{"id":2148,"date":"2016-03-03T10:55:34","date_gmt":"2016-03-03T10:55:34","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=2148"},"modified":"2016-03-03T10:55:34","modified_gmt":"2016-03-03T10:55:34","slug":"posicao-linguagem-e-comportamento-proprios-da-oracao-publica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/posicao-linguagem-e-comportamento-proprios-da-oracao-publica\/","title":{"rendered":"Posi\u00e7\u00e3o, Linguagem e Comportamento Pr\u00f3prios da Ora\u00e7\u00e3o P\u00fablica"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><b>A POSI&Ccedil;&Atilde;O CORRETA NA ORA&Ccedil;&Atilde;O EM P&Uacute;BLICO<\/b><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"right\"><em>F&eacute;lix Rios<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tenho-me interessado em uma investiga&ccedil;&atilde;o do problema apresentando no t&iacute;tulo desta monografia por causa de minha experi&ecirc;ncia ministerial, durante a qual tenho notado dois extremos. Por um lado h&aacute; muita neglig&ecirc;ncia, irrever&ecirc;ncia e formalismo na ora&ccedil;&atilde;o p&uacute;blica na casa de Deus. Outras vezes tenho notado o outro extremo no qual os adoradores tendem a fazer todas as ora&ccedil;&otilde;es no servi&ccedil;o p&uacute;blico da igreja de joelhos. Isto quer dizer que eles insistem na posi&ccedil;&atilde;o de joelhos para ora&ccedil;&otilde;es que comumente fazemos em p&eacute;, como invoca&ccedil;&atilde;o e a ben&ccedil;&atilde;o final. Esta &uacute;ltima posi&ccedil;&atilde;o, algumas vezes muito intransigente, tem ocasionado divis&otilde;es no seio da igreja e tem enfraquecido a f&eacute; de alguns membros sinceros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O presente texto tem como objetivo o seguinte: descobrir qual deve ser nossa atitude na ora&ccedil;&atilde;o p&uacute;blica de acordo com o Esp&iacute;rito de Profecia; descobrir se h&aacute; qualquer declara&ccedil;&atilde;o da Irm&atilde; White que indica que toda ora&ccedil;&atilde;o no culto p&uacute;blico deve necessariamente ser feita de joelhos; e, em terceiro lugar, descobrir na experi&ecirc;ncia pessoal de Ellen White se, quando orava em p&uacute;blico, fazia todas as ora&ccedil;&otilde;es de joelhos.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">I.&nbsp;ATITUDE NA ORA&Ccedil;&Atilde;O P&Uacute;BLICA<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Atrav&eacute;s de todas as eras em todas as religi&otilde;es os fi&eacute;is aproximam-se de Deus com rever&ecirc;ncia e venera&ccedil;&atilde;o. Quando observamos adoradores em religi&otilde;es n&atilde;o-crist&atilde;s na &Aacute;frica, &Aacute;sia ou Oriente pr&oacute;ximo, sempre os encontramos encurvados, ajoelhados ou mesmo tocando o ch&atilde;o com a fronte e com as m&atilde;os postas. Por que deveria ser de outra forma com os filhos de Deus?&rdquo;.1<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Onde nos dirigimos a Deus em ora&ccedil;&atilde;o, &eacute; nosso dever e privil&eacute;gio faz&ecirc;-lo reverentemente. Devemos humilde e solenemente inclinar-nos diante dEle em atitude de absoluta depend&ecirc;ncia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As Sagradas Escrituras indicam qual deve ser nossa postura ao orar a Deus, como &eacute; indicado pelas seguintes passagens da B&iacute;blia:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Ele, por sua vez, se afastou, cerca de um tiro de pedra e, de joelhos, orava&rdquo;. Lucas 22: 41.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Tendo dito estas coisas, ajoelhando-se, orou com todos eles&rdquo;. Atos 20: 36.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Vinde, adoremos e prostremo-nos; ajoelhemos diante do Senhor que nos criou&rdquo;. Salmos 95: 6.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ademais, h&aacute; outros textos b&iacute;blicos correlatos que a irm&atilde; White indica em passagens deste mesmo cap&iacute;tulo. Como povo de Deus, temos sido beneficiados pelos dons do Esp&iacute;rito. Refiro-me especialmente ao Esp&iacute;rito de Profecia. A Sra. White nos oferece uma orienta&ccedil;&atilde;o valiosa no que diz respeito &agrave; forma correta em que devemos nos aproximar de Deus no culto p&uacute;blico.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Durante o Servi&ccedil;o de Adora&ccedil;&atilde;o<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Quando o ministro entra, deve faz&ecirc;-lo com o semblante solene e digno. Deve curvar-se em ora&ccedil;&atilde;o silenciosa assim que sobe ao p&uacute;lpito, e fervorosamente buscar aux&iacute;lio de Deus. Que impress&atilde;o far&aacute; isto! Haver&aacute; solenidade e temor sobre o povo. Seu ministro est&aacute; comungando com Deus; est&aacute;-se entregando a Deus antes de ousar colocar-se perante o povo. Solenidade repousa sobre todos e anjos de Deus s&atilde;o trazidos bem pr&oacute;ximo&rdquo;.2<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Enquanto o ministro est&aacute; ocupado em ora&ccedil;&atilde;o silenciosa fazendo s&uacute;plicas a Deus por Sua divina presen&ccedil;a ou ajuda, o povo deve tamb&eacute;m unir-se ao ministro em ora&ccedil;&atilde;o silenciosa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Cada um da congrega&ccedil;&atilde;o, que teme a Deus deve, tamb&eacute;m, com a cabe&ccedil;a baixa, unir-se em ora&ccedil;&atilde;o silenciosa com ele, para que Deus possa agraciar a reuni&atilde;o com Sua presen&ccedil;a e dar poder a Sua verdade proclamada por l&aacute;bios humanos&rdquo;.3<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ao come&ccedil;ar o culto de adora&ccedil;&atilde;o, a ora&ccedil;&atilde;o inicial deve ser feita de joelhos, n&atilde;o devemos ser descuidados nisto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Quando a reuni&atilde;o &eacute; iniciada pela ora&ccedil;&atilde;o, todo joelho deve se dobrar na presen&ccedil;a dAquele que &eacute; santo, e todo cora&ccedil;&atilde;o deve elevar-se a Deus em devo&ccedil;&atilde;o silenciosa&rdquo;.4<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Ajoelhemo-nos<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ellen White recebia cartas interrogando-a com respeito &agrave; atitude correta a ser tomada por uma pessoa que oferece uma ora&ccedil;&atilde;o ao soberano do Universo. Ela perguntava, &ldquo;Onde nossos irm&atilde;os obtiveram a ideia de que devem ficar em p&eacute; enquanto est&atilde;o orando a Deus? Um que tinha sido educado por cerca de cinco anos em Battle Creek foi solicitado a dirigir a ora&ccedil;&atilde;o antes de Ellen White falar ao povo. Mas quando o contemplei ereto, em p&eacute;, enquanto seus l&aacute;bios estavam para se abrir em ora&ccedil;&atilde;o a Deus, minha alma agitou-se dentro de mim para reprov&aacute;-lo abertamente. Chamando-o pelo nome eu disse: Abaixe-se sobre seus joelhos: Esta &eacute; a posi&ccedil;&atilde;o pr&oacute;pria sempre&rdquo;.5<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como continua&ccedil;&atilde;o, com o intuito de refor&ccedil;ar sua declara&ccedil;&atilde;o pr&eacute;via, a irm&atilde; White cita a B&iacute;blia: &ldquo;Mas Pedro, tendo feito sair a todos, pondo-se de joelhos, orou; e voltando-se para o corpo, disse: Tabita levanta-te. Ela abriu os olhos e, vendo a Pedro, sentou-se&rdquo;. Atos 9:40.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;E apedrejavam Estev&atilde;o que invocava e dizia: &lsquo;Senhor Jesus, recebe o meu esp&iacute;rito; Ent&atilde;o, ajoelhando-se, clamou em alta voz: Senhor, n&atilde;o lhes imputes este pecado. Com estas palavras adormeceu&rdquo;. Atos 7: 59, 60.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al&eacute;m disso, ela cita os seguintes textos b&iacute;blicos: Atos 20: 36; Atos 21: 5; Esdras 9: 5, 6; Salmos 95: 6 e Ef&eacute;sios 3: 14.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Inclinar-se quando em ora&ccedil;&atilde;o a Deus &eacute; a posi&ccedil;&atilde;o correta a tomar. Este ato de adora&ccedil;&atilde;o foi requerido dos tr&ecirc;s cativos hebreus em Babil&ocirc;nia&hellip; Mas tal ato era uma homenagem a ser prestada unicamente a Deus &ndash; o soberano do mundo, o Governador do Universo; e estes tr&ecirc;s hebreus recusaram-se a dar tal honra a qualquer &iacute;dolo, mesmo que feito de ouro puro&rdquo;.6<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;E quando vos congregais para adorar a Deus, certificai-vos de dobrar os joelhos perante Ele. Que este ato testifique que toda alma, corpo e esp&iacute;rito est&atilde;o sujeitos ao Esp&iacute;rito de Verdade&rdquo;.7<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Tanto no culto p&uacute;blico quanto no particular &eacute; nosso privil&eacute;gio p&ocirc;r-nos de joelhos diante do Senhor quando oferecemos nossas peti&ccedil;&otilde;es. Jesus, nosso exemplo, &ldquo;de joelhos, orava&rdquo;. (Lucas 22:41). De seus disc&iacute;pulos &eacute; registrado que eles tamb&eacute;m se ajoelhavam e oravam. &ldquo;por esta causa me ponho de joelhos diante do Pai&rdquo; (Ef&eacute;sios 3:14) Ao confessar diante de Deus os pecados de Israel, Esdras se ajoelhou. Daniel &ldquo;tr&ecirc;s vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava gra&ccedil;as, diante de seu Deus&rdquo;.8<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devemos orar de maneira distinta e reverente porque estamos falando com o Santo, o Criador do Universo e o Todo-Poderoso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora geralmente os ministros, oficiais e membros da igreja ao redor do mundo atendam a este conselho, n&atilde;o obstante o ato &uacute;nico de dobrar os joelhos diante de Deus n&atilde;o indica necessariamente que estamos sendo reverentes. Ocorre algumas vezes que assumimos uma atitude impr&oacute;pria ao orar por deixar os olhos abertos, inclinar-nos sobre os bancos e fazer movimentos e gesticula&ccedil;&otilde;es com as m&atilde;os e o corpo. Muitas vezes, dobramos os joelhos na igreja, mas o cora&ccedil;&atilde;o nega-se a inclinar-se diante de Deus em reconhecimento de nossa absoluta depend&ecirc;ncia dEle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Alguns pensam que &eacute; um sinal de humildade orar a Deus de maneira comum, como se estivessem falando com um ser humano. Eles profanam seu nome ao misturar com suas ora&ccedil;&otilde;es, desnecess&aacute;ria e irreverentemente, as palavras &lsquo;Deus Todo-Poderoso&rsquo; &ndash; palavras terr&iacute;veis e sagradas, que nunca devem passar pelos l&aacute;bios humanos, exceto em tons submissos e com um sentimento de temor&rdquo;.&nbsp;9<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;A verdadeira rever&ecirc;ncia por Deus &eacute; inspirada por um senso de Sua infinita grandeza e uma conscientiza&ccedil;&atilde;o de Sua presen&ccedil;a. Com o senso do Invis&iacute;vel, todo cora&ccedil;&atilde;o deve ser profundamente impressionado. O lugar e hora da ora&ccedil;&atilde;o s&atilde;o sagrados, porque Deus est&aacute; l&aacute;; e como a rever&ecirc;ncia &eacute; manifesta em atitude e comportamento, o sentimento que a inspira ser&aacute; aprofundado&rdquo;.10<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">As Ora&ccedil;&otilde;es P&uacute;blicas Devem Ser Curtas<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora se saiba que geralmente as ora&ccedil;&otilde;es p&uacute;blicas devem ser breves e objetivas, vale a pena, n&atilde;o obstante, ouvir o Esp&iacute;rito de Profecia sobre este ponto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Cristo imprimiu sobre seus disc&iacute;pulos a ideia de que suas ora&ccedil;&otilde;es deviam ser curtas, expressando justamente o que eles queriam, e nada mais&hellip; Um ou dois minutos &eacute; tempo suficiente para qualquer ora&ccedil;&atilde;o normal&rdquo;.11<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Quando orais, sedes breves, v&atilde;o direto ao ponto. N&atilde;o pregueis ao Senhor um serm&atilde;o em vossas longas ora&ccedil;&otilde;es&rdquo;.12<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Os Olhos Devem Estar Fechados<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Parece que a ideia de os crentes orarem com os olhos abertos, como se olhassem para ao c&eacute;u, &eacute; uma das mentiras baratas de Satan&aacute;s&hellip; O Senhor n&atilde;o Se agrada quando o Seu povo, que tem recebido t&atilde;o grandes e nobres verdades de Sua palavra, permitem que suas mentes se demorem em f&aacute;bulas fracas e tolas&rdquo;.13<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Usar Linguagem Simples<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Linguagem bomb&aacute;stica &eacute; inapropriada para a ora&ccedil;&atilde;o, quer a peti&ccedil;&atilde;o seja oferecida no p&uacute;lpito, no c&iacute;rculo familiar ou em secreto. Especialmente deve aquele que faz uma ora&ccedil;&atilde;o p&uacute;blica usar linguagem simples, para que outros possam entender o que &eacute; dito e unir-se &agrave; peti&ccedil;&atilde;o&rdquo;.14<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Achegar-se a Deus em ora&ccedil;&atilde;o de joelhos e com solenidade n&atilde;o nos far&aacute; mais santos nem mais dignos diante de Deus, mas nos ajuda a&nbsp; reconhecer nossa condi&ccedil;&atilde;o ca&iacute;da sob o pecado, nossa insufici&ecirc;ncia e nossa absoluta depend&ecirc;ncia dEle.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">II.&nbsp;DEVEM OS ADORADORES AJOELHAR-SE EM TODAS AS ORA&Ccedil;&Otilde;ES P&Uacute;BLICAS?<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todos concordamos que a melhor maneira na qual devemos nos apresentar a Deus &eacute; ajoelhando-nos diante dEle. Al&eacute;m disso, tal ocasi&atilde;o requer uma atitude total de solene rever&ecirc;ncia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N&atilde;o obstante, algumas das declara&ccedil;&otilde;es concernentes &agrave; &ldquo;atitude em ora&ccedil;&atilde;o&rdquo; feitas pela irm&atilde; White, t&ecirc;m sido interpretadas por alguns crentes sinceros como indica&ccedil;&otilde;es de que todas as ora&ccedil;&otilde;es devem ser feitas de joelhos, sem exce&ccedil;&atilde;o. Isto quer dizer as ora&ccedil;&otilde;es que geralmente fazemos de p&eacute; durante o culto de adora&ccedil;&atilde;o, tais como a invoca&ccedil;&atilde;o e a ben&ccedil;&atilde;o final, devem tamb&eacute;m ser feitas de joelhos para serem eficazes.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&Eacute; interessante estudar o contexto de tais declara&ccedil;&otilde;es, que algumas vezes parecem en&eacute;rgicas, para descobrir a raz&atilde;o da vigorosa admoesta&ccedil;&atilde;o. Por exemplo, no cap&iacute;tulo um desta obra, citamos o caso de um que tinha estudado por cinco anos em Battle Creek, e em uma reuni&atilde;o p&uacute;blica estava apresentando a ora&ccedil;&atilde;o inicial em p&eacute;. A irm&atilde; White chamou-o pelo nome e disse-lhe: &ldquo;Recline-se sobre seus joelhos. Esta &eacute; sempre a posi&ccedil;&atilde;o correta&rdquo;. (Veja II ME, 34).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comentando sobre este caso, Ellen White amplia sua censura, fazendo-a mais geral, desde que j&aacute; havia penetrado em nossas escolas um esp&iacute;rito de neglig&ecirc;ncia em ora&ccedil;&otilde;es p&uacute;blicas a nosso Deus.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Contexto das Declara&ccedil;&otilde;es de E. G. White<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Apresento como prova este textos, com a pergunte, &lsquo;Onde o irm&atilde;o H. obteve sua educa&ccedil;&atilde;o?&rsquo; &ndash; Em Battle Creek. Ser&aacute; poss&iacute;vel, com toda a luz que Deus tem dado a Seu povo sobre o assunto de rever&ecirc;ncia, que ministros, diretores e professores em nossas escolas, por preceito e exemplo, ensinem aos jovens a ficar em p&eacute; na devo&ccedil;&atilde;o como faziam os fariseus?&rdquo; Olharemos para isto como expressivo de sua auto-sufici&ecirc;ncia e auto-import&acirc;ncia? Devem esses tra&ccedil;os tornar-se em&eacute;ritos?&rdquo;15<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Esperamos que nossos irm&atilde;os n&atilde;o manifestem menos rever&ecirc;ncia e temor enquanto se aproximam do &uacute;nico Deus vivo e verdadeiro, do que os pag&atilde;os manifestam por suas divindades idol&aacute;tricas, ou estas pessoas ser&atilde;o nossos ju&iacute;zes no dia da decis&atilde;o final. Quero falar a todos os que ocupam o lugar de professores em nossas escolas. Homens e mulheres n&atilde;o fa&ccedil;am desonra a Deus por vossa irrever&ecirc;ncia e pompa. N&atilde;o vos ponhais de p&eacute; em vosso farisa&iacute;smo e ofere&ccedil;ais vossas ora&ccedil;&otilde;es a Deus. Desconfiai da vossa pr&oacute;pria for&ccedil;a. N&atilde;o dependais dela, mas frequentemente colocai-vos sobre os vossos joelhos diante de Deus, e adorai-O&rdquo;.16<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Est&aacute; claro que nestas declara&ccedil;&otilde;es a irm&atilde; White n&atilde;o est&aacute; discutindo se &eacute; necess&aacute;rio fazer todas as ora&ccedil;&otilde;es p&uacute;blicas de joelhos, j&aacute; que em algumas escolas, particularmente em Battle Creek, um esp&iacute;rito descuidado e irreverente tinha se infiltrado entre os professores, bem como entre os ministros, e assim eles estavam ensinando aos alunos por preceito e exemplo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A fun&ccedil;&atilde;o do Esp&iacute;rito de Profecia &eacute; edificar e guiar a igreja, e aqui vemos um exemplo desta fun&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora tenhamos enfatizado no cap&iacute;tulo anterior, repetimos aqui que devemos ser muito mais reverentes diante do Senhor em todos os tempos, n&atilde;o apenas no culto p&uacute;blico; contudo, &eacute; necess&aacute;rio que n&atilde;o confundamos os meios com o fim. Isto quer dizer, a ora&ccedil;&atilde;o &eacute; o meio atrav&eacute;s da qual comunicamo-nos com Deus; n&atilde;o &eacute; um fim em si mesma. Ningu&eacute;m deve estabelecer a regra de que todas as ora&ccedil;&otilde;es devem ser feitas de joelhos porque podemos cair facilmente no erro do formalismo, honrando mais a postura do que Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Creio que o aspecto mais importante desta quest&atilde;o &eacute; o exemplo de vida da irm&atilde; White.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Atitude Pessoal de E. G. White<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Na confer&ecirc;ncia Geral de 1901, Ellen White falou um dia, e enquanto finalizava seu discurso, disse isto: &lsquo;Que o Senhor vos ajude a lan&ccedil;ar m&atilde;o desta obra como nunca o fizestes antes. Fareis isto? Erguei-vo-eis aqui e testificareis que fareis de Deus vosso aux&iacute;lio e esperan&ccedil;a?&rsquo; (A congrega&ccedil;&atilde;o se p&ocirc;s em p&eacute; e ela orou)&rdquo;.17<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Esta experi&ecirc;ncia n&atilde;o &eacute; um caso isolado. Ellen White falou na igreja de Oakland, Calif&oacute;rnia, em 7 de mar&ccedil;o de 1908. Ao finalizar seu serm&atilde;o, ela convidou a congrega&ccedil;&atilde;o a responder a seu apelo levantando-se, ent&atilde;o ela orou. Damos o registro do apelo e o in&iacute;cio da ora&ccedil;&atilde;o, como se acha em nossas fichas.&rdquo;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Agora solicitamo-vos que busqueis ao Senhor de todo cora&ccedil;&atilde;o. Que aqueles que est&atilde;o determinados a desvencilhar-se de toda tenta&ccedil;&atilde;o do inimigo e buscar o c&eacute;u, demonstrem tal determina&ccedil;&atilde;o colocando-se em p&eacute;&rdquo;. (Quase toda a congrega&ccedil;&atilde;o respondeu).18<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Na igreja de Oakland no ano seguinte, 8 de fevereiro de 1909, ela falou sobre a necessidade do Esp&iacute;rito Santo em nossas vidas. Ela finalizou o discurso com um apelo. Novamente citamos o registro do manuscrito:&rdquo;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;&hellip; A menos que fa&ccedil;ais determinados esfor&ccedil;os por v&oacute;s mesmos, o Esp&iacute;rito Santo n&atilde;o vir&aacute; sobre v&oacute;s&hellip; Quem agora, pergunto, far&aacute; um esfor&ccedil;o determinado para obter educa&ccedil;&atilde;o mais elevada? Aqueles que quiserem, manifestem-no colocando-se em p&eacute;. (A congrega&ccedil;&atilde;o se levantou). Aqui est&aacute; toda a congrega&ccedil;&atilde;o. Que Deus possa ajudar-vos a manter vossa promessa. Oremos&rdquo;.19<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 1934, o pastor D.E. Robinson respondendo a uma pergunta similar &agrave;quela que est&aacute; sendo considerada neste cap&iacute;tulo, fez a seguinte declara&ccedil;&atilde;o:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Tenho estado presente repetidas vezes em reuni&otilde;es campais e sess&otilde;es da Confer&ecirc;ncia Geral nas quais a pr&oacute;pria irm&atilde; White tem feito ora&ccedil;&otilde;es com a congrega&ccedil;&atilde;o em p&eacute;, e ela pr&oacute;pria em p&eacute;&rdquo;.20<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E o pastor Robinson acrescentou a mesma carta:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;O pensamento de que na ben&ccedil;&atilde;o final o pastor e a congrega&ccedil;&atilde;o devem ajoelhar-se n&atilde;o &eacute; em parte alguma declarado nos Testemunhos ou na&nbsp; B&iacute;blia&rdquo;.&nbsp; ( Veja II Cr&ocirc;nicas 6:3;&nbsp;&nbsp;&nbsp; I reis 8:14,22; Lev&iacute;ticos 9:22).21<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\">Declara&ccedil;&otilde;es de William C. White<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Tenho estado associado com irm&atilde; White por muitos anos em seus labores e nunca soube que ela aconselhasse as pessoas a ajoelhar-se durante a ben&ccedil;&atilde;o final. Estive com ela muitas vezes quando a ben&ccedil;&atilde;o final foi dada da maneira usual e ela parecia aprov&aacute;-lo inteiramente&rdquo;.22<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;&Eacute; verdade que tem havido ocasi&otilde;es em que reuni&otilde;es muito solenes eram terminadas por ora&ccedil;&atilde;o na qual a congrega&ccedil;&atilde;o se ajoelhava, mas isto era muito excepcional e muito incomum&rdquo;.23<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ajoelhar-se em p&uacute;blico &eacute; ao m&aacute;ximo recomendado pela B&iacute;blia e o Esp&iacute;rito de Profecia. N&atilde;o obstante, n&atilde;o encontramos qualquer declara&ccedil;&atilde;o, quer na B&iacute;blia ou nos escritos da irm&atilde; White, que indique que esta &eacute; a &uacute;nica forma na qual podemos nos aproximar de Deus no culto p&uacute;blico. A irm&atilde; White foi testemunha das ora&ccedil;&otilde;es feitas em p&eacute; tais como a invoca&ccedil;&atilde;o e a ben&ccedil;&atilde;o final e n&atilde;o pronunciou qualquer obje&ccedil;&atilde;o. Mesmo ela pr&oacute;pria fez estas ora&ccedil;&otilde;es em p&eacute; em v&aacute;rias ocasi&otilde;es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Nem sempre &eacute; necess&aacute;rio colocar-vos sobre vossos joelhos a fim de orar. Cultivai o h&aacute;bito de falar com o Salvador enquanto estais ocupados com a lida di&aacute;ria&rdquo;.24<\/p>\n<h3 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">CONCLUS&Atilde;O<\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">&Eacute; ineg&aacute;vel a necessidade de ser reverentes e solenes quando dirigimos nossas ora&ccedil;&otilde;es a Deus durante o culto p&uacute;blico &eacute; expressa. No cap&iacute;tulo 1, demonstrou-se qual &eacute; a postura correta para ora&ccedil;&atilde;o&hellip; quer dizer que devemos manter o costume de ajoelhar-nos em sinceridade sem formalismo para a ora&ccedil;&atilde;o no culto p&uacute;blico, e com um esp&iacute;rito de s&uacute;plica e completa depend&ecirc;ncia de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N&atilde;o obstante, ficou claro no cap&iacute;tulo dois que nem todas as ora&ccedil;&otilde;es que fazemos em p&uacute;blico devem necessariamente ser feitas de joelhos. Ademais, mostrou-se que devemos nos guardar de fazer disto um fim em si mesmo, nem ocasionar desuni&atilde;o na igreja por um esp&iacute;rito intransigente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ellen White estava certa e fez bem ao enfatizar a ora&ccedil;&atilde;o de joelhos. Esta &eacute; a melhor postura para nos dirigirmos a Deus. Mas esta &ecirc;nfase n&atilde;o &eacute; uma indica&ccedil;&atilde;o de que todas as ora&ccedil;&otilde;es devem ser feitas de joelhos. A irm&atilde; White teve ocasi&otilde;es de consagra&ccedil;&atilde;o nas quais ficou em p&eacute; com a congrega&ccedil;&atilde;o. Ela fez a ora&ccedil;&atilde;o final em diferentes ocasi&otilde;es, e permaneceu em p&eacute; para estas ora&ccedil;&otilde;es. O problema &eacute; que ela notou um &ldquo;crescente relaxamento&nbsp;&nbsp; nesta &aacute;rea de culto, e achou necess&aacute;rio censurar os culpados. Este conselho dado meio s&eacute;culo atr&aacute;s ainda aplica-se a nossos dias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gra&ccedil;as a Deus porque o Esp&iacute;rito de Profecia tem sido uma ben&ccedil;&atilde;o constante para a edifica&ccedil;&atilde;o da igreja. Qu&atilde;o gratos devemos ser de que ele tem-nos orientado para uma profunda rever&ecirc;ncia e, ao mesmo tempo, nos protegido de um fanatismo destrutivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<\/p><h1 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><b>Textos de Ellen White sobre ora&ccedil;&atilde;o<\/b><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>St. Helena, Calif&oacute;rnia<br>\n<\/em><em>Fevereiro 21, 1901<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A igreja em ______<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Queridos Irm&atilde;os e Irm&atilde;s,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Realmente sinto muito ouvir que voc&ecirc;s t&ecirc;m passado por problemas causados por alguns que dizem crer na verdade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Deus n&atilde;o conduz homem algum para advogar a&ccedil;&otilde;es tais como orar com olhos abertos. N&atilde;o temos part&iacute;cula de evid&ecirc;ncia que isto era feito pelos disc&iacute;pulos de Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Remover os sapatos dos p&eacute;s ao entrar na casa de adora&ccedil;&atilde;o n&atilde;o &eacute; um dever requerido de n&oacute;s. Antigamente era requerido daqueles que ministravam no of&iacute;cio sagrado, ao entrar no santu&aacute;rio de Deus, remover as sand&aacute;lias, e lavar seus p&eacute;s nos quais a poeira tinha-se acumulado. Mas n&atilde;o h&aacute; a menor necessidade disto ser feito hoje.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se aqueles que dizem crer na sagrada verdade para este tempo voltassem &aacute; pr&aacute;tica das observ&acirc;ncias cerim&ocirc;nias requerida dos judeus, que tipo de imagem isso faria diante dos anjos e dos homens?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devemos ter o m&aacute;ximo cuidado em limpar do pecado cada recanto do cora&ccedil;&atilde;o. Aqueles que, em lugar de limpar o templo da alma, realizam cerim&ocirc;nias exteriores, pensando que estas os recomendar&atilde;o a Deus, se encontrar&atilde;o envolvidos em trevas espirituais, assim como estavam os judeus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para assegurar limpeza, Deus requeria muitas cerim&ocirc;nias do antigo Israel. Estas cerim&ocirc;nias eram para ilustrar a necessidade de cuidado em todas suas a&ccedil;&otilde;es, para que eles pudessem ser preservados de toda impureza que lhes era poss&iacute;vel evitar. Mas estas cerim&ocirc;nias exteriores n&atilde;o t&ecirc;m a m&iacute;nima aplica&ccedil;&atilde;o sobre o povo de Deus hoje. Quando Cristo, nosso Portador de pecado, morreu sobre a cruz, estas cerim&ocirc;nias perderam sua for&ccedil;a; pois em Sua morte o tipo encontrou o ant&iacute;tipo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqueles que apresentam tais cerim&ocirc;nias para o povo de Deus hoje somente confundem a mente. Eles p&otilde;em realiza&ccedil;&otilde;es exteriores no lugar da preciosa verdade, fazendo as obras tomarem o lugar da religi&atilde;o, do cora&ccedil;&atilde;o e vida.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">OREMOS COM OLHOS FECHADOS<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parece que a ideia de crentes orando com olhos abertos, como se olhassem para o c&eacute;u, &eacute; uma das baratas f&aacute;bulas de Satan&aacute;s, e o tirar os sapatos ao entrar na casa de adora&ccedil;&atilde;o &eacute; outra inven&ccedil;&atilde;o dele. O Senhor n&atilde;o se agrada quando Seu povo, que tem recebido da Sua palavra verdades t&atilde;o magn&iacute;ficas e nobres, permitem que suas mentes se demorem sobre as f&aacute;bulas fracas e tolas que me t&ecirc;m sido apresentadas para que eu d&ecirc; minha opini&atilde;o. Dizem a estas almas enganadas que a irm&atilde; White ora com seus olhos abertos. N&atilde;o; a Irm&atilde; White fecha seus olhos quando ora para que com a vis&atilde;o espiritual ela possa contemplar o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pelo exerc&iacute;cio da f&eacute; n&oacute;s desfazemos a escura sombra que Satan&aacute;s lan&ccedil;a atrav&eacute;s de nosso caminho. Ele deseja que olhemos para coisas desencorajadoras e proibitivas, de maneira que n&atilde;o tenhamos vis&otilde;es claras da Deus e das realidades eternas. Oremos com olhos fechados, vendo pela f&eacute; o Salvador que conhece todas as nossas fraquezas, todas as nossas necessidades, e que nos ajuda em nossas enfermidades. &ldquo;N&atilde;o temos um Sumo Sacerdote que n&atilde;o possas compadecer-se das nossas fraquezas; por&eacute;m um que, como n&oacute;s, em tudo foi tentado, mas sem pecado&rdquo;. &ldquo;Cheguemos, pois com confian&ccedil;a ao trono da gra&ccedil;a, para que possamos alcan&ccedil;ar miseric&oacute;rdia e achar gra&ccedil;a a fim de sermos ajudados em tempo oportuno&rdquo;. Hebreu 4: 15 e 16.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como um povo, teremos que enfrentar todas as classes de professores crist&atilde;os. Haver&aacute; aqueles que trar&atilde;o para o alicerce uma grande quantidade de madeira, palha, restolho, que ser&atilde;o consumidos pelo fogo do &uacute;ltimo dia, e se eles pr&oacute;prios forem salvos, ser&aacute; como que atrav&eacute;s do fogo. Somente por um arrependimento e convers&atilde;o genu&iacute;nos podem ser purificados e feitos brandos e puros.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">OLHAI POR V&Oacute;S MESMOS<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Olhai por v&oacute;s, e por todo o rebanho sobre que o Esp&iacute;rito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que Ele resgatou com Seu pr&oacute;prio sangue. Porque eu sei isto, que depois da minha partida, entrar&atilde;o no meio de v&oacute;s lobos cru&eacute;is, que n&atilde;o perdoar&atilde;o ao rebanho. E que dentre v&oacute;s mesmos se levantar&atilde;o homens que falar&atilde;o coisas perversas para atra&iacute;rem os disc&iacute;pulos ap&oacute;s si&rdquo;. Atos 20: 28-30.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aqui est&aacute; mostrado claramente as dificuldades que vir&atilde;o &agrave; igreja atrav&eacute;s de homens que n&atilde;o est&atilde;o satisfeitos de demorarem-se sobre as li&ccedil;&otilde;es que lhes foram dadas por Nosso Senhor Jesus Cristo, que est&atilde;o sempre buscando alguma coisa estranha e extraordin&aacute;ria, para apresentar como nova luz o que outros homens t&ecirc;m passado por alto. &ldquo;Dentre v&oacute;s mesmos se levantar&atilde;o homens que falar&atilde;o coisas perversas, para atra&iacute;rem os disc&iacute;pulos ap&oacute;s si&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tem sido sempre a vontade de Deus que em todas as cidades da Am&eacute;rica, Adventistas do S&eacute;timo Dia divulguem o trabalho mission&aacute;rio. Igrejas devem ser constru&iacute;das onde todo S&aacute;bado o povo possa se reunir para adorar a Deus e ouvir o evangelho. Cuidadosos esfor&ccedil;os devem ser enviados para realizar a obra que deve ser realizada no tempo presente. As Escrituras devem ser abertas a todos os que consentem com o convite que o Senhor envia para vir e ouvir a mensagem enviada a Seu povo. Um homem n&atilde;o deve presumir que o seu dom &eacute; t&atilde;o completo e perfeito que suprir&aacute; todos os requerimentos da igreja. Todo talento e todo dom que Deus colocou na igreja deve ser reconhecido e confirmado, mas grande cuidado deve ser exercido para provar todas as coisas e reter somente aquilo que &eacute; bom.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\">N&Atilde;O LEVADOS POR TODO VENTO DE DOUTRINA<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">O quarto cap&iacute;tulo de Ef&eacute;sios cont&eacute;m instru&ccedil;&otilde;es &agrave;s quais devemos dar toda aten&ccedil;&atilde;o. Depois de falar da necessidade de unidade o ap&oacute;stolo diz: &ldquo;Para que n&atilde;o sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens que com ast&uacute;cia enganam fraudulosamente. Antes, segundo a verdade em amor, cres&ccedil;amos em tudo que &eacute; a cabe&ccedil;a, Cristo&rdquo;. Ef&eacute;sios 4: 14, 15.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Falar a verdade em amor significa andar na verdade, praticar a verdade em todas as transa&ccedil;&otilde;es da vida, andar dignamente da voca&ccedil;&atilde;o para a qual fomos chamados, fazendo obras que correspondam &agrave; influ&ecirc;ncia enobrecedora da verdade. Significava ter uma f&eacute; que opera por amor e purifica a alma, fazendo-nos vivos em Cristo. Significa ter na alma a &aacute;gua da vida, que Cristo d&aacute; e que salta para a vida eterna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fi&eacute;is ministros do evangelho est&atilde;o frequentemente pesarosos pela conduta daqueles membros da igreja que n&atilde;o ajudam, mas atrapalham, fazendo o seu trabalho pesado e penoso por trazer coisas estranhas, que n&atilde;o t&ecirc;m nenhum fundamento na verdade, mas s&atilde;o um encadeamento de falsidade. Estas pessoas corrompem a Palavra de Deus misturando a ela suas opini&otilde;es humanas, tornando assim os genu&iacute;nos testes da verdade para este tempo de nenhum efeito.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A fun&ccedil;&atilde;o do ministro do evangelho &eacute; de alta dignidade. Verdadeiros ministros do evangelho s&atilde;o colaboradores de Deus na fiel realiza&ccedil;&atilde;o de Seu grande plano. Como mensageiros de Deus, eles falam a verdade em amor. Eles s&atilde;o representantes de Cristo, e embora seu trabalho torne-se frequentemente muito pesado, ainda Deus os sustentar&aacute; contra toda cr&iacute;tica se eles forem fi&eacute;is aos princ&iacute;pios, o que quer que isto possa significar para eles.&nbsp; &mdash;&nbsp;Carta 29, 1901.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Pastor B. F. Hartman<br>\n<\/em><em>Rt.&nbsp; 3, Box&nbsp; 290<br>\n<\/em><em>Marshfield, Wisconsin 54449<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Querido irm&atilde;o Hartman:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tenho sua carta a 25 de Dezembro, fazendo a pergunta concernente &agrave;s declara&ccedil;&otilde;es que a irm&atilde; White tem nos dado com rela&ccedil;&atilde;o &agrave; posi&ccedil;&atilde;o que deve ser tomada em ora&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Temos preparado o que chamamos de um documento oficial, dando algumas cita&ccedil;&otilde;es e tratando com algumas de suas perguntas. estou incluindo isto e lhe pe&ccedil;o aceit&aacute;-lo como uma parte de minha carta para voc&ecirc;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N&atilde;o consideramos impr&oacute;prio ficar em p&eacute; para a invoca&ccedil;&atilde;o ou ben&ccedil;&atilde;o final, ou mesmo para uma ora&ccedil;&atilde;o de consagra&ccedil;&atilde;o quando as pessoas s&atilde;o chamadas &agrave; frente. Eu penso que Ellen White faz&nbsp;sua posi&ccedil;&atilde;o&nbsp;muito clara em seus escritos. H&aacute; um significado no ato de ajoelhar-se para orar e n&atilde;o devemos perder de vista este significado. Em vista disto, sou levado a crer que sempre que for poss&iacute;vel fazer assim em rela&ccedil;&atilde;o &agrave; principal ora&ccedil;&atilde;o no culto, devemos nos ajoelhar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Reconhecemos que h&aacute; ocasi&otilde;es e circunst&acirc;ncias onde o ajoelhar-se n&atilde;o &eacute; poss&iacute;vel. Algumas vezes, quando as reuni&otilde;es s&atilde;o realizadas em edif&iacute;cios p&uacute;blicos e a plateia est&aacute; lotada ou o assoalho est&aacute; sujo e &aacute;spero, n&atilde;o &eacute; conveniente ajoelhar e penso que sob tais circunst&acirc;ncias &eacute; pr&oacute;prio ficar em p&eacute;. Mas isto &eacute; uma exce&ccedil;&atilde;o, e n&atilde;o a regra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nossos ministros, quando v&atilde;o para a plataforma, devem ajoelhar-se. Ellen White faz isto muito claro e isto &eacute; discutido no&nbsp;Manual para ministros, edi&ccedil;&atilde;o de 1954 e edi&ccedil;&otilde;es subsequentes, no cap&iacute;tulo 8, intitulado &ldquo;Ora&ccedil;&atilde;o P&uacute;blica&rdquo;. Refer&ecirc;ncia espec&iacute;fica sobre esta quest&atilde;o &eacute; feita na p&aacute;gina 78, em uma cita&ccedil;&atilde;o tirada do volume 5, p&aacute;gina 492 e 493. Certamente, seria apropriado para os ministros ajoelharem-se antes de irem &agrave; plataforma. Posso compreender, contudo, ocasi&otilde;es em que somente uma breve ora&ccedil;&atilde;o foi oferecida enquanto em p&eacute;. Eu favoreceria a posi&ccedil;&atilde;o de joelhos. N&atilde;o temos nenhuma instru&ccedil;&atilde;o espec&iacute;fica sobre este ponto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quanto &agrave; Ceia do Senhor, voc&ecirc; tem toda a raz&atilde;o. Provavelmente os disc&iacute;pulos do Senhor estavam reclinados e penso que eles provavelmente n&atilde;o levantaram de suas poltronas e ajoelharam ao lado delas enquanto a ora&ccedil;&atilde;o foi oferecida. Pessoalmente sinto que aquilo foi apropriado em rela&ccedil;&atilde;o &agrave; Ceia do Senhor quando introduzida por nosso Senhor, seria pr&oacute;prio na comemora&ccedil;&atilde;o do evento nos servi&ccedil;os que mantemos trimestralmente.&nbsp;O Manual para Ministros&nbsp;n&atilde;o diz se o ministro deve ou n&atilde;o se ajoelhar enquanto &eacute; pedida a ben&ccedil;&atilde;o sobre o vinho e o p&atilde;o. Recomenda-se que a congrega&ccedil;&atilde;o n&atilde;o ajoelhe, o que implica que os ministros devem. Penso que devemos seguir nosso crit&eacute;rio neste assunto, esta n&atilde;o &eacute; a principal ora&ccedil;&atilde;o do culto, a qual j&aacute; foi oferecida com a congrega&ccedil;&atilde;o ajoelhada no in&iacute;cio do servi&ccedil;o de adora&ccedil;&atilde;o, do qual o servi&ccedil;o da comunh&atilde;o forma uma parte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quanto a sua quarta pergunta sobre ajoelhar para iniciar uma junta ou reuni&atilde;o de comiss&atilde;o, pessoalmente penso que &eacute; bom assim fazer, mas n&oacute;s nem sempre seguimos a pr&aacute;tica aqui no escrit&oacute;rio da Confer&ecirc;ncia Geral. &Agrave;s vezes ajoelhamos, &agrave;s vezes curvamos nossas cabe&ccedil;as para somente um breve ora&ccedil;&atilde;o. J&aacute; tivemos nossos cultos matinais, j&aacute; nos ajoelhamos para orar durante os mesmos e n&oacute;s consideramos a s&uacute;plica pela ben&ccedil;&atilde;o de Deus sobre o trabalho da comiss&atilde;o como pedir&iacute;amos Sua ben&ccedil;&atilde;o sobre o alimento quando partilhamos dele. Se h&aacute; assuntos importantes e h&aacute; uma se&ccedil;&atilde;o de ora&ccedil;&otilde;es, naturalmente seria apropriado ajoelhar. Sinto que seria perfeitamente pr&oacute;prio para iniciar uma reuni&atilde;o da diretoria da igreja ou uma reuni&atilde;o da comiss&atilde;o da igreja onde estamos tratando com problemas da igreja, numa maneira formal ajoelhar, mas em assuntos desta natureza precisamos encontrar nosso rumo com nossos grupos em nossas comunidades. Pessoalmente pendo mais para o erro no lado de ajoelhar talvez mais do que pensamos ser requerido por n&oacute;s. Penso que isto tem algum significado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desejamos a voc&ecirc; as b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os do Senhor enquanto lidera nossas igrejas de uma maneira s&atilde; e conservadora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Sinceramente seu irm&atilde;o,<br>\n<\/em><em>Arthur L. White, Secret&aacute;rio<br>\n<\/em><em>Publica&ccedil;&otilde;es Ellen G. White.<br>\n<\/em><em>03 de janeiro de 1969<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<\/p><h1 style=\"text-align: justify;\" align=\"center\"><b>POSI&Ccedil;&Atilde;O PARA ORAR<\/b><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"right\"><em>Arthur L. White<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Voc&ecirc;s t&ecirc;m feito interroga&ccedil;&otilde;es concernentes a declara&ccedil;&otilde;es feitas por Ellen White de que devemos sempre nos ajoelhar para orar, como as encontramos em&nbsp;Obreiros Evang&eacute;licos, pg. 178-179 e&nbsp;Mensagens Escolhidas, Vol. II, pg. 311-316, e voc&ecirc;s t&ecirc;m perguntado se houve certas circunst&acirc;ncias onde Ellen White ou nos instruiu que seria pr&oacute;prio ficar em p&eacute; em alguma ora&ccedil;&atilde;o, ou se houve ocasi&otilde;es em que ela pr&oacute;pria ficou em p&eacute; ao orar.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na Confer&ecirc;ncia Geral de 1909, um dia Ellen falou, e ao finalizar a mensagem, ela disse:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Que o Senhor vos ajude a lan&ccedil;ar m&atilde;o dessa obra como nunca dantes o fizestes. F&aacute;-lo-eis? Erguer-vos-eis aqui e dareis testemunho de que fareis de Deus vossa confian&ccedil;a e vosso ajudador?&rdquo; ( A congrega&ccedil;&atilde;o se levanta ).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Orando) &ldquo;Gra&ccedil;as Te dou, Senhor Deus de Israel. Aceita esse compromisso deste Teu povo. P&otilde;e sobre eles o Teu Esp&iacute;rito. Seja neles vista a Sua gl&oacute;ria. Ao falarem eles a Palavra da verdade vejamos n&oacute;s salva&ccedil;&atilde;o de Deus. Am&eacute;m&rdquo;. &ndash; Boletim da Confer&ecirc;ncia Geral, 18 de maio de 1909. Impresso em&nbsp;Mensagens escolhidas, Livro 1, pg. 152.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta experi&ecirc;ncia n&atilde;o &eacute; um caso isolado. Ellen White falou na igreja de Oakland, na Calif&oacute;rnia, em 7 de mar&ccedil;o de 1903. Ao finalizar seu serm&atilde;o ela convidou a congrega&ccedil;&atilde;o a se colocar em p&eacute; em resposta ao seu apelo. Ent&atilde;o ela orou. Damos o relato do apelo e o in&iacute;cio da ora&ccedil;&atilde;o como se acha em nossos arquivos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;&hellip; Agora vos pedimos que busqueis ao Senhor de todo o vosso cora&ccedil;&atilde;o. Aqueles que est&atilde;o determinados a libertarem-se de toda tenta&ccedil;&atilde;o do inimigo, e a buscarem pelo c&eacute;u, manifestem tal determina&ccedil;&atilde;o pondo-se em p&eacute;. (Quase toda a congrega&ccedil;&atilde;o respondeu).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Desejamos que cada um de v&oacute;s seja salvo. Desejamos que para v&oacute;s os port&otilde;es da cidade de Deus se abram, girando em seus brilhantes gonzos, e que v&oacute;s, com todas as na&ccedil;&otilde;es que t&ecirc;m observado a verdade, possais entrar. L&aacute; daremos louvor e gl&oacute;ria a Cristo e ao Pai eternamente, para todo o sempre. Que Deus nos ajude a ser fi&eacute;is em Seu servi&ccedil;o durante o conflito e a vencer finalmente, e ganhar a coroa eterna.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Orando) &rdquo;Meu Pai Celestial, eu venho a ti neste momento, assim como estou, pobre, necessitada, e dependente de Ti. Eu Te pe&ccedil;o que me d&ecirc;s, e d&ecirc;s a este povo, a gra&ccedil;a que aperfei&ccedil;oa o car&aacute;ter crist&atilde;o&hellip;&rdquo;&nbsp;&nbsp;Manuscrito. 35, 1908.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na igreja de Oakland no ano seguinte, 8 de Fevereiro, de 1909, ela falou da necessidade do esp&iacute;rito Santo em nossas vidas. ela terminou sua mensagem com um apelo. Novamente citamos dos relatos dos manuscritos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;&hellip; A menos que fa&ccedil;ais esfor&ccedil;os determinados por v&oacute;s mesmos, o esp&iacute;rito Santo n&atilde;o vir&aacute; sobre v&oacute;s, e os resultados vistos ap&oacute;s o derramamento do Esp&iacute;rito no dia de Pentecostes n&atilde;o ser&atilde;o vistos entre v&oacute;s. Quem agora, eu pergunto, far&aacute; determinado esfor&ccedil;o para obter a mais alta educa&ccedil;&atilde;o? Aqueles que desejarem faz&ecirc;-lo, manifestem isto pondo-se em p&eacute;. ( A congrega&ccedil;&atilde;o se levantou). Aqui est&aacute; toda a congrega&ccedil;&atilde;o. Possa Deus ajudar-vos a manter vossa promessa. Oremos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Orando)&rdquo;Pai Celestial, eu venho a ti neste momento, assim como estou, pobre, fraca, indigna, e pe&ccedil;o-Te que impressiones os cora&ccedil;&otilde;es deste povo reunido aqui hoje. tenho lhes pregado a tua Palavra, mas oh, Senhor, tu somente podes fazer a Palavra efetiva &hellip;&rdquo;&nbsp;Manuscrito&nbsp; 7, 1909.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em 1934, Pastor D. E. Robinson, respondendo a uma pergunta semelhante a esta, que voc&ecirc; perguntou fez a seguinte declara&ccedil;&atilde;o:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Repetidamente tenho estado presente em reuni&otilde;es campais e Sess&otilde;es da Confer&ecirc;ncia geral nas quais a pr&oacute;pria irm&atilde; White tem oferecido ora&ccedil;&otilde;es com a congrega&ccedil;&atilde;o em p&eacute;, e ela mesma em p&eacute;&rdquo;.&nbsp;D. E. Robinson Letter, 4 de mar&ccedil;o de 1934.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Isto d&aacute; informa&ccedil;&otilde;es que ser&atilde;o de aux&iacute;lio ao enfrentarmos a insinua&ccedil;&atilde;o de que, para todo tipo de ora&ccedil;&atilde;o, precisamos estar de joelhos. H&aacute; algumas declara&ccedil;&otilde;es em Mensagens Escolhidas, Livro II, pg. 316 onde encontramos afirma&ccedil;&otilde;es tais como a que se segue:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;N&atilde;o h&aacute; tempo nem lugar impr&oacute;prios para se erguer a Deus uma ora&ccedil;&atilde;o&hellip; Entre as turbas de transeuntes na rua, em meio de uma transa&ccedil;&atilde;o comercial, podemos elevar a Deus um pedido, rogando a dire&ccedil;&atilde;o divina, como fez Neemias quando apresentou seu pedido, perante o rei Artaxerxes&rdquo;. &ndash;&nbsp;Vereda de Cristo, pg. 88 e 89.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Podemos falar com Jesus no caminho e Ele diz: Estou a tua m&atilde;o direita. Podemos comunicar com Deus em nosso cora&ccedil;&atilde;o: andar na companhia de Cristo. Quando empenhados em nossos trabalhos di&aacute;rios, podemos exaltar o desejo de nosso cora&ccedil;&atilde;o, de maneira inaud&iacute;vel aos ouvidos humanos; mas estas palavras n&atilde;o amortecer&atilde;o em sil&ecirc;ncio, nem ser&atilde;o perdidas. Coisa alguma pode sufocar o desejo da alma. Ele se ergue acima do burburinho das ruas, acima do barulho das m&aacute;quinas. &Eacute; a Deus que estamos falando, e nossa ora&ccedil;&atilde;o &eacute; ouvida&rdquo;.&nbsp;Obreiros Evang&eacute;licos, pg. 258 e&nbsp;Mensagens Escolhidas, V. 2. pg. 316.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;Para orar n&atilde;o &eacute; necess&aacute;rio que estejais sempre prostrados de joelhos. Cultivai o h&aacute;bito de falar com o Salvador quando s&oacute;s, quando estais caminhando, e quando ocupados com os trabalhos di&aacute;rios&rdquo;.&nbsp;A Ci&ecirc;ncia do Bom Viver, pg. 511.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>E. G. White Research Center<br>\n<\/em><em>25 de Agosto de 1976.<\/em><\/p>\n<h1 style=\"text-align: justify;\"><b>POSTURA AO ORAR<\/b><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"right\"><em>Walter Noack, Pastor em Stuttgart-Sillenbuch, Alemanha<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Atrav&eacute;s de todos os tempos e em todas as religi&otilde;es os homens aproximam-se de Deus com rever&ecirc;ncia e venera&ccedil;&atilde;o. Quando observamos adoradores em religi&otilde;es n&atilde;o-crist&atilde;s na &Aacute;frica, &Aacute;sia ou no Oriente pr&oacute;ximo, encontramos todos eles curvando-se, ajoelhando-se ou mesmo tocando o ch&atilde;o com suas testas e com as m&atilde;os levantadas ou enla&ccedil;adas. Por que deveria ser diferente com os filhos de Deus?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Esp&iacute;rito de Profecia tem dito muito sobre piedade, temor, rever&ecirc;ncia e postura em&nbsp;Testemunhos Seletos:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&ldquo;O ministro deve entrar na casa de ora&ccedil;&atilde;o com uma compostura digna e solene. Chegando ao p&uacute;lpito, deve inclinar-se solene e fervorosamente pedir a assist&ecirc;ncia de Deus&hellip; Cada um dos congregados deve, de cabe&ccedil;a inclinada, associar-se ao pregador em silenciosa ora&ccedil;&atilde;o&hellip; Ao ser aberta a reuni&atilde;o com ora&ccedil;&atilde;o, cada qual deve se ajoelhar na presen&ccedil;a do Alt&iacute;ssimo e elevar o cora&ccedil;&atilde;o a Deus em silenciosa devo&ccedil;&atilde;o&hellip; Algumas vezes s&atilde;o os mo&ccedil;os e mo&ccedil;as que revelam t&atilde;o pouco respeito pela causa de Deus, que se entret&ecirc;m a conversar durante a prega&ccedil;&atilde;o&hellip; Deus quer ouvintes atentos&rdquo;. V. 2, pg. 195, 196.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas s&atilde;o somente as pessoas jovens que est&atilde;o desatentas durante o serm&atilde;o e ora&ccedil;&atilde;o?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As Escrituras n&atilde;o deixam ningu&eacute;m em d&uacute;vida como qu&atilde;o reverentemente algu&eacute;m deve ser na ora&ccedil;&atilde;o. O profeta Daniel ajoelhava-se em ora&ccedil;&atilde;o tr&ecirc;s vezes diariamente (Daniel 6: 10). Jesus diz que os homens no Templo mantinham-se em p&eacute; e oravam (Lucas 18: 11). Os ap&oacute;stolos ajoelhavam em ora&ccedil;&atilde;o (Atos 9: 10; 20: 36; 21: 5). O ap&oacute;stolo Paulo instruiu seu jovem co-obreiro: &ldquo;Quero, pois que os homens orem em todo lugar, levantando m&atilde;os santas, sem ira nem contenda&rdquo;. (I Tim&oacute;teo 2: 8).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">V&aacute;rios pa&iacute;ses e continentes podem te diferentes maneiras e costumes para expressar rever&ecirc;ncia e venera&ccedil;&atilde;o, mas para aqueles que proclamam as tr&ecirc;s mensagens ang&eacute;licas de acordo com Apocalipse 14 a admoesta&ccedil;&atilde;o na primeira mensagem &eacute; v&aacute;lida em todo lugar e sempre: &ldquo;Temei a Deus e dai-lhe gl&oacute;ria&hellip; e adorai-O&rdquo;. Considerando que esta exig&ecirc;ncia de Deus inclui todas a fases da vida crist&atilde;, uma reverente atitude em ora&ccedil;&atilde;o n&atilde;o pode ser deixada de fora, assim curvemo-nos ou ajoelhemo-nos e adoremo-Lo.<\/p>\n<div>\n<div>\n<hr>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Refer&ecirc;ncias:&nbsp;<\/strong><\/p>\n<div class=\"bibliografia\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-1\">1<\/span>&nbsp;Pastor Stuttgart-Sillenbuch, &ldquo;Posture While Praying&rdquo;,&nbsp;The Ministry, (Abril 1966), pp. 35-36<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-2\">2<\/span>&nbsp;Ellen G. White.&nbsp;Testimony Treasures&nbsp;(3 vols.; Calif&oacute;rnia : Pacific Press Publishing Association, 1949), II p. 195.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-3\">3<\/span>&nbsp;Idem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-4\">4<\/span>&nbsp;Idem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-5\">5<\/span>&nbsp;Ellen G. White,&nbsp;Mens. Escolhidas, Vol. II, p. 311.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-6\">6<\/span>&nbsp;Idem, p. 312.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-7\">7<\/span>&nbsp;Idem, p. 314.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-8\">8<\/span>&nbsp;Ellen G. White,&nbsp;Gospel Workers&nbsp;(Washington, D.C.: Review and Herald Publishing Assn., 1948), p. 178.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-9\">9<\/span>&nbsp;Idem, p. 177.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-10\">10<\/span>&nbsp;Idem, p. 178.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-11\">11<\/span>&nbsp;Ellen G. White,&nbsp;Testemonies for The Church&nbsp;( 9 vols.; Calif&oacute;rnia: Pacific Press&nbsp; Publishing Assn, 1948), II, p. 518.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-12\">12<\/span>&nbsp;Idem, V, p. 201.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-13\">13<\/span>&nbsp;Ellen G. White,&nbsp;Manuscript Release&nbsp;n&deg; 167, Frebruary 21, 1901 (Calif&oacute;rnia),p. 3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-14\">14<\/span>&nbsp;White,&nbsp;Gospel Workers, p. 177.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-15\">15<\/span>&nbsp;White,&nbsp;Mensagens Escolhidas, II, p. 313.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-16\">16<\/span>&nbsp;Idem, p. 314.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-17\">17<\/span>&nbsp;Ellen G. White Publications Office Document, A. L. White,&nbsp;Standing for Prayer&nbsp;(Washington, D.C.), February 17, 1960, p. 1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-18\">18<\/span>&nbsp;Idem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-19\">19<\/span>&nbsp;Idem, p. 1, 2.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-20\">20<\/span>&nbsp;Carta, D.E. Robinson para William H. Daylish, 4 de mar&ccedil;o de 1934, Andrews University Theological Seminary, Ellen G. White State, Harper Letter File.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-21\">21<\/span>&nbsp;Idem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-22\">22<\/span>&nbsp;Carta, W.C. White para T.S. Borg, 2 de ma&ccedil;o de 1934, Andrews University Theological Seminary, Ellen G. White State, Harper Letter File.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-23\">23<\/span>&nbsp;Idem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span id=\"nota-rodape-24\">24<\/span>&nbsp;Ellen G. White,&nbsp;The Ministry of Healing&nbsp;(Calif&oacute;rnia : Pacific Press Publishing Association, 1942), p. 510-511.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A POSI&Ccedil;&Atilde;O CORRETA NA ORA&Ccedil;&Atilde;O EM P&Uacute;BLICO F&eacute;lix Rios Tenho-me interessado em uma investiga&ccedil;&atilde;o do problema apresentando no t&iacute;tulo desta monografia por causa de minha experi&ecirc;ncia ministerial, durante a qual tenho notado dois extremos. Por um lado h&aacute; muita neglig&ecirc;ncia, irrever&ecirc;ncia e formalismo na ora&ccedil;&atilde;o p&uacute;blica na casa de Deus. 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