{"id":556,"date":"2014-08-22T06:00:26","date_gmt":"2014-08-22T06:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=556"},"modified":"2014-08-18T16:06:59","modified_gmt":"2014-08-18T16:06:59","slug":"os-puritanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/os-puritanos\/","title":{"rendered":"Os Puritanos"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em nossos dias, o termo Puritano &eacute; utilizado, em um sentido geral, para descrever aqueles que redescobriram as doutrinas b&iacute;blicas e as pr&aacute;ticas dos Puritanos e procuram exemplific&aacute;-las na realidade do mundo contempor&acirc;neo. Embora n&atilde;o tenha seguido a pr&aacute;tica Puritana de expor sistematicamente os livros da B&iacute;blia, C. H. Spurgeon &eacute; reputado um Puritano nascido fora de tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os valores dos puritanos se tornam realidade no pastorado. O Puritanismo &eacute; uma realidade que se expressa na prega&ccedil;&atilde;o e no cuidado pastoral realizados semanalmente. Muitos podem testemunhar a maravilhosa ajuda proporcionada pela redescoberta dos valores exemplificados pelos Puritanos. O encorajamento obtido &eacute; incalcul&aacute;vel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&Eacute; quase imposs&iacute;vel negar que os Puritanos (usando a palavra no sentido amplo e inclusivo) se mostraram mais fortes naquilo que os evang&eacute;licos de nossos dias s&atilde;o mais fracos. E os escritos dos Puritanos podem fornecer mais ajuda do que qualquer outro grupo de ensinadores crist&atilde;os, do passado e do presente, desde os dias dos ap&oacute;stolos. Esta &eacute; uma afirma&ccedil;&atilde;o categ&oacute;rica, mas existe base s&oacute;lida para ela. Considere as caracter&iacute;sticas do cristianismo Puritano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Eles eram homens de extraordin&aacute;ria capacidade intelectual, cujos h&aacute;bitos mentais, fomentados pela elevada erudi&ccedil;&atilde;o, estavam unidos a zelo intenso para com Deus e a minuciosa familiaridade com o cora&ccedil;&atilde;o humano. Todas as obras dos Puritanos revelam esta fus&atilde;o singular de dons e gra&ccedil;a. A aprecia&ccedil;&atilde;o deles para com a soberana majestade de Deus era profunda, assim como o era a sua rever&ecirc;ncia em lidar com a Palavra de Deus. Eles entendiam os caminhos de Deus para com os homens, a gl&oacute;ria de Cristo como Mediador e a obra do Esp&iacute;rito Santo no crente e na Igreja, de maneira t&atilde;o rica e t&atilde;o completa como ningu&eacute;m mais os compreendeu desde a &eacute;poca deles. O conhecimento dos Puritanos n&atilde;o era apenas uma ortodoxia te&oacute;rica. Eles procuravam &ldquo;transformar em pr&aacute;tica&rdquo; (express&atilde;o deles mesmos) tudo o que Deus lhes ensinava. Sujeitavam sua consci&ecirc;ncia &agrave;s Escrituras, disciplinando-se para encontrar uma justifica&ccedil;&atilde;o teol&oacute;gica, distinta de uma justifica&ccedil;&atilde;o apenas pragm&aacute;tica, para tudo o que faziam. Eles viam a fam&iacute;lia, a Igreja, o Estado, as artes e as ci&ecirc;ncias,o com&eacute;rcio e a ind&uacute;stria e o envolvimento das pessoas nestas diferentes circunst&acirc;ncias como as diversas &aacute;reas nas quais o Senhor e Criador de todas as coisas poderia ser glorificado e servido.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ent&atilde;o, conhecendo a Deus, os Puritanos tamb&eacute;m conheciam o homem. Eles o viam como um ser essencialmente nobre, criado &agrave; imagem de Deus, para governar o mundo, mas que agora est&aacute; embrutecido e corrompido pelo pecado. &Agrave; luz da lei, da santidade e do senhorio de Deus, os Puritanos viam o pecado em seu car&aacute;ter tr&iacute;plice: a) transgress&atilde;o e culpa; b) rebeli&atilde;o e usurpa&ccedil;&atilde;o; c) impureza, corrup&ccedil;&atilde;o e incapacidade para o bem. Vendo essas coisas e conhecendo (conforme eles conheciam) os caminhos e os meios pelos quais o Esp&iacute;rito Santo traz os pecadores &agrave; f&eacute; e &agrave; nova vida em Cristo e leva os santos a se tornarem mais e mais semelhantes &agrave; imagem de seu Salvador, por decrescerem em dire&ccedil;&atilde;o &agrave; humildade e crescerem na depend&ecirc;ncia da gra&ccedil;a, os Puritanos se tornaram pastores excelentes em seu tempo. Por isso, eles podem, mesmo depois de mortos, ainda falar conosco, para nos oferecer orienta&ccedil;&atilde;o e dire&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">N&oacute;s, evang&eacute;licos, precisamos de ajuda. Enquanto os Puritanos exigiam ordem, disciplina, profundidade e inteireza, nosso temperamento &eacute; caracterizado por casualidade e impaci&ecirc;ncia inquietante. Temos um intenso desejo por novidades, coisas sensacionais e entretenimento. Temos perdido nosso prazer por estudo consistente, humilde auto-an&aacute;lise, medita&ccedil;&atilde;o disciplinada e trabalho &aacute;rduo e comum, em nossa voca&ccedil;&atilde;o e nossas ora&ccedil;&otilde;es. Enquanto o Puritanismo tinha a Deus e a sua gl&oacute;ria como o elemento que os unia, nossa maneira de pensar gira em torno de n&oacute;s mesmos, como se f&ocirc;ssemos o centro do universo. A superficialidade de nosso biblicismo se torna aparente sempre que separamos as coisas que Deus uniu. Por conseguinte, nos preocupamos com o indiv&iacute;duo, em vez de nos preocuparmos com a igreja; e nos preocupamos em falar, em vez de nos preocuparmos com a adora&ccedil;&atilde;o. Ao evangelizarmos, pregamos o evangelho sem a Lei e a f&eacute; sem o arrependimento, enfatizando o dom da salva&ccedil;&atilde;o e encobrindo o custo do discipulado. N&atilde;o &eacute; de admirar que muitos dos que professam a convers&atilde;o retornem &agrave; incredulidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ent&atilde;o, ao ensinarmos a respeito da vida crist&atilde;, nosso costume &eacute; apresent&aacute;-la como um caminho de sentimentos comoventes, em vez de a apresentarmos como um andar de f&eacute; operante, e um caminho de interven&ccedil;&otilde;es sobrenaturais, em vez de um caminho de santidade racional. E, ao lidarmos com a experi&ecirc;ncia crist&atilde;, nos demoramos muito em falar constantemente sobre alegria, felicidade, satisfa&ccedil;&atilde;o e descanso da alma, sem qualquer men&ccedil;&atilde;o equilibrada sobre o descontentamento espiritual de Romanos 7, a batalha da f&eacute;, de Salmos 73, ou sobre as responsabilidades e disciplinas providenciais que constituem o quinh&atilde;o de um filho de Deus. A alegria espont&acirc;nea do extrovertido chega a ser equiparada com o viver crist&atilde;o saud&aacute;vel, e os extrovertidos joviais de nossas igrejas se tornam complacentes na carnalidade, enquanto as almas piedosas de temperamento menos extrovertido s&atilde;o deixadas de lado como anormais, porque n&atilde;o podem demonstrar alegria e entusiasmo de conformidade com a maneira prescrita. Eles consultam seu pastor a respeito desse assunto, mas ele n&atilde;o lhes pode oferecer melhor rem&eacute;dio do que dizer-lhes que procurem um psicanalista! Na verdade, precisamos de ajuda, e os Puritanos nos podem dar esta ajuda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Reconhecemos que n&atilde;o &eacute; o Puritanismo que encher&aacute; a terra. A verdade b&iacute;blica est&aacute; destinada a encher a terra, como as &aacute;guas cobrem o mar. Visto que o Puritanismo, no sentido popular e amplo, est&aacute; muito pr&oacute;ximo da verdade b&iacute;blica, n&atilde;o podemos falar de maneira t&atilde;o pessimista a respeito de sua ru&iacute;na. Spurgeon se referiu, em seus dias, &agrave;queles que intentavam pintar mal as janelas da verdade e zombavam do Puritanismo. Mas vir&aacute; o dia, afirmou Spurgeon, em que eles se envergonhar&atilde;o, ao contemplarem a luz do c&eacute;u irrompendo uma vez mais. E isso tem acontecido!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em nossos dias, o termo Puritano &eacute; utilizado, em um sentido geral, para descrever aqueles que redescobriram as doutrinas b&iacute;blicas e as pr&aacute;ticas dos Puritanos e procuram exemplific&aacute;-las na realidade do mundo contempor&acirc;neo. Embora n&atilde;o tenha seguido a pr&aacute;tica Puritana de expor sistematicamente os livros da B&iacute;blia, C. H. 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