{"id":36,"date":"2014-04-04T18:27:29","date_gmt":"2014-04-04T18:27:29","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/?p=36"},"modified":"2014-04-14T19:44:43","modified_gmt":"2014-04-14T19:44:43","slug":"a-oratoria-sacra-como-instrument-de-mobilizacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/a-oratoria-sacra-como-instrument-de-mobilizacao\/","title":{"rendered":"A Orat\u00f3ria Sacra como instrument de mobiliza\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><p style=\"text-align: justify;\"><em>Por Edmilson dos Reis<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">orat&oacute;ria, inventada pelos gregos por volta do ano 500 a. C. e primeiramente chamada de ret&oacute;rica, pode ser classifi cada em: forense, pol&iacute;tica, acad&ecirc;mica e sacra. Os princ&iacute;pios b&aacute;sicos de todas s&atilde;o os mesmos e as diferen&ccedil;as que h&aacute; entre elas est&atilde;o relacionadas aos prop&oacute;sitos e enfoques de cada uma. A orat&oacute;ria sacra ou prega&ccedil;&atilde;o, que &eacute; o nosso assunto espec&iacute;fi co, &eacute; aquela utilizada para propagar o Evangelho &agrave; igreja e ao mundo. Pregar o Evangelho anunciando a todos o amor de Deus e Sua salva&ccedil;&atilde;o, &eacute; uma das mais importantes tarefas da Igreja. Os profetas do Antigo Testamento e os ap&oacute;stolos, evangelistas, profetas e pastores do Novo Testamento e, desde ent&atilde;o, uma multid&atilde;o de fi&eacute;is, t&ecirc;m sido dotados de especial capacidade para cumprir essa miss&atilde;o. Mas como algu&eacute;m pode saber se tem esse dom? A maneira mais efi caz de constat&aacute;-lo ocorre depois que o indiv&iacute;duo pregou. Se algumas pessoas &ndash; especialmente os mais experientes e espirituais &ndash; se aproximam dele e dizem-lhe que foram aben&ccedil;oados por sua mensagem e o estimulam a rosseguir (n&atilde;o apenas agradecem e dizem que foi um bom serm&atilde;o), significa que ele tem o dom.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O DOM DEVE SER DESENVOLVIDO<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora pregar seja um dom outorgado pelo Esp&iacute;rito de Deus, aqueles que o receberam devem desenvolv&ecirc;-lo e aprimor&aacute;-lo, e isso pode ser feito mediante: 1) o uso das ferramentas adequadas elaboradas por servos de Deus (coment&aacute;rios b&iacute;blicos, dicion&aacute;rios b&iacute;blicos e teol&oacute;gicos, enciclop&eacute;dias b&iacute;blicas, etc.) e 2) o aprendizado e o emprego daqueles procedimentos que foram usados largamente e com sucesso por outros pregadores que os precederam (como introduzir um tema, como fazer apelos, como atingir o intelecto, as emo&ccedil;&otilde;es e a vontade dos ouvintes, etc.).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para um indiv&iacute;duo ter muito sucesso em qualquer atividade e conseguir desenvolver todo o seu potencial e realizar o que Deus planejou para ele, &eacute; necess&aacute;rio possuir tr&ecirc;s elementos: 1) um dom espec&iacute;fi co para aquela atividade, 2) o conhecimento na &aacute;rea de atua&ccedil;&atilde;o, e 3) as t&eacute;cnicas apropriadas. A falta de qualquer uma delas resultar&aacute; em um trabalho &ndash; quando muito &ndash; razo&aacute;vel. Os mestres, escritores e experts do assunto poder&atilde;o nos ajudar a conseguir o conhecimento e as t&eacute;cnicas, mas o dom &ndash; que &eacute; o elemento de maior import&acirc;ncia &ndash; somente Deus pode conceder. Isso &eacute; verdade tanto para as atividades profi ssionais quanto para espirituais &ndash; incluindo a prega&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O DOM DEVE SER USADO PARA ATINGIR O ALVO: A VONTADE<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como pessoa, o homem possui emo&ccedil;&otilde;es, raz&atilde;o e vontade. Emo&ccedil;&atilde;o &eacute; a energia que leva o homem a realizar coisas. Podemos dizer que o ser humano &eacute; movido por emo&ccedil;&otilde;es. Raz&atilde;o &eacute; a faculdade de julgar, avaliar, conhecer, compreender e raciocinar. Para que nossa energia emocional seja uma for&ccedil;a construtiva, utilizada para o bem, ela precisa ser orientada pela raz&atilde;o. &Eacute; isto que indica a dire&ccedil;&atilde;o correta a ser seguida pela energia emocional, de modo que o indiv&iacute;duo encontre al&iacute;vio, mas tamb&eacute;m satisfa&ccedil;&atilde;o. Embora a raz&atilde;o aponte o melhor caminho, ela n&atilde;o decide seguir ou n&atilde;o esse caminho. Isto &eacute; tarefa da vontade. Vontade &eacute; a capacidade de tomar decis&otilde;es. Ela est&aacute; acima das emo&ccedil;&otilde;es e do intelecto. &Eacute; a pr&oacute;pria ess&ecirc;ncia da personalidade, &eacute; o poder que governa a natureza do homem. &Eacute; a fonte de todas as a&ccedil;&otilde;es. &Eacute; por essa raz&atilde;o que todo pregador deve ter como prop&oacute;sito conquistar a vontade dos seus ouvintes, e n&atilde;o apenas seu intelecto ou suas emo&ccedil;&otilde;es. Mediante observa&ccedil;&atilde;o, constatou-se que uma prega&ccedil;&atilde;o muito argumentativa e racional, sem componentes emocionais, resulta em poucas decis&otilde;es. Por outro lado, quando se manipulam as emo&ccedil;&otilde;es sem equilibr&aacute;-las com os aspectos intelectuais da verdade, facilmente os ouvintes se decidem, mas suas decis&otilde;es n&atilde;o perduram. N&atilde;o h&aacute; um m&eacute;todo infal&iacute;vel para cativarmos a vontade de um indiv&iacute;duo, mas h&aacute; o melhor m&eacute;todo e este consiste em atingir tanto sua mente como seu cora&ccedil;&atilde;o com nossa mensagem. Tratando deste tema, Ellen White escreveu: &ldquo;A prega&ccedil;&atilde;o da palavra deve apelar para a intelig&ecirc;ncia, e comunicar conhecimento, mas cumpre-lhe fazer mais que isso. A palavra do ministro, para ser e_ caz, tem de atingir o cora&ccedil;&atilde;o dos ouvintes.&rdquo;<b> <\/b>Assim, a melhor maneira de se atrair a vontade do ouvinte para que se decida ao lado de Deus e a&iacute; permane&ccedil;a &eacute; apresentar argumentos que satisfa&ccedil;am a raz&atilde;o e argumentos que alcancem as emo&ccedil;&otilde;es.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O DOM DEVE SER USADO PARA CONVENCER E PERSUADIR<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como &eacute; sabido, o ser humano foi criado por Deus como um ente social, devendo, portanto, relacionar-se com seus semelhantes. Em nossos relacionamentos estamos constantemente desejando que nossos interlocutors sejam favor&aacute;veis &agrave;s nossas ideias e, por isso, fazemos uso da palavra, tentando ou persuadi-los ou convenc&ecirc;-los. Popularmente, persuadir e convencer t&ecirc;m sido usados como sin&ocirc;nimos, mas, na realidade, n&atilde;o o s&atilde;o. Persuadir vem do latim persuadere e significa &ldquo;aconselhar at&eacute; o fim&rdquo;, ou melhor, aconselhar at&eacute; que o outro fa&ccedil;a o que pretendemos. Portanto, o persuasor &eacute; um conselheiro, algu&eacute;m que recomenda, sem amea&ccedil;as, nem constrangimento. Ele se preocupa em conquistar a vontade do outro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A arte que cuida exclusivamente da persuas&atilde;o e de como descobrir o modo de dirigir a conduta humana &eacute; a orat&oacute;ria ou ret&oacute;rica. Arist&oacute;teles a chamava de &ldquo;a arte de persuadir&rdquo;. Deve ser observado que a moralidade ou imoralidade da persuas&atilde;o depende exclusivamente do persuasor, da pessoa que dela faz uso. Ela pode ser usada tanto para o bem como para o mal. &Eacute; como um bisturi, que na m&atilde;o de um m&eacute;dico pode salvar uma vida, mas na m&atilde;o de um malfeitor pode ser instrumento para um crime. Em contrapartida, convencer tem outro signifi cado. &Eacute; derivado do verbo &ldquo;vencer&rdquo;. Isso d&aacute; a ideia de combate, luta. Assim, o convencido, foi, de fato, vencido. Vencido pelos argumentos, pela demonstra&ccedil;&atilde;o da verdade do que foi exposto. Sua raz&atilde;o foi conquistada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O melhor ve&iacute;culo para persuadir &eacute; a palavra falada e o melhor para convencer &eacute; a palavra escrita. Em certo sentido, a palavra falada cont&eacute;m mais coisas que a escrita. Especialmente por causa das infl ex&otilde;es da voz &ndash; tom, volume, velocidade &ndash; ela transmite com mais facilidade emo&ccedil;&otilde;es, inten&ccedil;&otilde;es e estados de alma de quem a pronuncia e costuma encontrar eco correspondente nos ouvintes. Geralmente consegue uma resposta positive mais r&aacute;pida, mais imediata, obtendo um maior n&uacute;mero de decis&otilde;es, contudo &ndash; se ela n&atilde;o atingiu o intelecto, como muitas vezes ocorre &ndash; estas decis&otilde;es podem n&atilde;o perdurar. Por outro lado, embora a palavra escrita leve mais tempo para ser analisada e entendida, e costume conseguir um menor n&uacute;mero de ades&otilde;es, uma vez que ela se enraizou no intelecto, elas tendem a permanecer. A palavra escrita atinge dist&acirc;ncias maiores, quer no espa&ccedil;o, quer no tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al&eacute;m disso, deve ser considerado que, em termos pr&aacute;ticos, aquele que foi persuadido sempre faz o que lhe foi sugerido. Se n&atilde;o fi zer &eacute; porque a persuas&atilde;o n&atilde;o teve &ecirc;xito e o indiv&iacute;duo n&atilde;o chegou a ser persuadido. Em contrapartida, aquele que est&aacute; convencido, nem sempre age de acordo com sua convic&ccedil;&atilde;o &ndash; porque foi alcan&ccedil;ada sua raz&atilde;o, mas n&atilde;o sua vontade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em nosso trabalho para Deus, precisamos convencer as pessoas, pois, assim, estar&atilde;o colocando a raz&atilde;o ao lado da verdade. &Eacute; por essa raz&atilde;o que fazemos uso, tamb&eacute;m, da palavra escrita e estimulamos as pessoas a examinarem pessoalmente a B&iacute;blia Sagrada. Contudo, como frequentemente a vontade n&atilde;o acompanha a raz&atilde;o e as pessoas se tornam convencidas, mas n&atilde;o decidem favoravelmente, &eacute; necess&aacute;rio, tamb&eacute;m, usar a persuas&atilde;o para lev&aacute;-las &agrave; decis&atilde;o e &agrave; a&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O DOM DEVE LEVAR A UMA A&Ccedil;&Atilde;O<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Um serm&atilde;o sempre tem como objetivo levar os ouvintes a uma determinada a&ccedil;&atilde;o. Nunca se prega um serm&atilde;o s&oacute; para informar, ensinar ou explicar uma verdade. Assim, quando o pregador est&aacute; come&ccedil;ando a preparar seu serm&atilde;o deve se perguntar: &ldquo;O que eu espero como resultado deste serm&atilde;o? Que a&ccedil;&atilde;o espec&iacute;fica eu quero que meus ouvintes efetuem, depois de ouvilo?&rdquo; Tal defi ni&ccedil;&atilde;o servir&aacute; de guia para decidir o que sera inclu&iacute;do no serm&atilde;o. Cada texto, ilustra&ccedil;&atilde;o, coment&aacute;rio e outros dados apenas ser&atilde;o aproveitados no serm&atilde;o se servirem de ajuda para alcan&ccedil;ar esse prop&oacute;sito.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">O DOM DEVE SERVIR DE PONTE ENTRE A B&Iacute;BLIA E OS OUVINTES<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">A tarefa da prega&ccedil;&atilde;o &eacute; basicamente a de aplicar o texto b&iacute;blico &agrave; vida dos ouvintes. Sem aplica&ccedil;&atilde;o n&atilde;o h&aacute; serm&atilde;o. A aplica&ccedil;&atilde;o tem sido comparada a uma ponte entre o mundo b&iacute;blico e o mundo atual. Para constru&iacute;-la, o pregador deve conhecer bem as duas margens que ela ir&aacute; ligar: o texto b&iacute;blico e seus ouvintes. Se ele conhecer bem e souber interpreter corretamente as Escrituras, mas n&atilde;o conhecer a natureza humana, lutas, provas, tenta&ccedil;&otilde;es, cultura e as condi&ccedil;&otilde;es em que o povo se encontra, sua prega&ccedil;&atilde;o ser&aacute; semelhante &agrave;quelas pontes inacabadas, que come&ccedil;aram a ser constru&iacute;das a partir de uma das margens e que por qualquer raz&atilde;o s&atilde;o abandonadas, esquecidas a meio caminho, e que para nada servem. O mesmo ocorrer&aacute; se ele estiver bem familiarizado com seus ouvintes e conhecer bem a natureza humana, mas desconhecer o correto ensino b&iacute;blico. Como pregadores, precisamos conhecer bem as Escrituras, os homens e os dias em que vivemos. Precisamos saber como melhor abord&aacute;-los e como levar a eles a Palavra que salva.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como vimos, a prega&ccedil;&atilde;o do Evangelho &eacute; uma das principais atividades da igreja e Deus dotou alguns dos Seus fi lhos com o dom da orat&oacute;ria sacra ou prega&ccedil;&atilde;o. Todavia, quem recebeu este dom precisa tamb&eacute;m adquirir o conhecimento do que ir&aacute; transmitir e dominar as t&eacute;cnicas necess&aacute;rias para falar com efi c&aacute;cia. O uso deste dom tem um endere&ccedil;o certo: a vontade dos ouvintes, que deve ser direcionada para que uma a&ccedil;&atilde;o seja praticada. O caminho para chegar l&aacute; passa por seu intelecto e por suas emo&ccedil;&otilde;es e requer que nossa mensagem sirva de ponte entre os ensinamentos b&iacute;blicos e a realidade da vida deles, de modo que, vendo a relev&acirc;ncia da mensagem b&iacute;blica, sejam convencidos e persuadidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O Dr. Emilson dos Reis &eacute; professor de Teologia e diretor da Faculdade Adventista de&nbsp;Teologia no UNASP-EC.<\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Edmilson dos Reis orat&oacute;ria, inventada pelos gregos por volta do ano 500 a. C. e primeiramente chamada de ret&oacute;rica, pode ser classifi cada em: forense, pol&iacute;tica, acad&ecirc;mica e sacra. Os princ&iacute;pios b&aacute;sicos de todas s&atilde;o os mesmos e as diferen&ccedil;as que h&aacute; entre elas est&atilde;o relacionadas aos prop&oacute;sitos e enfoques de cada uma. 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