{"id":2511,"date":"2016-11-14T07:00:32","date_gmt":"2016-11-14T07:00:32","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=2511"},"modified":"2017-03-08T11:49:04","modified_gmt":"2017-03-08T11:49:04","slug":"a-modestia-crista-na-educacao-dos-filhos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/a-modestia-crista-na-educacao-dos-filhos\/","title":{"rendered":"A Mod\u00e9stia Crist\u00e3 na Educa\u00e7\u00e3o dos Filhos"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div class=\"page\" title=\"Page 14\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Como crist&atilde;os, costumamos internalizar um modelo familiar cl&aacute;ssico, nuclear, institu&iacute;do por Deus quando na cria&ccedil;&atilde;o deste mundo. Em contraposi&ccedil;&atilde;o, prevalece atualmente uma diversidade de padr&otilde;es familiares e conjugais em uma sociedade exigente, complexa, imediatista e super cial at&eacute; mesmo nas rela&ccedil;&otilde;es entre pais e lhos. Tal modelo e padr&otilde;es desempenham papel crucial na media&ccedil;&atilde;o do funcionamento emocional e cognitivo dos lhos re etindo diretamente no seu processo educativo. Nesse contexto, a B&iacute;blia e o Esp&iacute;rito de Profecia s&atilde;o os &uacute;nicos guias, fundamentos e modelos seguros a serem seguidos tanto por n&oacute;s crist&atilde;os quanto apresentados a todos os outros modelos e padr&otilde;es familiares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A institui&ccedil;&atilde;o familiar, respons&aacute;vel principal pelos alicerces educacionais, passa por crise, est&aacute; se desestruturando, se desordenando e corre o risco de ser exterminada (Passos, 2006; Roudinesco, 2002). Por outro lado, como um farol em meio &agrave; tempestade, permanece como esteio da constitui&ccedil;&atilde;o do psiquismo e da subjetividade. Sua extin&ccedil;&atilde;o signi caria a morte do sujeito. Outrossim, na maior parte do mundo ocidental a fam&iacute;lia &eacute; a c&eacute;lula<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">inicial e principal da sociedade. Ou seja, continua reconhecida e exaltada, sendo a institui&ccedil;&atilde;o na qual o ser humano deposita sua seguran&ccedil;a e bem-estar oferecendo um espa&ccedil;o indispens&aacute;vel para a garantia da sobreviv&ecirc;ncia, do desenvolvimento e da prote&ccedil;&atilde;o das pessoas (Ari&egrave;s, 1981).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O termo mod&eacute;stia, do latim modestia, que se refere &agrave; aus&ecirc;ncia de vaidade, despretens&atilde;o ou ainda simplicidade (Ferreira, 1999), &eacute; bastante apropriado para fazer um paralelo com o tema da educa&ccedil;&atilde;o crist&atilde; de lhos. Contr&aacute;rio aos grandes holofotes de uma sociedade de consumo que busca monitorar e manipular a exist&ecirc;ncia em &ldquo;alto estilo&rdquo;, Deus pede que preservemos a simplicidade em fam&iacute;lia, que seus membros n&atilde;o procurem dar a impress&atilde;o de que mant&ecirc;m um padr&atilde;o de vida al&eacute;m dos seus recursos, que n&atilde;o procurem parecer o que n&atilde;o s&atilde;o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ademais, &ldquo;&eacute; no contexto simples do lar, sem condescender com a vaidade e na rela&ccedil;&atilde;o amorosa com os pais que os princ&iacute;pios b&iacute;blicos devem ser internalizados (White, 2003, p. 279). Esta, entretanto, n&atilde;o &eacute; uma tarefa f&aacute;cil. H&aacute; um desejo de consumo incontrol&aacute;vel que domina o ser humano moderno, o qual busca realizar-se na obten&ccedil;&atilde;o desordenada de um prazer absoluto. Falta-lhe cada vez mais um julgamento cr&iacute;tico para avaliar os sentimentos resultantes das satisfa&ccedil;&otilde;es imediatas e da novidade oferecida pela apropria&ccedil;&atilde;o do objeto (Dias, apud Lebrun &amp; Melmannn, 2008).<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 15\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\" style=\"text-align: justify;\">\n<p>A mod&eacute;stia crist&atilde; na educa&ccedil;&atilde;o dos lhos, ao contr&aacute;rio, est&aacute; relacionada &agrave; cautela com o uso constante e indiscriminado de recursos e comportamentos da atualidade. Ellen White (White, 2003, p. 306) destaca que &ldquo;muitos t&ecirc;m as afei&ccedil;&otilde;es em coisas que podem ser boas em si, mas a mente se satisfaz com elas e n&atilde;o busca os bens mais altos e melhores&rdquo;. Nesse sentido, pelo envolvimento exacerbado com o que &eacute; atual, mas tamb&eacute;m passageiro, tem havido um afastamento radical do que &eacute; eterno. Prensky (2011) comenta tamb&eacute;m que a falta de equil&iacute;brio entre uma educa&ccedil;&atilde;o so sticada e modesta tem atingido diretamente o ambiente acad&ecirc;mico. Ainda outros efeitos negativos s&atilde;o pontuados por pesquisadores, jornalistas, educadores e futuros empregadores. Muitos deles s&atilde;o c&eacute;ticos no que diz respeito &agrave; gera&ccedil;&atilde;o atual. Tapscott e Williams (2010) a rmam que entre algumas de suas preocupa&ccedil;&otilde;es especialmente com os jovens, em rela&ccedil;&atilde;o &agrave; necessidade de uma educa&ccedil;&atilde;o mais re exiva, modesta e intencional, est&aacute; a de que estes t&ecirc;m sido avaliados como mais ignorantes do que a gera&ccedil;&atilde;o anterior, leem menos, se comunicam mal, t&ecirc;m baixo desempenho acad&ecirc;mico e s&atilde;o super ciais. Para os autores, est&atilde;o perdendo tamb&eacute;m suas habilidades sociais, t&ecirc;m pouca conversa real, n&atilde;o praticam esportes e por vezes s&atilde;o estranhos e desajustados.<\/p>\n<p>Como sugest&atilde;o de formas de prevenir comportamentos como os que t&ecirc;m sido observados em nossos jovens, h&aacute; variados recursos e conselhos que podem ser pesquisados pelos pais. Destacam-se os seguintes, os quais buscam ampliar a necessidade de trabalhar a mod&eacute;stia crist&atilde; dos lhos e aproxim&aacute;-los mais de Deus:<\/p>\n<p>1| Os pais precisam compreender que Deus deseja que eduquem, disciplinem e instruam os lhos, pondo sempre diante deles o fato de que est&atilde;o formando caracteres para a vida presente e a futura. N&atilde;o devem por de lado ou deixar de priorizar as grandes verdades da B&iacute;blia na sua educa&ccedil;&atilde;o (White, 2003, p. 189).<\/p>\n<p>2| &Eacute; importante que os pais atentem para os recursos tecnol&oacute;gicos, usando-os com cautela. Controlem o que seu lho assiste bem como seu tempo. N&atilde;o os utilizem como meio para manter a crian&ccedil;a ocupada. H&aacute; lhos que s&atilde;o esquecidos em frente &agrave;s telas. Muito cedo perdem o interesse por atividades mais saud&aacute;veis e espirituais;<\/p>\n<p>3| Ajudem os lhos a fazer a vontade de Deus mostrando-se &eacute;is no cumprimento dos deveres. Ensinem-lhes que n&atilde;o devem centralizar o pensamento em si mesmos, que n&atilde;o devem fazer s&oacute; o que lhes d&aacute; prazer;<\/p>\n<\/div>\n<div class=\"column\">\n<p style=\"text-align: justify;\">4| Como forma de manterem os lhos sentindo-se &uacute;teis, pacientemente eduquem-nos para que aprendam a desempenhar sua parte no c&iacute;rculo da fam&iacute;lia; assim ter&atilde;o satisfa&ccedil;&atilde;o em saber que s&atilde;o requisitados e indispens&aacute;veis (White, 2003, p. 285);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">5| Deem abertura ao di&aacute;logo. Deixem que as crian&ccedil;as se expressem. Valorizem seu ponto de vista. Criem situa&ccedil;&otilde;es para que os lhos se relacionem com pares da mesma faixa et&aacute;ria;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">6| Dispensem tempo de quantidade e qualidade com os lhos. Evitem pais, a vontade de manter a casa cheia com seus pr&oacute;prios amigos nos nais de semana, especialmente quando os lhos forem ainda pequenos. Visitas em casa, signi cam formalidade, so stica&ccedil;&atilde;o no trato e no alimento e, acima de tudo, lhos deixados de lado;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">7| N&atilde;o permitam que o cuidado dos neg&oacute;cios, costumes e regras mundanos e a moda tenham um poder controlador sobre os lhos (White, 2003, p. 183\/184);<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">8| Regras e regulamentos n&atilde;o bastam; as crian&ccedil;as necessitam de constante vigil&acirc;ncia e terno amor. Mantenham-nas ligadas diretamente ao seu cora&ccedil;&atilde;o, e que elas vejam tanto o amor quanto o temor de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Da pr&oacute;xima vez que voc&ecirc;, pai e m&atilde;e, vir uma crian&ccedil;a, juvenil ou adolescente demonstrando-se familiarizado com iPhones, iPads, computadores e ou qualquer outro recurso tecnol&oacute;gico, lembre-se que ele &eacute; mais inteligente do que voc&ecirc; imagina. Aproveite este momento e procure direcionar este interesse, intelig&ecirc;ncia e curiosidade para outros ns; fa&ccedil;a o que for poss&iacute;vel para evitar que ele cres&ccedil;a apenas diante das telas. H&aacute; muito conhecimento a ser aprendido, muita brincadeira a ser brincada, muita rela&ccedil;&atilde;o e di&aacute;logo a serem constru&iacute;dos entre amigos e acima de tudo entre eles e Deus.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como crist&atilde;os, costumamos internalizar um modelo familiar cl&aacute;ssico, nuclear, institu&iacute;do por Deus quando na cria&ccedil;&atilde;o deste mundo. Em contraposi&ccedil;&atilde;o, prevalece atualmente uma diversidade de padr&otilde;es familiares e conjugais em uma sociedade exigente, complexa, imediatista e super cial at&eacute; mesmo nas rela&ccedil;&otilde;es entre pais e lhos. 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