{"id":6517,"date":"2020-11-27T08:00:30","date_gmt":"2020-11-27T11:00:30","guid":{"rendered":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=6517"},"modified":"2020-11-27T08:24:40","modified_gmt":"2020-11-27T11:24:40","slug":"o-banco-de-igreja-responde-ao-pulpito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/o-banco-de-igreja-responde-ao-pulpito\/","title":{"rendered":"O Banco de Igreja Responde ao P\u00falpito"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><p style=\"text-align: center;\"><strong>O BANCO DE IGREJA RESPONDE AO P&Uacute;LPITO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Pr.&nbsp;<strong>Niels-Erik Andreasen<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Antes de me aposentar, eu geralmente me sentava na igreja perto da frente ou at&eacute; mesmo ficava de p&eacute; no p&uacute;lpito. Agora, estou sentado no meio, rodeado por outros que, como eu, ocupam seus lugares no banco. &Eacute; assim que deve ser, e minha esposa e eu somos aben&ccedil;oados por ter um banco acolhedor em uma igreja n&atilde;o muito longe de nossa casa e somos gratos por ter um pastor ocupando o p&uacute;lpito. Essa transi&ccedil;&atilde;o do p&uacute;lpito para o banco me lembrou vividamente que o p&uacute;lpito &eacute; para falar e o banco, para ouvir.<\/p>\n<p>Estou rodeado na igreja por fi&eacute;is que, como eu, vieram ouvir. Claro, tenho notado que alguns adoradores se expressam de seus assentos com as m&atilde;os levantadas ou, &agrave;s vezes, falando &ldquo;Am&eacute;m!&rdquo; ou outra exclama&ccedil;&atilde;o. Contudo, isso n&atilde;o muda o fato de que o p&uacute;lpito &eacute; para falar, assim como o banco &eacute; para ouvir. O ap&oacute;stolo Paulo ficaria orgulhoso de n&oacute;s por mantermos essa boa ordem na igreja (<a href=\"https:\/\/biblia.com\/bible\/esv\/1%20Cor.%2014.40\">1 Cor&iacute;ntios 14:40<\/a>), e eu n&atilde;o gostaria de mudar isso.<\/p>\n<p>No entanto, &agrave;s vezes eu me pergunto o que o banco diria se pudesse responder ao p&uacute;lpito, n&atilde;o de uma forma rude e perturbadora &mdash; mas de forma silenciosa e pensativa. Aqui est&atilde;o alguns pensamentos que acredito que o banco compartilharia com o p&uacute;lpito sobre o serm&atilde;o, as ora&ccedil;&otilde;es, os hinos e o resto se ele pudesse falar ao p&uacute;lpito.<\/p>\n<p><strong>O SERM&Atilde;O<\/strong><\/p>\n<p>A maioria dos serm&otilde;es &eacute; preparada no estudo do pastor um ou mais dias antes do culto, durante um per&iacute;odo intenso de estudo, ora&ccedil;&atilde;o e medita&ccedil;&atilde;o. Enquanto isso, os adoradores v&atilde;o para a igreja no s&aacute;bado de manh&atilde;, esperando ouvir uma palavra de Deus. Como a prepara&ccedil;&atilde;o do pastor pode atender &agrave;s expectativas do adorador?<\/p>\n<p>As melhores respostas para essa pergunta s&atilde;o obtidas visitando aqueles que ocupam o banco e ouvindo-os. Portanto, conclu&iacute; que a prepara&ccedil;&atilde;o do serm&atilde;o come&ccedil;a com o conhecimento dos paroquianos. A maioria deles que se senta no banco de uma semana para outra se parece muito comigo, ao lado de minha esposa, bem vestida (ou mais casual, como &eacute; o costume de hoje em dia), respeit&aacute;vel e geralmente atenciosa. Alguns s&atilde;o mais jovens e talvez riam um pouco de vez em quando. Outros s&atilde;o mais velhos e tendem a fechar os olhos por um minuto de vez em quando. Contudo, todos n&oacute;s estamos onde queremos estar e ouvimos.<\/p>\n<p><strong>&ldquo;Quando voc&ecirc; prega sobre quest&otilde;es importantes na vida da igreja, da sociedade e do mundo, somos beneficiados; mas quando voc&ecirc; prega o evangelho, somos aben&ccedil;oados.&rdquo;<\/strong><\/p>\n<p>Um pastor visitante logo aprenderia que a vida di&aacute;ria de um crist&atilde;o, apesar das apar&ecirc;ncias, nem sempre &eacute; f&aacute;cil. Estudantes universit&aacute;rios e jovens adultos enfrentam enormes press&otilde;es devido aos estudos, ao trabalho ou a grandes empr&eacute;stimos estudantis al&eacute;m de outras despesas. Em seguida, segue-se a luta para acompanhar os amigos ou colegas que est&atilde;o em melhor situa&ccedil;&atilde;o, s&atilde;o mais inteligentes, mais bonitos ou mais populares.<\/p>\n<p>Os pais sempre se preocupam com seus filhos, sejam eles jovens sejam adultos. Os c&ocirc;njuges veem a felicidade de sua primeira lua de mel desaparecer sob a rotina di&aacute;ria no trabalho e em casa, ou devido ao or&ccedil;amento ou &agrave; estabilidade no emprego. E os membros mais velhos veem a vida se esvaindo gradualmente sob o peso da idade e da doen&ccedil;a. Por baixo de toda respeitabilidade, boas maneiras e apar&ecirc;ncia agrad&aacute;vel, as casas confort&aacute;veis em que vivemos, os bons carros que dirigimos, prosperidade e conquistas em exibi&ccedil;&atilde;o, escondem-se medos familiares, incertezas e decep&ccedil;&otilde;es ou apenas preocupa&ccedil;&otilde;es de que todos n&oacute;s temos nossa parte.<\/p>\n<p>Ent&atilde;o, sobre o que pregar? O evangelho &eacute; sempre um vencedor. Certa vez, depois de um serm&atilde;o especialmente bom, eu elogiei nosso pastor e acrescentei isto: &ldquo;Quando voc&ecirc; prega sobre quest&otilde;es importantes na vida da igreja, da sociedade e do mundo, somos beneficiados; mas quando voc&ecirc; prega o evangelho, somos aben&ccedil;oados&rdquo;.<\/p>\n<p>Se o serm&atilde;o &eacute; para pregar o evangelho, ele n&atilde;o pode ser baseado em experi&ecirc;ncias pessoais ou anedotas, n&atilde;o importa qu&atilde;o charmoso e doce seja. Elas servem como ilustra&ccedil;&otilde;es, mas o serm&atilde;o deve ser baseado nas Escrituras.<\/p>\n<p>O primeiro passo na prepara&ccedil;&atilde;o de tal serm&atilde;o &eacute; visitar e conhecer os adoradores. Os pr&oacute;ximos passos s&atilde;o leitura, ora&ccedil;&atilde;o e medita&ccedil;&atilde;o no estudo do pastor. Muitas vezes, enquanto preparava um serm&atilde;o, eu parava, examinava minhas anota&ccedil;&otilde;es enquanto me lembrava de conversas com membros da igreja, e ent&atilde;o me perguntava: &Eacute; realmente isso que o Sr. Smith e a Sra. Brown precisam ouvir amanh&atilde;? Este &eacute; meu serm&atilde;o ou o deles? A resposta brutal a essa pergunta acabou na pilha de anota&ccedil;&otilde;es equivocadas de serm&otilde;es no fundo de minha cesta de lixo! O banco diria ao p&uacute;lpito: &ldquo;Conhe&ccedil;a-nos, pregue o evangelho; vamos ouvir a Palavra de Deus&rdquo;.<\/p>\n<p><strong>A ORA&Ccedil;&Atilde;O<\/strong><\/p>\n<p>Certa vez, quando eu estava frequentando uma igreja com v&aacute;rios outros l&iacute;deres da igreja visitante, o pastor local distribuiu designa&ccedil;&otilde;es a cada convidado, e eu recebi a ora&ccedil;&atilde;o pastoral. <em>&ldquo;Seria<\/em> <em>melhor para um anci&atilde;o local que conhece a congrega&ccedil;&atilde;o lider&aacute;-la em ora&ccedil;&atilde;o&rdquo;<\/em>, pensei. A preocupa&ccedil;&atilde;o n&atilde;o &eacute; que a ora&ccedil;&atilde;o de cada manh&atilde; seja uma ora&ccedil;&atilde;o pelas pessoas, portanto, quem dirige deve conhecer suas necessidades. Em vez disso, a ora&ccedil;&atilde;o da manh&atilde; &eacute; uma ora&ccedil;&atilde;o a Deus pelo povo, feita em seu nome. Durante a ora&ccedil;&atilde;o da manh&atilde;, o l&iacute;der faz com que os pensamentos mais &iacute;ntimos da congrega&ccedil;&atilde;o sejam falados com Deus do banco.<\/p>\n<p>Portanto, a ora&ccedil;&atilde;o da manh&atilde; deve ser preparada com cuidado para expressar os pensamentos das pessoas em rela&ccedil;&atilde;o a Deus. Elas incluem louvor e adora&ccedil;&atilde;o; a&ccedil;&atilde;o de gra&ccedil;as e alegria; confiss&otilde;es e perd&atilde;o; e, claro, peti&ccedil;&otilde;es e compromisso. Mas elas t&ecirc;m que vir do cora&ccedil;&atilde;o dos adoradores, expressar o que realmente sentem &mdash; coisas sobre as quais falaram, compartilharam, preocuparam-se, sentiram pena e pelas quais se alegraram. Algumas ora&ccedil;&otilde;es p&uacute;blicas se tornaram muito pessoais e espec&iacute;ficas. Isso pode ser constrangedor e desnecess&aacute;rio. &Eacute; muito melhor orar de tal forma que os adoradores individuais se sentem silenciosa e invisivelmente com o cora&ccedil;&atilde;o em reconhecimento e concord&acirc;ncia, pensando: Sim, esta &eacute; minha ora&ccedil;&atilde;o tamb&eacute;m.<\/p>\n<p>Quando a ora&ccedil;&atilde;o matinal &eacute; formal &mdash; seja porque &eacute; simplesmente lida de um livro de ora&ccedil;&otilde;es ou porque &eacute; improvisada no local com todos os nossos clich&eacute;s familiares &mdash; ela facilmente degenera em um mero interl&uacute;dio no culto de adora&ccedil;&atilde;o. Desse modo, uma parte particularmente importante dela &eacute; perdida, a saber, um momento para falar com Deus de maneira honesta e coletiva. Assim, o que o banco diz ao p&uacute;lpito &eacute;: &ldquo;Prepare a ora&ccedil;&atilde;o, fa&ccedil;a dela nossa ora&ccedil;&atilde;o (voc&ecirc; nos conhece), fale honestamente &mdash; e n&atilde;o por muito tempo&rdquo;.<\/p>\n<p><strong>OS HINOS<\/strong><\/p>\n<p>Provavelmente, &eacute; imposs&iacute;vel chegar a um acordo sobre m&uacute;sica. Para come&ccedil;ar, parece que, em geral, nas igrejas que frequentei, as pessoas nos bancos pararam de falar sobre o uso de hinos. &Eacute; muito complicado e causa divis&atilde;o, e muitos adoradores leem o boletim enquanto a m&uacute;sica est&aacute; tocando.<\/p>\n<p>No entanto, alguns coment&aacute;rios sobre este assunto s&atilde;o ouvidos de vez em quando. Os hinos tradicionais no hin&aacute;rio s&atilde;o usados raramente em muitos lugares e, quando um &eacute; selecionado, geralmente &eacute; cantado em uma tela de proje&ccedil;&atilde;o, indicando que a tela, n&atilde;o surpreendentemente, substituiu o livro. A participa&ccedil;&atilde;o geralmente &eacute; boa se o hino for um &ldquo;velho favorito&rdquo;.<\/p>\n<p>No entanto, eu descobri que h&aacute; uma resist&ecirc;ncia crescente aos hinos tradicionais. Alguns notaram que, desde a publica&ccedil;&atilde;o do hin&aacute;rio, vimos uma variedade de novas tradu&ccedil;&otilde;es da B&iacute;blia para tornar mais f&aacute;cil para as novas gera&ccedil;&otilde;es lerem as Escrituras com entendimento. N&atilde;o vimos um esfor&ccedil;o semelhante para renovar o hin&aacute;rio e o canto de hinos na igreja. Hinos mais novos no estilo tradicional, usando escrita contempor&acirc;nea com melodias de hinos mais novos e atuais, existem, mas raramente s&atilde;o escolhidos, com o resultado de que os melhores hinos mais antigos tamb&eacute;m s&atilde;o omitidos. Em seu lugar, as can&ccedil;&otilde;es de louvor mais populares s&atilde;o escolhidas e geralmente &ldquo;executadas&rdquo;, muitas vezes com amplifica&ccedil;&atilde;o e acompanhadas por uma variedade de instrumentos, muitas vezes, mas nem sempre, liderados por membros mais jovens.<\/p>\n<p>No entanto, em muitos lugares, relativamente poucos adoradores participam cantando junto. Pode-se argumentar que nossa hinologia falhou com nossas igrejas, deixando um v&aacute;cuo, e os c&acirc;nticos de louvor simplesmente o preencheram com algo novo e atraente para muitos. As palavras das can&ccedil;&otilde;es de louvor, em sua maioria, s&atilde;o familiares e diretas, e pertencem ao discurso cotidiano que comunicam. As letras tendem ao emocional, sentimental, profundamente pessoal, sensual ou mesmo sedutor, mas s&atilde;o cheias de gra&ccedil;a, paix&atilde;o, amizade e amor. Elas s&atilde;o ajustadas para melodias e harmonias simples, repetitivas, f&aacute;ceis de cantar. Mesmo assim, elas n&atilde;o conseguiram penetrar todo o caminho de volta aos bancos, mesmo em igrejas com uma forte banda de m&uacute;sicos &agrave; frente impulsionando o canto. &Eacute; por causa da resist&ecirc;ncia de alguns fi&eacute;is a esse tipo de m&uacute;sica? Ou muitas das can&ccedil;&otilde;es carecem da profundidade espiritual que eles est&atilde;o procurando? Ou a presen&ccedil;a onipresente da m&uacute;sica de fundo est&aacute; nos tornando ouvintes casuais? N&atilde;o sei se alguma vez perguntamos ao &ldquo;banco&rdquo; sobre isso.<\/p>\n<p>A adora&ccedil;&atilde;o crist&atilde; sempre incluiu canto. Ela &eacute; participativa. Isso n&atilde;o exclui a m&uacute;sica tocada, &eacute; claro, mas sempre inclui o canto participativo. Portanto, tanto a letra quanto a m&uacute;sica devem ser adequadas para uso congregacional, mesmo que isso exija um pouco de instru&ccedil;&atilde;o para come&ccedil;ar. As igrejas crist&atilde;s ao longo dos s&eacute;culos se inspiraram em boas m&uacute;sicas pertencentes &agrave; sua &eacute;poca ou mesmo escritas especificamente para o culto. Nenhum per&iacute;odo da longa hist&oacute;ria crist&atilde; det&eacute;m um monop&oacute;lio da m&uacute;sica na igreja. Em vez disso, cada per&iacute;odo contribuiu com hinos e m&uacute;sica de valor duradouro. Nossos hinos devem se conectar com os adoradores para que eles possam participar prontamente. Isso vale para a m&uacute;sica, mas as palavras tamb&eacute;m devem transmitir seu significado claramente para o nosso tempo e n&atilde;o simplesmente ser transportadas por uma melodia atraente ou familiar. Ent&atilde;o, sim, a m&uacute;sica na adora&ccedil;&atilde;o deve ser renovada e reavivada em cada gera&ccedil;&atilde;o.<\/p>\n<p>Al&eacute;m disso, cantar na igreja tem o objetivo de nos tornar &ldquo;companheiros de viagem&rdquo;. Adoradores cantam juntos; na verdade, &eacute; a &uacute;nica atividade comunal durante a adora&ccedil;&atilde;o. Hinos e can&ccedil;&otilde;es unem os adoradores uns aos outros e a Deus. As palavras devem descrever o que os adoradores fazem e pensam ou esperam fazer quando chegam ao seu destino ou descrever o que Deus fez ou prometeu fazer por eles. Elas devem ter palavras de a&ccedil;&atilde;o, sejam f&iacute;sicas (trabalhar, orientar) sejam espirituais (acreditar, desejar) ou semelhantes. Pode exigir alguma educa&ccedil;&atilde;o por parte do ministro da m&uacute;sica, mas o que o banco diz ao p&uacute;lpito &eacute;: &ldquo;O canto na adora&ccedil;&atilde;o deve construir a comunidade, afirmar a f&eacute; e ser motivador em nossa vida crist&atilde;&rdquo;.<\/p>\n<p><strong>ESCRITURAS, OFERTA, COMPANHEIRISMO<\/strong><\/p>\n<p>As Escrituras nas quais o serm&atilde;o se baseia devem ser lidas durante a adora&ccedil;&atilde;o. A passagem, seja lida de forma responsiva ou por uma voz solo, deve ser falada claramente para que os ouvintes possam entend&ecirc;-la sem procur&aacute;-la em uma B&iacute;blia do banco ou segui-la na tela. De qualquer maneira, as Escrituras devem ser lidas de forma clara e bonita em uma voz forte. Afinal, &eacute; a Palavra de Deus.<\/p>\n<p>Enquanto isso, embora um n&uacute;mero crescente de membros devolve seu d&iacute;zimo e d&ecirc; ofertas on-line, muitos, talvez a maioria, continuam a colocar seus presentes na salva durante os cultos. Essa pr&aacute;tica vinculou o apoio financeiro da igreja ao culto semanal, e a lideran&ccedil;a da igreja sabe disso. &Eacute; dif&iacute;cil provar isso, mas &eacute; prov&aacute;vel que o n&iacute;vel de apoio da igreja, portanto, esteja relacionado ao grau em que os adoradores se sentem conectados e aben&ccedil;oados pelo culto de adora&ccedil;&atilde;o. Seria imprudente para os l&iacute;deres da igreja presumir que em nosso tempo, os membros da igreja, especialmente os mais jovens, simplesmente apoiam sua igreja por princ&iacute;pios e porcentagens apenas, n&atilde;o importa o que aconte&ccedil;a no culto da igreja. Um culto edificante inspira o apoio da igreja nesta gera&ccedil;&atilde;o de crentes.<\/p>\n<p>Finalmente, h&aacute; comunh&atilde;o durante a hora de adora&ccedil;&atilde;o. Encontrar irm&atilde;os na f&eacute;, cumpriment&aacute;-los, ter uma breve conversa, desfrutar da comunh&atilde;o familiar espiritual &mdash; tudo isso &eacute; importante para aqueles que ocupam o banco. Eu descobri especialmente que os adoradores seniores sempre participam de um convite para encontrar e cumprimentar os membros nos bancos pr&oacute;ximos, embora isso interrompa o culto. Convidar os membros a virem cedo e se encontrarem e cumprimentarem no sagu&atilde;o da igreja (&aacute;trio) ou mesmo ao ar livre com uma x&iacute;cara de suco ou ch&aacute; parece funcionar bem e ser mais inclusivo para todas as gera&ccedil;&otilde;es, especialmente as crian&ccedil;as e os jovens. Comer juntos antes ou depois do culto &eacute; uma pr&aacute;tica crist&atilde; milenar que pode proporcionar uma boa comunh&atilde;o, especialmente se a refei&ccedil;&atilde;o incluir todos.<\/p>\n<p>Acima de tudo, todo o evento de adora&ccedil;&atilde;o deve ser envolvido em uma experi&ecirc;ncia espiritual que nos eleva da vida di&aacute;ria com toda a sua mistura de alegria e tristeza, seguran&ccedil;a e medo, em uma experi&ecirc;ncia superior que lan&ccedil;ar&aacute; um brilho em toda a semana que est&aacute; por vir. Ent&atilde;o, essas s&atilde;o algumas coisas que, acredito, o banco diria ao p&uacute;lpito. Assim, eu termino com a seguinte pergunta: <em>P&uacute;lpito, voc&ecirc; est&aacute; ouvindo?<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/deptos.adventistas.org\/ministerial\/portal-pastor\/pt\/Artigos\/O%20BANCO%20DE%20IGREJA%20RESPONDE%20AO%20PU%CC%81LPITO.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Download em PDF<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O BANCO DE IGREJA RESPONDE AO P&Uacute;LPITO Pr.&nbsp;Niels-Erik Andreasen &nbsp; Antes de me aposentar, eu geralmente me sentava na igreja perto da frente ou at&eacute; mesmo ficava de p&eacute; no p&uacute;lpito. 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