{"id":1820,"date":"2015-11-16T05:53:41","date_gmt":"2015-11-16T05:53:41","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=1820"},"modified":"2015-11-12T12:55:30","modified_gmt":"2015-11-12T12:55:30","slug":"a-biblia-a-ecosfera-e-nos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/a-biblia-a-ecosfera-e-nos\/","title":{"rendered":"A Bi\u0301blia, a ecosfera e no\u0301s"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div class=\"page\" title=\"Page 24\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<h3 style=\"text-align: justify;\"><em>&ldquo;O Senhor deseja que tratemos a Terra como precioso tesouro a no&#769;s confiado&rdquo; (Ellen G. White)<\/em><\/h3>\n<div class=\"page\" title=\"Page 24\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Cinquenta anos atra&#769;s, a bio&#769;loga norte-americana Rachel Carson publicou o livro Silent&nbsp;Spring, focalizando o prejui&#769;zo causado no planeta e em seus organismos vivos pelo uso de pesticidas qui&#769;micos, particularmente os pa&#769;ssaros.[1] Esse livro, que foi amplamente lido e discutido, lanc&#807;ou o moderno movimento ambiental.<\/p>\n<p>Poucos anos depois, em 1967, a revista Science publicou o texto de uma palestra do historiador Lynn White Jr., intitulada &ldquo;As rai&#769;zes histo&#769;ricas de nossa crise ecolo&#769;gica&rdquo;. No texto, o autor afirma que &ldquo;o cristianismo tornou possi&#769;vel explorar a natureza em um clima de indiferenc&#807;a para com os objetos naturais&rdquo;.[2]<\/p>\n<p>Embora Carson e White tenham sido criticados, o movimento ambiental continua a crescer e, a&#768;s vezes, tem assumido caracteri&#769;sticas quase religiosas. Alguns crista&#771;os creem que, uma vez que o mundo sera&#769; destrui&#769;do&nbsp;na segunda vinda de Jesus, na&#771;o deveri&#769;amos estar ta&#771;o preocupados sobre o que acontece em nosso lar terrestre e suas criaturas.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Como deveriam os crista&#771;os responder a&#768; degradac&#807;a&#771;o ambiental? O que as Escrituras nos ensinam sobre nossa responsabilidade para com a Terra e seus habitantes? Pastores adventistas, professores e outros envolvidos no ministe&#769;rio e na educac&#807;a&#771;o crista&#771; sa&#771;o frequentemente solicitados a responder a essas perguntas. Enta&#771;o, necessitamos lembrar que a Bi&#769;blia apresenta uma cosmovisa&#771;o sobre a origem, o significado, propo&#769;sito e destino da criac&#807;a&#771;o de Deus e, particularmente, dos seres humanos.<\/p>\n<p><strong>Implicac&#807;o&#771;es para nossa abordagem<\/strong><\/p>\n<p>A cosmovisa&#771;o bi&#769;blica tem claras implicac&#807;o&#771;es para a maneira pela qual nos relacionamos com nosso ambiente natural e suas criaturas. Como&nbsp;disse o filo&#769;sofo Douglas Groothuis, &ldquo;a cosmovisa&#771;o crista&#771; nem deifica a natureza nem denigre seu valor. De acordo com a Bi&#769;blia, a criac&#807;a&#771;o na&#771;o e&#769; divina e na&#771;o deve ser cultuada. Pore&#769;m, ela na&#771;o e&#769; intrinsecamente ma&#769; nem iluso&#769;ria. Portanto, deve ser tratada com respeito&rdquo;.[3] Assim, a melhor abordagem a&#768; responsabilidade ambiental e&#769; teoce&#770;ntrica &ndash; na&#771;o antropoce&#770;ntrica nem ecoce&#770;ntrica &ndash; e firmemente alicerc&#807;ada na Bi&#769;blia.[4]<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Cuidadosa leitura da Bi&#769;blia revela que os seres humanos foram colocados por Deus em um relacionamento duplo com os animais criados por Ele. Por um lado, espera-se que cuidemos deles, assim como Deus cuida de no&#769;s. Por outro lado, partilhamos nossa origem com eles. Somos distintos de outras criaturas, mas temos um grau de afinidade com elas, desde que partilhamos o planeta com elas e tambe&#769;m dependemos de Deus para nossa existe&#770;ncia e nosso sustento.[5]<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 25\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Tendo a Bi&#769;blia como fundamento, os conceitos mais significativos sobre maneiras pelas quais os crista&#771;os devem se relacionar com a natureza e promover o bem-estar humano podem ser esboc&#807;ados como segue:<\/p>\n<p><strong>Deus criou o mundo e continua cuidando dele.<\/strong> A&#768; semelhanc&#807;a do artista que se dete&#769;m a contemplar sua obra-prima, o Criador olhou cada esta&#769;gio de Seu trabalho e considerou &ldquo;bom&rdquo; o resultado (Gn 1:4, 10, 12, 18, 21, 25). Depois de criar o primeiro homem e a primeira mulher, e coloca&#769;-los em um perfeito habitat, cercado por uma luxuriante vegetac&#807;a&#771;o e seres vivos de todos os tipos, Ele supervisionou &ldquo;tudo o que havia feito&rdquo; e declarou tudo &ldquo;muito bom&rdquo; (Gn 1:31). Por duas vezes, Deus abenc&#807;oou os seres vivos criados no quinto e no sexto dia (v. 22, 28).<\/p>\n<p>Depois, Deus deu instruc&#807;o&#771;es especi&#769;ficas sobre o repouso saba&#769;tico requerido pelo solo para recuperar sua fertilidade; proveu diretrizes para o cuidado de a&#769;rvores, aves e animais de carga (Lv 19:23; Dt 20:19, 20; 22:6, 7; 25:4); e assegurou provisa&#771;o de alimento e repouso para os animais selvagens e dome&#769;sticos (E&#770;x 23:10- 12; Jo&#769; 38:39-41; Sl 104:10, 11, 14, 21, 27, 28; 145:15, 16; 147:8, 9). Ele afirmou Sua exclusiva propriedade sobre tudo o que existe (Jo&#769; 41:11; Sl 50:9-11) e ordenou o cosmos, numa irrefuta&#769;vel evide&#770;ncia de Seu poder criador e mantenedor (Is 40:25, 26, 28; 45:12, 18).<\/p>\n<p>Deus Se preocupou com o bem-estar na&#771;o somente das pessoas de uma grande metro&#769;pole, mas tambe&#769;m de seu rebanho (Jn 4:10, 11). Por tudo isso, na&#771;o devemos destruir levianamente o que Ele criou e mante&#769;m. Na verdade, de acordo com a Bi&#769;blia, no fim do tempo, Deus trara&#769; severo jui&#769;zo sobre &ldquo;os que destroem a Terra&rdquo; (Ap 11:18).<\/p>\n<p><strong>Deus criou o cosmos e a vida na Terra como um sistema integrado e dina&#770;mico.<\/strong> A ordenada seque&#770;ncia de eventos da primeira semana revela o extraordina&#769;rio poder e intelige&#770;ncia do Criador, como pode ser visto na&nbsp;interligac&#807;a&#771;o da ecosfera da Terra e a inter-relac&#807;a&#771;o do planeta e a vastida&#771;o do cosmos (At 17:24, 25; Rm 1:19, 20; Hb 11:3).<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Os primeiros seis dias testemunharam o surgimento da luz, a separac&#807;a&#771;o entre a&#769;guas da Terra e a&#769;guas na atmosfera, o surgimento da terra seca, o ge&#770;nesis de toda vegetac&#807;a&#771;o, a aparic&#807;a&#771;o do sol, lua, planetas e estrelas, bem como a criac&#807;a&#771;o de aves, criaturas marinhas e animais terrestres. Nos livros de Jo&#769; e Salmos, Deus descreve Seu papel mantenedor na operac&#807;a&#771;o regular do Universo e da vida neste planeta, e indica a interdepende&#770;ncia do ecossistema global por Ele designado (Jo&#769; 38:4-41; Sl 65:9-13; 104:1-33). Isso significa que, quando os seres humanos prejudicam um aspecto da ordem criada, outras facetas podem sofrer conseque&#770;ncias, a&#768;s vezes irreversi&#769;veis. Diante do delicado equili&#769;brio com que Deus dotou Sua criac&#807;a&#771;o, temos o privile&#769;gio de nutri-la e mante&#770;-la.<\/p>\n<p><strong>Deus nos deu livre-arbi&#769;trio.<\/strong> No sexto dia, coroando o trabalho da criac&#807;a&#771;o do ecossistema deste planeta, Deus trouxe Ada&#771;o e Eva a&#768; existe&#770;ncia, criando-os a&#768; &ldquo;imagem&rdquo; e &ldquo;semelhanc&#807;a&rdquo; divinas (Gn 1:26, 27; 2:21). Eles na&#771;o somente foram dotados com racionalidade, conscie&#770;ncia moral e habilidade para falar, mas tambe&#769;m com capacidade para planejar, escolher e agir diferentemente. Deus tambe&#769;m lhes comunicou os limites de sua liberdade e os advertiu sobre as conseque&#770;ncias da desobedie&#770;ncia (Gn 2:16). Ainda temos habilidade para raciocinar da causa para o efeito, fazer deciso&#771;es e agir (Dt 30:15, 19; Jo 6:66, 67; Ap 3:20; 22:17). Algumas das escolhas que fazemos afetam nossos semelhantes, o ambiente natural e os organismos vivos (Is 24:4-6; Zc 11:1-3). Assim, somos responsa&#769;veis diante do Criador.<\/p>\n<p><strong>Deus confiou ao homem a administrac&#807;a&#771;o do planeta.<\/strong> O relato da criac&#807;a&#771;o e&#769; claro: &ldquo;Enta&#771;o disse Deus: &lsquo;Fac&#807;amos o homem a&#768; Nossa imagem, conforme a Nossa semelhanc&#807;a. Domine ele sobre os peixes do mar, sobre as aves do ce&#769;u, sobre os grandes animais de toda a Terra e sobre todos os pequenos animais que se movem rente ao cha&#771;o&rsquo;&rdquo; (Gn 1:26). Enta&#771;o, Deus &ldquo;colocou o homem no jardim do E&#769;den para cuidar dele e cultiva&#769;-lo&rdquo; (Gn 2:15). Essas afirmac&#807;o&#771;es sugerem tre&#770;s princi&#769;pios: Primeiro, os recursos da criac&#807;a&#771;o foram disponibilizados para o sustento e bem-estar do ser humano. Segundo, o relacionamento do homem com a ecosfera devia ser de sensi&#769;vel cuidado e interesse (Dt 11:11-15; Pv 12:10; Os 2:18; Lc 13:15). Terceiro, os seres humanos deviam expandir o desabitado ecossistema para incluir todo o planeta: &ldquo;Sejam fe&#769;rteis e multipliquem-se! Encham e subjuguem a Terra!&rdquo; (Gn 1:28).[6]<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Como descendentes do primeiro casal, de no&#769;s e&#769; esperado cuidadoso gerenciamento, conforme nos foi confiado. Devemos faze&#770;-lo sabiamente, transmitindo-o a&#768;s futuras gerac&#807;o&#771;es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A desobedie&#770;ncia humana resultou em prejui&#769;zo para a ecosfera.<\/strong> Embora Deus houvesse criado um harmonioso habitat para Ada&#771;o e Eva, cercando-os de belas criaturas, a desobedie&#770;ncia deles resultou em drama&#769;tica alterac&#807;a&#771;o do ambiente natural. Consequentemente, a paz interior, o relacionamento mu&#769;tuo e o bem-estar do primeiro casal foram quebrados e o sofrimento atingiu todo o mundo criado (Gn 3:1-23). A lista de males e&#769; dolorosa: disfunc&#807;a&#771;o, sofrimento, doenc&#807;a, crueldade, predac&#807;a&#771;o, decade&#770;ncia e morte. Poucas gerac&#807;o&#771;es depois, a maldade humana levou Deus a permitir um Dilu&#769;vio global que eliminou a maioria dos organismos vivos e alterou drasticamente a superfi&#769;cie da Terra (Gn 6-8).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pore&#769;m, em seguida a esse massivo desastre, Deus estabeleceu um gracioso concerto com Noe&#769;, seus descendentes e as espe&#769;cies de animais sobreviventes na arca (Gn 9:8-10). Assim, o que no&#769;s hoje observamos nos seres humanos e na natureza na&#771;o reflete a criac&#807;a&#771;o original de Deus, mas uma realidade desfigurada.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 26\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p><strong>Jesus Cristo veio ao mundo para redimir, educar e curar.<\/strong> Vinte se&#769;culos atra&#769;s, a segunda Pessoa da Divindade, que trouxe o mundo a&#768; existe&#770;ncia (Jo 1:1-3, 14; Ef 3:9), veio a&#768; Terra como Homem para &ldquo;buscar e salvar o que estava perdido&rdquo; (Lc 19:10) e responder a&#768;s necessidades humanas (Jo 5:17; 10:10). Ao tomar a natureza humana e viver na Terra, Jesus dignificou a criac&#807;a&#771;o. De fato, Ele nasceu em uma manjedoura, cercado por alguns animais originalmente criados por Ele, e esteve quarenta dias e noites no deserto cercado e protegido por animais (Lc 2:7, 8, 12, 16; Mc 1:13). Em Suas para&#769;bolas e ilustrac&#807;o&#771;es, Ele revelou compreensa&#771;o do mundo natural, do qual extraiu lic&#807;o&#771;es espirituais (Lc 8:4-8; 15:3-6; 17:24; Mt 13:31, 32; Mt 24:32).<\/p>\n<p>Jesus chamou a atenc&#807;a&#771;o para a delicada beleza dos li&#769;rios do campo e lembrou que nenhum pardal &ldquo;cai no cha&#771;o sem o consentimento do Pai&rdquo; (Mt 10:29). Pore&#769;m, disse que os seres humanos valem muito mais que as aves (Mt 6:26). Por meio de uma para&#769;bola e um milagre, Jesus tambe&#769;m esclareceu que um agente maligno havia distorcido a harmonia original da criac&#807;a&#771;o (Mt 13:24-28). Assim Jesus Cristo nos modelou para interagir com nossos semelhantes e com o restante da criac&#807;a&#771;o.<\/p>\n<p><strong>Deus nos deu capacidade para estudar, utilizar e beneficiar a criac&#807;a&#771;o.<\/strong> Criados a&#768; imagem e semelhanc&#807;a do Criador, fomos dotados com habilidades para observar, planejar e agir em nosso ambiente (Gn 2:15, 19, 20). Os descendentes imediatos de Ada&#771;o e Eva foram pastores, cultivavam o solo, fabricavam tendas, construi&#769;am cidades, compunham mu&#769;sica e fabricavam ferramentas (Gn 4:2, 17, 20-22). Saloma&#771;o conquistou renome por seu conhecimento da flora e fauna do seu tempo e lugar (1Rs 3:5-15; 4:29-34). Por meio de observac&#807;a&#771;o, testes e erros, a descende&#770;ncia do primeiro casal desenvolveu inovac&#807;o&#771;es tecnolo&#769;gicas, meca&#770;nicas e cienti&#769;ficas, que caracterizam a civilizac&#807;a&#771;o moderna.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>Lamentavelmente, alguns desses avanc&#807;os te&#770;m causado impacto negativo no ambiente. Assim, ao estudarmos e usar com responsabilidade os recursos naturais para atender as necessidades humanas e promover o desenvolvimento sustenta&#769;vel &ndash; aprimorando o bem-estar de homens e animais &ndash; estamos usando talentos concedidos por Deus para benefi&#769;cio de toda a criac&#807;a&#771;o.<\/p>\n<p><strong>Deus estabeleceu princi&#769;pios de bem-estar em um mundo imperfeito.<\/strong> Ao primeiro casal, Ele indicou uma dieta tendo como base sementes e frutas: &ldquo;Eis que lhes dou todas as plantas que nascem em toda a terra e produzem sementes, e todas as a&#769;rvores que da&#771;o frutos com sementes. Elas servira&#771;o de alimento para voce&#770;s.&rdquo; Tambe&#769;m os animais deviam se alimentar de vegetais (Gn 1:29, 30). Depois da queda, foram acrescentadas ervas a&#768; dieta humana (Gn 3:18, 19). Em seguida ao Dilu&#769;vio, Deus especificou tipos de animais, aves e peixes que poderiam compor a dieta do ser humano (Gn 9:3, 4; Lv 17:1-14). Depois, Ele determinou que a gordura devia ser removida da carne a ser comida (Lv 3:17; 11:1-47; Dt 14:3-20).<\/p>\n<p>A Bi&#769;blia tambe&#769;m recomenda simplicidade, regularidade e equili&#769;brio no comer e beber (Ec 10:17; Jo 6:10-13; 1Co 10:31), bem como uma atitude confiante no cuidado de Deus por no&#769;s (Mt 6:25-34). O contato com a natureza pode melhorar a sau&#769;de fi&#769;sica e mental. A maneira pela qual tratamos nosso corpo e&#769; importante, porque Deus nos criou como unidades integrais (Lc 10:25-28; 1Ts 5:23; Hb 10:15, 16), habita em no&#769;s por meio de Seu Espi&#769;rito, e atrave&#769;s das nossas percepc&#807;o&#771;es cerebrais, Ele interage conosco (1Co 3:16, 17). Assim, Deus nos anima a seguir esses princi&#769;pios e desfrutar seus benefi&#769;cios.<\/p>\n<p><strong>Deus estabeleceu um dia semanal de repouso, restaurac&#807;a&#771;o e memorial.<\/strong> Depois de haver completado Seu trabalho criador da Terra, Deus repousou no se&#769;timo dia, na&#771;o porque estivesse cansado, mas a fim de&nbsp;prover uma pausa sauda&#769;vel no ciclo semanal para benefi&#769;cio de homens e animais (Gn 2:2, 3; E&#770;x 20:8-11; 31:17). Isso ocorreu milhares de anos antes de Israel ter surgido como nac&#807;a&#771;o. Na verdade, Jesus declarou que esse dia foi designado para promover o bem-estar de homens e mulheres, independentemente de suas convicc&#807;o&#771;es religiosas (Mc 2:27), bem como de toda a criac&#807;a&#771;o. Acima de tudo, quando descansamos no se&#769;timo dia, nos aproximamos do Criador e ampliamos nosso conhecimento dEle.<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Deus restaurara&#769; o mundo.<\/strong> As condic&#807;o&#771;es atuais do planeta e seus habitantes na&#771;o sa&#771;o as que originalmente foram preparadas e designadas pelo Criador. A Bi&#769;blia diz que &ldquo;toda a natureza criada geme ate&#769; agora&rdquo; (Rm 8:22), e que nosso ambiente em decade&#770;ncia alcanc&#807;ara&#769; um ponto de retorno (Is 51:6; 2Pe 3:10-13). As Escrituras predizem um tempo futuro em que sera&#769; restaurada a harmonia entre seres humanos e animais (Is 11:6-9), que tera&#771;o a Nova Terra como sua morada (Ap 21:3-5). Este planeta passara&#769; a ser nosso habitat, por toda a eternidade, ta&#771;o logo Deus recrie tudo o que foi estragado e destrui&#769;do pela desobedie&#770;ncia, pelo descuido e abuso dos seres humanos. Neste mundo imperfeito, tal expectativa nos da&#769; esperanc&#807;a de um mundo melhor.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Refere&#770;ncias:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1 Rachel Carson, Silent Spring (New York: Houghtn Mifflin, 1962).<br>\n2 Lynn White Jr., Science 155, no 3767, 10\/03\/1967, www.zbi.eel\/~kalevi\/white\/htm.<br>\n3 Douglas Groothuis, Christian Apologetics: A Comprehensive Case for Biblical Faith (Downers Grove, IL: IVP Academic, 2011), p. 113.<br>\n4 Andrew Hoffman e Lloyd E. Sandelands, Organization &amp; Enviroment 18, no 2, junho\/2005, p. 141-162.<br>\n5 Richard Buckham, Living With Other Creatures: Green Exegesis and Theology (Waco, TX: Bylor University Press, 2011), p. 4, 5, 223.<br>\n6 A palavra original hebraica, radah, traduzida no verso 26 como &ldquo;dominar&rdquo;, tambe&#769;m pode ser traduzida como &ldquo;governar&rdquo; ou &ldquo;reinar&rdquo;. No verso 28, a palavra original e&#769; kabash, que significa &ldquo;manter em submissa&#771;o&rdquo;.<br>\n7 A mudanc&#807;a na dieta, depois do Dilu&#769;vio, aparentemente foi um fator na considera&#769;vel reduc&#807;a&#771;o do tempo de vida do ser humano, em relac&#807;a&#771;o a&#768;s centenas de anos que eles viviam antes da cata&#769;strofe (Gn 5; 9:28, 29).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&ldquo;O Senhor deseja que tratemos a Terra como precioso tesouro a no&#769;s confiado&rdquo; (Ellen G. 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