{"id":6880,"date":"2021-05-10T12:24:58","date_gmt":"2021-05-10T15:24:58","guid":{"rendered":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/?p=6880"},"modified":"2021-05-28T11:31:09","modified_gmt":"2021-05-28T14:31:09","slug":"os-adventistas-e-a-homossexualidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastor.adventistas.org\/pt\/os-adventistas-e-a-homossexualidade\/","title":{"rendered":"Os Adventistas e a Homossexualidade: A Quest\u00e3o Central no Debate"},"content":{"rendered":"<style type=\"text\/css\"><\/style><!DOCTYPE html PUBLIC \"-\/\/W3C\/\/DTD HTML 4.0 Transitional\/\/EN\" \"http:\/\/www.w3.org\/TR\/REC-html40\/loose.dtd\">\n<html><body><p style=\"text-align: center;\"><strong>Os Adventistas e a Homossexualidade: A Quest&atilde;o Central no Debate<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>by &Aacute;ngel Manuel Rodr&iacute;guez<\/em><\/p>\n<p><strong>&ldquo;Este artigo examina e avalia o argumento de que relacionamentos do mesmo sexo, dentro de um compromisso permanente com um parceiro, s&atilde;o teologicamente aceit&aacute;veis&rdquo;.<\/strong><\/p>\n<p>Em seu comprometimento e lealdade &agrave; vontade do Senhor Ressurreto, como revelado nas Escrituras, a Igreja Adventista tem rejeitado o comportamento homossexual como uma express&atilde;o adequada da sexualidade humana. Esta posi&ccedil;&atilde;o &eacute; mantida universalmente pela igreja. Uma mudan&ccedil;a ocorreu entre alguns Adventistas que argumentam que, embora o comportamento homossexual geralmente deva ser rejeitado ele &eacute; aceit&aacute;vel em uma situa&ccedil;&atilde;o espec&iacute;fica. A quest&atilde;o central na discuss&atilde;o n&atilde;o &eacute; se o comportamento homossexual &eacute; bom ou ruim, mas se relacionamentos amorosos entre pessoas do mesmo sexo dentro de um compromisso permanente com um parceiro devem ser aceitos pela igreja. Eles argumentam que, em tais casos, a igreja deve apoiar e aceitar o comportamento homossexual. No que se segue, resumirei em tra&ccedil;os e coment&aacute;rios amplos o racioc&iacute;nio por tr&aacute;s dessa proposta.<\/p>\n<ol>\n<li><strong><em>Impacto Emocional.<\/em><\/strong>Testemunhos s&atilde;o recolhidos e compartilhados descrevendo o profundo impacto emocional que alguns Adventistas experimentam ao perceber que eles s&atilde;o homossexuais. Ouvi-los ou ler sobre sua experi&ecirc;ncia &eacute; de fato emocionalmente doloroso. Tamb&eacute;m lemos sobre a experi&ecirc;ncia traum&aacute;tica que seus pais Adventistas experimentam. Todos eles amam o Senhor e, no entanto, encontram-se numa situa&ccedil;&atilde;o que nunca anteciparam. Eles procuram o apoio da &ldquo;igreja carinhosa,&rdquo; por&eacute;m s&oacute; encontram rejei&ccedil;&atilde;o. Como resultado, eles criaram seu pr&oacute;prio sistema de apoio &agrave; margem da igreja e encontraram porta-vozes para isto dentro do Adventismo.<\/li>\n<\/ol>\n<p>N&atilde;o devemos subestimar a profunda perturba&ccedil;&atilde;o emocional que eles experimentam. Os membros da igreja, pastores e l&iacute;deres devem ministrar a eles carinhosamente. A igreja que cuida deve estar ao lado deles. A igreja tem feito isso por distinguir claramente entre a orienta&ccedil;&atilde;o homossexual e comportamento homossexual. A igreja trairia a vontade do Senhor caso permitisse que a simpatia sentimental e a compreens&atilde;o amorosa se tornassem permissividade sentimental. Todos n&oacute;s precisamos de sabedoria divina para ministrar a tais indiv&iacute;duos e fam&iacute;lias sem negociar ensinamentos b&iacute;blicos, normas e princ&iacute;pios.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li><strong><em>Evid&ecirc;ncia Cient&iacute;fica.<\/em><\/strong>A fim de validar o caso de um tipo particular de homossexualidade, aqueles que o apoiam utilizam os resultados dos estudos realizados nos campos da biologia, da psiquiatria e da sociologia. A evid&ecirc;ncia &eacute; usada para demonstrar que a homossexualidade &eacute; um tipo natural de orienta&ccedil;&atilde;o sexual dentro da popula&ccedil;&atilde;o humana; que &eacute; normal ter entre 5% a 10% de homossexuais em qualquer sociedade. A orienta&ccedil;&atilde;o homossexual &eacute; considerada pelas comunidades m&eacute;dicas e cient&iacute;ficas ser uma varia&ccedil;&atilde;o humana normal. Argumenta-se ent&atilde;o que &eacute; incorreto referir-se ao homoerotismo como uma pervers&atilde;o ou como um pecado.<\/li>\n<\/ol>\n<p>O desenvolvimento da identidade sexual &eacute; uma quest&atilde;o complexa. Mas &eacute; cientificamente incorreto argumentar que a homossexualidade &eacute; simplesmente geneticamente determinada. Muitos outros elementos devem ser levados em considera&ccedil;&atilde;o. Certamente alguns indiv&iacute;duos t&ecirc;m uma orienta&ccedil;&atilde;o homossexual, mas os fatores que a causam est&atilde;o longe de se tornarem claros. A igreja rem reconhecido os detalhes estat&iacute;sticos (a orienta&ccedil;&atilde;o), mas n&atilde;o os tem usado para determinar sua compreens&atilde;o da sexualidade humana ou para legitimar um estilo de vida homoer&oacute;tico. O adventismo est&aacute; t&atilde;o firmemente fundamentado nas Escrituras que n&atilde;o permite que a biologia, a psiquiatria ou a sociologia definam doutrinas b&iacute;blicas.<\/p>\n<ol start=\"3\">\n<li><strong><em>Reinterpreta&ccedil;&atilde;o de Textos B&iacute;blicos.<\/em><\/strong>Soba influ&ecirc;ncia da permissividade sentimental e das comunidades cient&iacute;ficas, alguns te&oacute;logos Adventistas argumentam que os textos b&iacute;blicos que abordam a homossexualidade precisam ser trazidos &agrave; mesa para an&aacute;lise adicional. Sob a influ&ecirc;ncia do p&oacute;s-modernismo, eles argumentam que a maneira como lemos o texto b&iacute;blico reflete nossa pr&oacute;pria perspectiva e n&atilde;o necessariamente o que o texto diz. O texto em si n&atilde;o tem um significado final. Portanto, precisamos reconhecer as percep&ccedil;&otilde;es de outros crentes como leituras leg&iacute;timas do texto. Com base nestes postulados, eles oferecem sua pr&oacute;pria leitura dos textos relevantes. Eles argumentam que as passagens do VT lidam com a impureza cerimonial homossexual associada &agrave; pr&aacute;tica de atos homossexuais em duas religi&otilde;es pag&atilde;s. O NT, eles adicionam, abre um caminho para a igreja dar boas vindas &agrave; homossexualidade como um estilo de vida, porque Jesus eliminou a impureza cerimonial.<\/li>\n<\/ol>\n<p>As passagens b&iacute;blicas foram discutidas em outros lugares nesta edi&ccedil;&atilde;o e em outras fontes do Instituto B&iacute;blico de Pesquisa da Associa&ccedil;&atilde;o Geral. Eu farei apenas algumas observa&ccedil;&otilde;es gerais. A abordagem utilizada pelos te&oacute;logos apoiando um estilo de vida homossexual viola o princ&iacute;pio da&nbsp;<em>sola scriptura<\/em>. Ela considera que os textos devem ser determinados culturalmente, que eles n&atilde;o abordam as quest&otilde;es que enfrentamos hoje. Al&eacute;m disso, sua abordagem tem permitido que fontes n&atilde;o-b&iacute;blicas determinem sua leitura e interpreta&ccedil;&atilde;o da B&iacute;blia. Ao violar o significado contextual, lingu&iacute;stico e gramatical claros do texto, eles fornecem uma falsa sensa&ccedil;&atilde;o de seguran&ccedil;a &agrave;queles que praticam a homossexualidade.<\/p>\n<ol start=\"4\">\n<li><strong><em>Argumentos Teol&oacute;gicos.<\/em><\/strong>A fim de limitar a pr&aacute;tica do comportamento homossexual &agrave; sua express&atilde;o no contexto de uma rela&ccedil;&atilde;o amorosa do mesmo sexo em Cristo, eles tentam transferir a teologia b&iacute;blica da sexualidade humana a partir de uma compreens&atilde;o heterossexual para uma homossexual. Eles s&atilde;o for&ccedil;ados metodologicamente a argumentar em generalidades sobre a legitimidade do amor do mesmo sexo. A bondade do sexo institu&iacute;da por Deus, dizem eles, est&aacute; aberta a tal intimidade. No cen&aacute;rio do amor, a primazia &eacute; dada aos relacionamentos e n&atilde;o ao ato sexual. N&atilde;o &eacute; uma quest&atilde;o de saber se o ato &eacute; certo ou errado, mas se o relacionamento &eacute; bom ou ruim. O amor como afei&ccedil;&atilde;o, lealdade e respeito m&uacute;tuos pode ser expresso na intimidade do homoerotismo.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Permita-me fazer dois coment&aacute;rios. Primeiro, a transfer&ecirc;ncia da santidade do casamento b&iacute;blico para o casamento do mesmo sexo &eacute; como transferir a santidade do S&aacute;bado do s&eacute;timo dia para o Domingo. Aquilo que Deus n&atilde;o tem expressamente santificado n&atilde;o pode ser santificado por te&oacute;logos em oposi&ccedil;&atilde;o &agrave; Sua vontade. Em segundo lugar, a ideia de que as rela&ccedil;&otilde;es s&atilde;o mais importantes do que as a&ccedil;&otilde;es &eacute; uma afirma&ccedil;&atilde;o &eacute;tica que precisa de uma justifica&ccedil;&atilde;o cuidadosa. Ela &eacute; oferecida como um fato quando na realidade &eacute; uma simples opini&atilde;o. &Eacute; praticamente imposs&iacute;vel separar a rela&ccedil;&atilde;o das a&ccedil;&otilde;es. Quando o amor &eacute; definido fora do contexto da vontade espec&iacute;fica de Deus para n&oacute;s, ele &eacute; corrompido. Apesar dos esfor&ccedil;os feitos por estes te&oacute;logos para justificar o comportamento homossexual de um determinado tipo, ele permanece biblicamente injustific&aacute;vel.<\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os Adventistas e a Homossexualidade: A Quest&atilde;o Central no Debate by &Aacute;ngel Manuel Rodr&iacute;guez &ldquo;Este artigo examina e avalia o argumento de que relacionamentos do mesmo sexo, dentro de um compromisso permanente com um parceiro, s&atilde;o teologicamente aceit&aacute;veis&rdquo;. 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