitas pessoas para que entrem e permanec&#807;am durante os poucos minutos do culto, indo embora imediatamente.<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">De um lado, ficam as catedrais que apresentam um Deus transcendente e impessoal; do outro, os edifi&#769;cios voltados exclusivamente para a celebrac&#807;a&#771;o das pessoas, esquecendo-se da raza&#771;o do encontro. Moyra Doorly chega a dizer que &ldquo;a era moderna testemunhou a construc&#807;a&#771;o das igrejas mais banais e na&#771;o inspiradoras de toda a histo&#769;ria&rdquo;.[9]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">O ideal esta&#769; num modelo equilibrado, que seja funcional e, ao mesmo tempo, capaz de favorecer a inspirac&#807;a&#771;o. Esse local deve denotar a intenc&#807;a&#771;o das escolhas, comunicar a histo&#769;ria de Cristo e apontar para a esperanc&#807;a da Sua segunda vinda. Tem que inspirar o adorador a se aproximar de Deus e ainda ser receptivo para abrac&#807;ar a comunidade. Por isso, &ldquo;deveri&#769;amos privilegiar um conceito mais utilitarista para os locais ou edifi&#769;cios que servem a&#768; igreja. Hoje a igreja precisa de locais de uso mu&#769;ltiplo, abrangentes, simples e funcionais. Em vez de templos, necessitamos de centros de evangelismo, comunha&#771;o e servic&#807;os comunita&#769;rios&rdquo;.[10]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">O que foi uma tende&#770;ncia na era moderna, a de minimizar ou excluir a maioria dos si&#769;mbolos crista&#771;os sagrados, deixou de ser relevante no po&#769;s-modernismo. Os mais jovens sa&#771;o atrai&#769;dos por um envolvimento mais integral na adorac&#807;a&#771;o. Um estudo da <span style=\"font-style: italic;\">LifewayResearch <\/span>demonstrou que, para 54% das pessoas, a arquitetura impacta sua experie&#770;ncia (22% disseram que o impacto e&#769; forte).[11]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Embora somente a arquitetura de uma igreja na&#771;o possa determinar completamente a experie&#770;ncia de algue&#769;m, ela pode provocar associac&#807;o&#771;es e facilitar a revelac&#807;a&#771;o de verdades e a integrac&#807;a&#771;o com as pessoas. Os edifi&#769;cios semiconstrui&#769;dos ou em obras por va&#769;rios anos, do distrito anteriormente mencionado, desanimavam os membros no planejamento de maiores esforc&#807;os evangeli&#769;sticos, na&#771;o facilitavam os convites dos amigos para conhecerem a igreja nem retratavam com fidelidade o Deus adorado naqueles ambientes.<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">&ldquo;A maioria das pessoas que passam na frente de uma igreja nunca entra. Mas elas formam uma impressa&#771;o da igreja atrave&#769;s da igreja fi&#769;sica. Existem perguntas que surgem na mente das pessoas, consciente ou inconscientemente: &lsquo;Este pre&#769;dio e seu propo&#769;sito sa&#771;o relevantes para mim? Ou de nenhum interesse particular?&rsquo; As pessoas esta&#771;o inclinadas a imaginar se a instituic&#807;a&#771;o que o pre&#769;dio representa tem algo a dizer para elas que valha a pena escutar.&rdquo;[12]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Buscando mudar essa situac&#807;a&#771;o, uma outra igreja em que trabalhei, nos Estados Unidos, decidiu sair num determinado sa&#769;bado para agradecer os mais pro&#769;ximos pela boa vizinhanc&#807;a e convida&#769;-los a conhecer a igreja. Na&#771;o que o pre&#769;dio fosse novo, mas que ele nunca estivera a&#768; disposic&#807;a&#771;o deles. Em 2005, foi feito um esforc&#807;o junto a&#768; Secretaria Municipal de Cultura, Esporte e Turismo de Campinas, SP, para incluir a igreja adventista central no roteiro turi&#769;stico da cidade, por causa de sua arquitetura atrativa e localizac&#807;a&#771;o estrate&#769;gica no miolo da cidade.<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">As igrejas precisam ser construi&#769;das onde as pessoas esta&#771;o. Elas devem facilitar o encontro de umas com as outras, a comunha&#771;o dos irma&#771;os. Ale&#769;m da localizac&#807;a&#771;o, va&#769;rias igrejas te&#770;m salas, audito&#769;rio e quadra que podem ser utilizados pela comunidade para programas que na&#771;o acontec&#807;am em hora&#769;rios de culto, como aulas para adultos, treinamentos comunita&#769;rios, campanhas de vacinac&#807;a&#771;o, reunio&#771;es da associac&#807;a&#771;o de moradores do bairro, e outras atividades.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 1976, Neville Clouten, doutor em arquitetura, expo&#770;s na revista <span style=\"font-style: italic;\">Ministry <\/span>um projeto que refletia essa compreensa&#771;o sobre o papel da arquitetura eclesia&#769;stica, para a igreja adventista Golden Coast, em Queensland, Austra&#769;lia. Nesse projeto de construc&#807;a&#771;o, ele trabalhou com seis princi&#769;pios: 1) Expressar a crenc&#807;a em Cristo como resposta para todos os problemas; 2) refletir a missa&#771;o da Igreja Adventista do Se&#769;timo dia; 3) enfatizar a disposic&#807;a&#771;o dos membros em testemunhar para o mundo e congregar como adoradores; 4) criar uma atmosfera que atraia o mundo, em vez de repeli-lo; 5) relacionar com o clima da localizac&#807;a&#771;o geogra&#769;fica especi&#769;fica; 6) economizar nos espac&#807;os, onde for possi&#769;vel.[13]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Segundo o arquiteto Mel McGrowan, outro especialista em projetos de igrejas, a pergunta mais importante e&#769;: &ldquo;Para quem estamos projetando esta igreja?&rdquo; Ele conclui: &ldquo;Tenho me convencido de que as paredes da igreja sa&#771;o a maior barreira entre a igreja e os de fora, os perdidos e os salvos, Cristo e a comunidade.&rdquo;[14]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;A construc&#807;a&#771;o da igreja e&#769; uma ajuda ou um empecilho primordial para a construc&#807;a&#771;o do Corpo de Cristo. E o que o pre&#769;dio diz, frequentemente, proclama algo completamente contra&#769;rio a&#768;quilo que estamos buscando expressar atrave&#769;s da liturgia. O pre&#769;dio sempre vai ganhar &ndash; a na&#771;o ser e ate&#769; que o fac&#807;amos dizer algo diferente.&rdquo;[15]<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 12\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Em se despertando qualquer interesse numa vila ou cidade, esse interesse deve ser apoiado. Os lugares devem ser completamente trabalhados, ate&#769; que se erga uma humilde casa de culto como sinal, como monumento do sa&#769;bado de Deus, como uma luz entre as trevas morais. Esses monumentos devem aparecer em muitos lugares, como testemunhos da verdade.&rdquo;[16] &ldquo;Na&#771;o temos nenhuma ordem de Deus para construir um edifi&#769;cio que se compare ao templo em riqueza e esplendor. Mas cumpre-nos construir uma humilde casa de culto, simples, correta e perfeita em sua construc&#807;a&#771;o.&rdquo;[17]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Somente construir ou reformar uma igreja na&#771;o vai resultar em crescimento automa&#769;tico. E nenhuma igreja esta&#769; verdadeiramente pronta para lidar com assuntos de propriedade e construc&#807;a&#771;o ate&#769; que tenha desenvolvido uma estrate&#769;gia detalhada de crescimento. Mas, ignorar o aspecto fi&#769;sico, como se na&#771;o existisse relac&#807;a&#771;o nenhuma com o desenvolvimento e crescimento da igreja, tambe&#769;m e&#769; um erro. Estudos mostram que o espac&#807;o e o pre&#769;dio sa&#771;o fatores importantes em padro&#771;es de crescimento sustenta&#769;vel.[18]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Nesse contexto, o arquiteto Gary Nicholson sugere que a estrutura fi&#769;sica e&#769; uma ferramenta para fazer a igreja crescer, e e&#769; importante que seja a ferramenta certa para o projeto certo.[19] Se a igreja toda estiver consciente da necessidade de criar uma imagem do local de adorac&#807;a&#771;o que amamos (na mente dos amigos, vizinhos e da comunidade em geral), enta&#771;o podera&#769; ocorrer um impacto que jamais imaginamos.[20] &ldquo;Livraria, exposic&#807;o&#771;es, cursos, escrito&#769;rio de aconselhamento pastoral, sala de mu&#769;sica, sala de vi&#769;deo, capela de orac&#807;a&#771;o e tudo o mais que possa facilitar a comunicac&#807;a&#771;o integral do evangelho, ampliar as oportunidades de convive&#770;ncia entre os membros e atrair a comunidade na qual a igreja esta&#769; inserida, devem ser considerados elementos de missa&#771;o.&rdquo;[21]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">O segundo grupo de perguntas de maior impacto, portanto, e&#769;: Como a comunidade ve&#770; a sua igreja? A apare&#770;ncia da sua igreja convida ou rejeita a comunidade? Qual tem sido a contribuic&#807;a&#771;o da arquitetura da sua igreja no evangelismo?<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: bold; color: rgb(20.000000%, 40.000000%, 50.000000%);\">Ale&#769;m da este&#769;tica <\/span><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">Apo&#769;s dois anos, quando as quatro igrejas daquele meu distrito foram terminadas e a quinta foi reformada, com o apoio da Associac&#807;a&#771;o e da Unia&#771;o, doadores externos e membros das igrejas, o impacto sobre eles e na comunidade foi visi&#769;vel. Aumentou a freque&#770;ncia aos cultos, planos foram desenvolvidos pelos oficiais, mais revere&#770;ncia e zelo foram demonstrados. A comunidade na&#771;o escondeu a curiosidade. As autoridades locais tambe&#769;m manifestaram aprec&#807;o pelo desenvolvimento da igreja. Em tudo isso, vimos uma atmosfera renovada e propi&#769;cia para o cumprimento da missa&#771;o. Christian Schwarz menciona que essa espiritualidade contagiante e&#769; um dos fatores que mais influenciam as igrejas no seu crescimento.[22] Esse e&#769; um resultado da santa revere&#770;ncia com a qual nos deparamos quando estamos na presenc&#807;a de Deus, o <span style=\"font-style: italic;\">misterium tremendum<\/span>, a mais profunda experie&#770;ncia humana.[23]<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\"><\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Riqueza ou elevada posic&#807;a&#771;o, caros equipamentos, arquitetura ou mobilia&#769;rios, na&#771;o sa&#771;o essenciais ao progresso da causa de Deus; tampouco as realizac&#807;o&#771;es que atraem o aplauso das pessoas e fomentam a vaidade. As exibic&#807;o&#771;es mundanas, conquanto imponentes, sa&#771;o de nenhum valor aos olhos de Deus. Acima do que e&#769; visi&#769;vel e temporal, Ele aprecia o invisi&#769;vel e eterno. O primeiro so&#769; tem valor na medida em que exprime o segundo. As mais belas produc&#807;o&#771;es de arte na&#771;o possuem beleza que se possa comparar a&#768; beleza de cara&#769;ter, que e&#769; o fruto da operac&#807;a&#771;o do Espi&#769;rito Santo na pessoa.&rdquo;[24]<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Fico imaginando o poder do testemunho produzido pela igreja que tem Jesus como a pedra angular, fundamento &ldquo;no qual todo o edifi&#769;cio, bem ajustado, cresce para santua&#769;rio dedicado ao Senhor, no qual tambe&#769;m vo&#769;s juntamente estais sendo edificados para habitac&#807;a&#771;o de Deus no Espi&#769;rito&rdquo; (Ef 2:21, 22) e que prega atrave&#769;s daqueles que fazem parte do corpo, enquanto esses va&#771;o em busca dos perdidos. A igreja educa a mente, mas deve educar tambe&#769;m os sentidos.[25] Os olhos veem os revestimentos e na&#771;o sa&#771;o direcionados para o conflito co&#769;smico concreto. A ma&#771;o e&#769; obrigada a encontrar outra ma&#771;o, muitas vezes, num cumprimento frio que na&#771;o lembra, nem de longe, as ma&#771;os dadivosas do Salvador ou as ma&#771;os esperanc&#807;osas dos vizinhos necessitados. O nariz e&#769; despertado pelo odor de mofo de um local que fica fechado durante a maior parte da semana e encobre a fragra&#770;ncia da vitalidade de um corpo que exala o perfume do evangelho. Os ouvidos sa&#771;o obstrui&#769;dos pelo ni&#769;vel de rui&#769;do e na&#771;o atentam para o som das a&#769;guas e a harmonia das vozes que introduzem o adorador a&#768; realidade eterna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No fim de 2008, havia 6.109 igrejas e 6.306 grupos adventistas no Brasil,[28] nem todos com sede pro&#769;pria. Que oportunidade de apresentar a mensagem numa realidade multidimensional, transformando as palavras em realidade que apele consistente, coerente e persistentemente a&#768;queles que avistam e entram na igreja de Deus!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nota: Devido a&#768; limitac&#807;a&#771;o de espac&#807;o, o&nbsp;autor disponibilizou tre&#770;s recursos pra&#769;ticos complementares relacionados a&#768; implementac&#807;a&#771;o desses conceitos (&ldquo;Cinco princi&#769;pios pra&#769;ticos&rdquo;; &ldquo;Dez aspectos de um local de adorac&#807;a&#771;o apropriado&rdquo;; &ldquo;Pesquisa sobre aspecto fi&#769;sico da igreja&rdquo;), e tambe&#769;m as refere&#770;ncias bibliogra&#769;ficas no seguinte enderec&#807;o: http:\/\/mecdiasarticles. blogspot.com\/2010\/03\/recursos-complementares-para.html<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como nossas igrejas abrac&#807;am os adoradores? 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