{"id":466,"date":"2014-07-28T12:39:13","date_gmt":"2014-07-28T12:39:13","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=466"},"modified":"2014-07-28T12:39:13","modified_gmt":"2014-07-28T12:39:13","slug":"o-culto-como-adoracao-uma-perspectiva-de-ellen-g-white","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/o-culto-como-adoracao-uma-perspectiva-de-ellen-g-white\/","title":{"rendered":"O culto como adora\u00e7\u00e3o: uma perspectiva de Ellen G. White"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><p style=\"text-align: justify;\">Durante seu minist&eacute;rio, a abordagem de Ellen White sobre o culto enfatizou a fun&ccedil;&atilde;o da religi&atilde;o pr&aacute;tica na vida. Embora n&atilde;o tenha deixado de dar &ecirc;nfase a assuntos tais como rever&ecirc;ncia, ora&ccedil;&atilde;o, prega&ccedil;&atilde;o, m&uacute;sica e canto, seus escritos revelam uma base fundamental de culto na teologia b&iacute;blica &ndash; em assuntos tais como a fun&ccedil;&atilde;o central de Deus, a resposta humana a Deus, a salva&ccedil;&atilde;o como uma experi&ecirc;ncia real e feliz, a igreja como uma comunidade de louvor e o futuro como a &uacute;ltima esperan&ccedil;a do crist&atilde;o.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Adora&ccedil;&atilde;o: Deus como tudo em todos<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ellen White afirma que Deus merece ser adorado pelas qualidades de Seu car&aacute;ter e pelo seu trabalho criador e redentor. O culto deve come&ccedil;ar com um claro e pr&oacute;ximo relacionamento com Deus. &ldquo;Quando formos capazes de compreender o car&aacute;ter de Deus como Mois&eacute;s, tamb&eacute;m n&oacute;s nos daremos pressa em curvar-nos em adora&ccedil;&atilde;o e louvor.&rdquo;<sup>1<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Entre os diferentes atributos divinos, Ellen White menciona justi&ccedil;a, perfei&ccedil;&atilde;o, majestade, conhecimento, presen&ccedil;a, bondade, for&ccedil;a, compaix&atilde;o, santidade e amor como raz&otilde;es para a adora&ccedil;&atilde;o e rever&ecirc;ncia. Grandes atos de Deus tais como a cria&ccedil;&atilde;o, sustento, revela&ccedil;&atilde;o e reden&ccedil;&atilde;o s&atilde;o tamb&eacute;m poderosas raz&otilde;es. Ela escreve: &ldquo;O dever de adorar a Deus se baseia no fato de que Ele &eacute; o Criador, e que a Ele todos os outros seres devem a exist&ecirc;ncia.&rdquo;<sup>2<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ellen White oferece um delicado equil&iacute;brio entre a transced&ecirc;ncia e a iman&ecirc;ncia e assim encoraja rever&ecirc;ncia e ordem bem como comunh&atilde;o e alegria. Ela reconhece que a adora&ccedil;&atilde;o est&aacute; relacionada a tr&ecirc;s pessoas divinas e afirma que o verdadeiro culto s&atilde;o &ldquo;os frutos da opera&ccedil;&atilde;o do Esp&iacute;rito Santo&rdquo;.<sup>3<\/sup><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Adora&ccedil;&atilde;o: resposta humana a Deus<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ellen White tamb&eacute;m entendia a adora&ccedil;&atilde;o como a resposta dos seres humanos a Deus. Esta resposta em primeiro lugar reconhece Deus como digno de todo culto prestado pelos seres criados. Sem Ele, n&atilde;o somos nada. Tudo que somos e tudo que fazemos deve vir sob o arco imperativo de quem &eacute; Deus e o que Ele espera de n&oacute;s. Diante dEle, devemos nos colocar em rever&ecirc;ncia, respeito, humildade, agradecimento, obedi&ecirc;ncia e alegria. Cada resposta criativa e emocional que define o que os seres humanos s&atilde;o torna-se assunto para Ele. Portanto, ela adverte: &ldquo;Os seguidores de Cristo hoje devem guardar-se da tend&ecirc;ncia de perder o esp&iacute;rito de rever&ecirc;ncia e piedoso temor.&rdquo;<sup>4<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Embora sejamos pequenos e pecaminosos perante a majestosa presen&ccedil;a de Deus, somos chamados a ador&aacute;-Lo como crian&ccedil;as &ndash; corajosamente e &ldquo;com j&uacute;bilo&rdquo;.5 N&oacute;s dever&iacute;amos considerar &ldquo;ser uma honra adorar o Senhor e tomar parte em Sua obra&rdquo;.<sup>6<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alegria e coragem s&atilde;o parte da natureza integrada do culto. Ellen White define esta integra&ccedil;&atilde;o como um fator que exige que adoremos a Deus com o que somos e temos &ndash; nosso corpo, pensamentos, emo&ccedil;&otilde;es e bens. A adora&ccedil;&atilde;o deve tornar-se um estilo de vida: &ldquo;Deus desejava que toda a vida de Seu povo fosse uma vida de louvor.&rdquo;<sup>7<\/sup><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Adora&ccedil;&atilde;o: uma alegre experi&ecirc;ncia de salva&ccedil;&atilde;o<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">De todas as coisas, a experi&ecirc;ncia que deve nos contagiar efusivamente em uma incontida adora&ccedil;&atilde;o &eacute; a alegria da salva&ccedil;&atilde;o. Ellen White diz: &ldquo;Todo cora&ccedil;&atilde;o que &eacute; iluminado pela gra&ccedil;a de Deus &eacute; compelido &agrave; rever&ecirc;ncia com inexpress&aacute;vel gratid&atilde;o e adora&ccedil;&atilde;o na presen&ccedil;a do Redentor por Seu infinito sacrif&iacute;cio.&rdquo;<sup>8<\/sup> Juntamente com a obra realizada na cruz, o trabalho intercess&oacute;rio de Cristo no santu&aacute;rio celestial invoca gratid&atilde;o e adora&ccedil;&atilde;o a Deus. &ldquo;Sua perfeita justi&ccedil;a, que pela f&eacute; &eacute; atribu&iacute;da ao Seu povo e que unicamente pode tornar aceit&aacute;vel a Deus o culto de seres pecadores.&rdquo;<sup>9<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desde que a adora&ccedil;&atilde;o &eacute; uma viva experi&ecirc;ncia de salva&ccedil;&atilde;o, Ellen White enfatiza a verdadeira adora&ccedil;&atilde;o como um servi&ccedil;o de amor, gratid&atilde;o e obedi&ecirc;ncia. &ldquo;Sem a obedi&ecirc;ncia a Seus mandamentos nenhum culto pode ser agrad&aacute;vel a Deus.&rdquo;<sup>10<\/sup> Portanto, o s&aacute;bado imp&otilde;e seu valor como um dia de lembran&ccedil;a e adora&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Adora&ccedil;&atilde;o: a igreja reunida em culto<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ellen White cria que a adora&ccedil;&atilde;o e o culto s&atilde;o importantes nas reuni&otilde;es p&uacute;blicas de f&eacute;. Ela descreve os momentos de culto como &ldquo;per&iacute;odos sagrados e preciosos&rdquo;.<sup>11<\/sup><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ent&atilde;o, ela continuamente enfatiza a rever&ecirc;ncia e a ordem na adora&ccedil;&atilde;o, evitando qualquer esp&eacute;cie de confus&atilde;o. Ela escreve: &ldquo;Devem existir a&iacute; regulamentos quanto ao tempo, lugar e maneira de adorar. Nada do que &eacute; sagrado, nada do que est&aacute; ligado &agrave; adora&ccedil;&atilde;o a Deus, deve ser tratado com neglig&ecirc;ncia ou indiferen&ccedil;a.&rdquo;<sup>12<\/sup> Sua vis&atilde;o de culto inclu&iacute;a dignidade e serenidade, evitando os extremos do formalismo e fanatismo. Ela apreciava a rever&ecirc;ncia e admoestava contra barulho, gritos, express&otilde;es fan&aacute;ticas e excitamentos. &ldquo;A obra de Deus sempre se caracteriza pela calma e dignidade&rdquo;<sup>13<\/sup>, e assim deveria ser nosso culto a Ele.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim deve ser o momento quando os santos adoram seu Criador. Ellen White estava sempre consciente do verdadeiro esp&iacute;rito de adora&ccedil;&atilde;o. &ldquo;N&atilde;o nos &eacute; poss&iacute;vel acentuar demais os males de um culto formal&rdquo;, ela escreveu, &ldquo;mas n&atilde;o h&aacute; palavras capazes de descrever devidamente as profundas b&ecirc;n&ccedil;&atilde;os do culto genu&iacute;no.&rdquo;<sup>14<\/sup> Os encontros de adora&ccedil;&atilde;o, ent&atilde;o, deveriam ser espirituais, atrativos e fraternais. &ldquo;Nossas reuni&otilde;es devem ser intensivamente interessantes. Deve imperar ali a pr&oacute;pria atmosfera do C&eacute;u.&rdquo;<sup>15<\/sup> A participa&ccedil;&atilde;o &eacute; importante. &ldquo;A prega&ccedil;&atilde;o nas reuni&otilde;es de s&aacute;bado em geral deve ser breve, dando-se oportunidade aos que amam a Deus para exprimir sua gratid&atilde;o e adora&ccedil;&atilde;o.&rdquo;<sup>16<\/sup><\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\">Adora&ccedil;&atilde;o: celebrando o futuro como a esperan&ccedil;a do crist&atilde;o<\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ellen White designou a adora&ccedil;&atilde;o como tendo destac&aacute;vel posi&ccedil;&atilde;o nos eventos finais. Ela viu um tempo de prova, mas tamb&eacute;m um tempo melhor de louvor e adora&ccedil;&atilde;o para a igreja. Afirmou tamb&eacute;m que a experi&ecirc;ncia de adora&ccedil;&atilde;o ser&aacute; projetada atrav&eacute;s da eternidade. Ensinou que a adora&ccedil;&atilde;o ao Criador foi a raiz do conflito c&oacute;smico entre o bem e o mal que come&ccedil;ou no c&eacute;u. Foi a oposi&ccedil;&atilde;o de L&uacute;cifer ao Filho sendo honrado com toda a adora&ccedil;&atilde;o, exatamente como o Pai foi, que come&ccedil;ou o conflito no C&eacute;u. Este conflito &eacute; a raiz do pecado na Terra. A descri&ccedil;&atilde;o de Ellen White dos est&aacute;gios finais na Grande Controv&eacute;rsia est&aacute; centralizada em quem receber&aacute; nossa adora&ccedil;&atilde;o. Cristo ou Satan&aacute;s? Entre a vida eterna e a destrui&ccedil;&atilde;o eterna paira a resposta &agrave; &uacute;ltima pergunta.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<\/p><h2>Notas e refer&ecirc;ncias<\/h2>\n<p>Todos os textos citados s&atilde;o de Ellen G. White.<br>\n1 Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes. 4. ed. Tatu&iacute;, SP: Casa Publicadora Brasileira, 1994. p. 30. &uarr;<\/p>\n<p>2 O Grande Conflito. 42. ed. Tatu&iacute;: Casa Publicadora Brasileira, 2004. p. 436. &uarr;<\/p>\n<p>3 O Desejado de Todas as Na&ccedil;&otilde;es. 19. ed. Tatu&iacute;, SP: Casa Publicadora Brasileira. 1995. p. 189. &uarr;<\/p>\n<p>4 Profetas e Reis. 8. ed. Tatu&iacute;: Casa Publicadora Brasileira, 1996. p. 48. &uarr;<\/p>\n<p>5 The Upward Look. Washington, D.C.: Review and Herald Publ. Assn., 1982. p. 38. &uarr;<\/p>\n<p>6 Caminho a Cristo. Tatu&iacute;, SP: Casa Publicadora Brasileira. 2003. p. 103. &uarr;<\/p>\n<p>7 Christ&rsquo;s Object Lessons. Washington, D.C.: Review and Herald Publ. Assn., 1941. p. 299. &uarr;<\/p>\n<p>8 In Heavenly Places. Washington, D.C.: Review and Herald Publ. Assn., 1967. p. 14. &uarr;<\/p>\n<p>9 Patriarcas e Profetas. 16. ed. Tatu&iacute;: Casa Publicadora Brasileira, 2003. p. 353. &uarr;<\/p>\n<p>10 O Grande Conflito. 42. ed. Tatu&iacute;: Casa Publicadora Brasileira, 2004. p. 436. &uarr;<\/p>\n<p>11 Testemunhos para a Igreja. v. 5. 1. ed. Tatu&iacute;, SP: Casa Publicadora Brasileira. 2004. p. 607. &uarr;<\/p>\n<p>12 Ibid. p. 491. &uarr;<\/p>\n<p>13 Mensagens Escolhidas. 4. ed. Tatu&iacute;: Casa Publicadora Brasileira, 2000. v. 2. p. 42. &uarr;<\/p>\n<p>14 Obreiros Evang&eacute;licos. 5. ed. Tatu&iacute;, SP: Casa Publicadora Brasileira. 1993. p. 357. &uarr;<\/p>\n<p>15 Testemunhos para a Igreja. v. 5. 1. ed. Tatu&iacute;, SP: Casa Publicadora Brasileira, 2004. p. 609. &uarr;<\/p>\n<p>16 Testemunhos para a Igreja. v. 6. 1 ed. Tatu&iacute;, SP: Casa Publicadora Brasileira. 2005. p. 361. &uarr;<\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante seu minist&eacute;rio, a abordagem de Ellen White sobre o culto enfatizou a fun&ccedil;&atilde;o da religi&atilde;o pr&aacute;tica na vida. 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